高中关于知音的作文800300字

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是高中关于知音的作文800300字，欢迎大家分享。

第一篇

心会流泪？我一直不信，可一个小小的游戏，让我隐隐觉得——心，在流泪……

今天，金老师缓缓走进了教室，凝重的脚步声，打破了教室的沉静。老师清了清嗓子，但欲言又止，最后她温柔的和我们说：“孩子们，这节课让我们做个亲情测试吧。”同学们微微低下了头，那是默认的氛围。

请列出在你心中最最重要的五位亲人，记住是最最重要的！深思熟虑后，妈妈、爸爸、奶奶、姐姐、弟弟出现在我的白纸上。请在你写出的五位最重要亲人中划去一位比较不重要的，划吧。教室里的吵闹声戛然而止，死一般的寂静。我只觉得心直向下沉、向下沉……仿佛掉进了万丈深渊。周边不时传出清脆的“滴答”声，那是悲伤的泪，那是惭愧的泪，那是不舍的泪……。笔好像重如千斤，我颤颤地、缓缓地拿起它，默默地指向奶奶。不行，我把笔一转。心想：奶奶给我的是什么？是青春！我仿佛感觉到了儿时，她给我的拥抱和温暖，爱在我心中流淌，让我袒护着她——奶奶。笔，默默地指向了爸爸、妈妈。不行，我的心里有一个坚决的声音在呼喊着。父母这所风吹不倒，雨打不垮的避风港，是无价的，是必不可少的，他们是爱的源泉。不，他们就是爱！我的笔在姐姐和弟弟之间徘徊，无从下手。想到年幼的弟弟那一声声天真无邪的“哥哥”。有一种莫名的力量让我保护他。姐姐，从我的纸上悄然离开……

“再划去一个吧，孩子们。”笔，又被拿起，这次更加沉重。奶奶和弟弟的抉择更加艰难。奶奶，伴我成长，给我温暖；弟弟，年幼无邪，需要保护。我的心在颤抖，泪珠在眼中打转，泪水在心中流淌。我闭上了眼睛，艰难地划去了弟弟。此时，一声声“哥哥”在我耳边回响，泪水从我的眼中夺眶而出，心早已泣不成声……

“算了。”老师摇了摇头，说：“长痛不如短痛，把你们剩下的三个都划掉吧！”那一刻，我明白了什么是亲人，什么是爱。眼泪像断了线的珍珠，模糊了我的视线。母亲的微笑，父亲的关爱，奶奶的袒护，顿时浮现在眼前……不知什么时候，他们已被我的笔划去，爱也被无情地带走。失去了关爱，失去了滋养，失去了一切的我正在枯萎，死亡……我的心在流泪，不停地流，永不休止的流……

心为什么流泪，是因为爱！我们如花，爱，浇灌我们成长；我们如鱼，爱，哺育我们成长；我们如树，爱，滋润我们成长……让我们珍惜这无价之宝——爱，别让心痛苦地流泪。

第二篇

微笑能使人愉悦，微笑能解决烦恼，微笑是一种动力，它能使人成长。

我清楚地记得那是在五年级的一次朗诵比赛，参赛的每个人激动又紧张。班主任突然让我参加，我惊奇地对老师说：“啊？老——老师，我不行的，我害怕。”我的手不由自主地挥起来，头也不听话地摇起来。只见老师拍了拍我的肩，笑了笑，说：“你这孩子啊，不用紧张，两周后我们就要录像了，这是我给你找的诗歌，回家背熟了，过两天到我办公室，我听一下你读的怎么样。”我接过老师给的稿子，虽然紧张、害怕，但我还是欣然接受了。心里总是嘀咕着“加油，加油！”老师又笑了笑说：“我相信你的，上课去吧！”

每当我回到家，写完作业后的第一件事便是开始背稿子，“炎黄飞天梦……”

时间过得很快，一眨眼就两天了。我忐忑不安地走进陈老师的办公室，紧锁着眉头，脚也抖得十分厉害了。“陈老——老师。”我说了句陈老师，陈老师没有回应，我又靠近陈老师旁，又说了句：“陈老师！”陈老师转过头，说道“怎么这么早就来了，来来来，我听一下你读怎么样。”话音刚落，陈老师就把我带到广播室旁，让我读。刚开始，我读的一会儿快，一会儿慢，有时还会忘词。而陈老师便一遍又一遍地教我，一次又一次耐心指导我，那微笑从未消失。

两周很快过去，这天下午，我早早就来到了学校，穿好了服装，编好了头发，拿着稿子匆忙地走向录像的教室，在教室外反复地练习，反复地朗读起，反复地练动作……

“这么用心，陈老师给你加油哦！相信自己！”陈老师走出办公室，来录像是为我加油，她又微笑地点了点头，我本来的那颗紧张的心渐渐放了下来。很快就要该我录像了，我走向教室里，十多个摄像设备在我眼前出现，左右两边有，前面后面有，上面也有。这虽然只是一个小小的录像教室，可但是这摄像设备就让人吓得出冷汗。正前面是一面玻璃墙，陈老师在玻璃墙外的教室看着我，伸出了她的右手，舒淇大拇指，对着我微笑，看她的口型，似乎在对我说“加油”……

录像完了，我从教室走出来，立马到对面的教室找陈老师，陈老师的那一抹微笑依然还在。

陈老师的微笑让我永远铭记在心，因为她的微笑使我勇敢地面对摄像头，使我大方地朗诵，这微笑是一股让我成长起来的力量，我在微笑中成长！

第三篇

每当鲜红的旭日从东方升起，我知道新一天的来临；每当清脆的上课铃荡漾在校园里，我知道新一节课的开始；每当假期的末页从日历上干脆地被撕下来，我知道新学期到来了。

又开学了，都说新学期，新气象。开学不久，我便被同学们选为班长。面对老师同学们对我的厚望，面对这个光荣的职位，我暗暗下定决心：一定要做个好班长，尽到我应尽的责任，协助老师管理好班级！

于是，我开始以班长的身份去纠正同学们的一些不是。“某某某，请你把你的校服拉链拉上！”“谁和谁，你们不要在教室里扔粉笔头……..”

开始，同学们都觉得我这个班长当得挺称职的，可后来……

那是一个天气闷热的星期一，我一进班级被眼前的景象惊呆了——有大部分同学都在“忙碌”着，马不停蹄的“赶”作业（其实是在抄别人作业），有些同学则在喊：“谁作业借我”“谁帮我写一下作业啊！”有些同学则在做“空中交易”，把作业扔过来，扔过去。班级乱哄哄的，比菜市场还忙乱。我一见，心中想到：“班长.责任”这四个字，便赶快制止同学抄作业。我把作业抢过来，物归原主，可这边压住火，哪儿有燃起来了。我只好把部分同学的名字记下，交给班主任处理。这些同学因没有按时完成作业，而挨了老师的批评。

从那以后，有些同学便在背后议论我，说我是班上的“告密者”，老师的“卧底”。有一些好朋友来劝我不要多管别人的事，他们说这是制止不了的。我摇了摇头，坚定地说：“不，我是班长，这是我的责任！”

其实，看到伙伴们的反应和排斥，心里难免有些委屈和不甘，难道身为班长，做我该做的事，尽我该尽的责任，也有错吗？我坚信，走自己的路，让别人说去吧。我没有错！相信他们总有一天会认同我的。经过一番的自我调节，顿时觉得宽慰许多。

第二天，我依然行使班长的权力，在班级里“好管闲事”：“某某某同学，请不要在教室吃东西……”；见到地上的垃圾啊，我会主动捡起；见到桌椅很不齐，我会自觉去排……同学们看到后说：“让值日生做吧！”我会微笑而且自豪地告诉大家：“我是班长，这是我的责任！”

一个学期下来，我们班在我这个“好管闲事“班长的带领下精神面貌有了很大的改观，同学们也渐渐地认可我这个班长。

每当看到班级取得进步的时候，每当听到老师和同学表扬我的时候，内心总会泛起一丝的欣慰和自豪感，它们激励着我，让我更有动力积极地去行使班长的权力，因为“这是我的责任”！

第四篇

在我的成长路程中，有妈妈的慈爱，有爸爸的严厉，还有你，在那段短暂时光里的陪伴……

与你初见，是那风雨交加的夜晚。

那天晚上，我正在家里复习功课。突然，我把笔一扔，皱着眉抱怨着题目太难，不想做了。我看着窗外的雨水，想去小花园里走走。我一边撑着伞，一边惊讶于自己这奇怪的想法。或许那时，我还不知道，这是上帝的安排。

我撑着伞，漫步行走，然后看见了爬在树上的你——瘦小的你。我突然萌生出想要养育你的念头，于是我拿了一片宽大的桑叶，把你放在上边，欣喜地跑回了家。

接下来的那段时光，是我最宝贵、最珍惜的记忆。

我把你放在透明的玻璃缸里。爸爸说桑叶是你的最爱，于是我给你准备了许多新鲜又美味的桑叶。你缓慢地蠕动着，抬起自己洁白、柔软而又瘦小的身躯寻找着你的美食，而在你的头顶上，是一片片巨大的桑叶，你努力地抬起身体，“啪！”随着轻声地掉落声，你倒在了玻璃缸的底层。我看着有些不忍，想要帮你把那片桑叶放在你嘴边，可是你又马上抬起了头，继续努力地寻找着想要吃到的那片桑叶。我慢慢地收回了手，看着坚强的你一次又一次地抬头、掉落，但你从未放弃过！

你的坚持让我不断地反思——被几道题目难住就放弃的我，比起你，我实在是太微不足道了。于是我又重新拿起笔，再一次静下心来重新思考题目。终于，我把题目解出来了，我下意识地看着你，看见你正在享受着那片桑叶的美味，享受着你咀嚼美味的沙沙声，享受着你的成功，而我也一样，我也享受着成功战胜困难的喜悦。

你一天天的长大，瘦小的身躯变得丰满，身体开始呈现半透明的光泽。这时的你，开始变得纹丝不动了。我开始渐渐焦躁起来，但爸爸让我不要担心，因为爸爸告诉我你要吐丝织茧了，我这才舒了一口气。我看着你重新恢复活力，嘴里吐着一根银丝，日夜不停地把自己慢慢地包裹起来，从一层薄薄的网变成一个又厚又结实的小白球。这难道不是因为你的坚持吗？

在那段时光里，我见证了你的成长，见证了你的蜕变，而我，也从中感悟了战胜自我的决心与勇气是多么的重要，坚持自我的理想与信念是多么可贵，坚持到底就是胜利的信条是多么受用。

谢谢你，有你的陪伴，真好。

第五篇

赠知音_抒情诗歌50字

知音难觅曦可见， 切要铭记好时光。 知音又能有几人? 莫要因小而失大?

作者：李小芳

第六篇

高中关于包容的议论文素材

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

以春风待人，以寒风自待。

待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄。

大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

操与霜雪明，量与江海宽。

操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

君子量不极，胸吞百川流。

唐•孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

明•薛瑄《读书录•君子•小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜(shēng)：尽。君子的气量大，小人的气量小。

人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。

宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。

如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。

只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。(西德尼•史密斯)

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)

以责人之心责己，以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)

得放手时须放手，得饶人处且饶人。

人有不及者，不可以己能病之。(明•薛宣)

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清•金缨)

度量如海涵春育，应接如流水行云。(清•金缨)

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋•林逋)

抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋•苏轼)

第七篇

我们的班主任，就是传说中的“胡sir”。胡sir的“海拔”不算高，这样显得更容易亲近一些。他常迈着他那独特的步伐，压低身子，悄悄地潜伏到班级的后门，默默注视着那些讲得热火朝天的同学们，直到全班彻底安静下来，他才会心满意足地大踏步走回去。

胡sir不光行动风趣，语言也很风趣。开学第一天的一幕我现在还记忆犹新，胡sir他十分正式地和我们说：“回去告诉你们的爸爸妈妈！你们的新班主任肚子里有很多墨水。”说着，便指了指那又瘦又扁的肚皮，“这有两层含义：第一，就是说明我很有文化！这第二嘛，就是如果你们不听我的话，我会对你们下毒手！”胡sir说完还微微点了点头表示对刚才发表的言辞很赞赏。虽然在座的同学们发出小小的倒彩声，但我们还是不得不认可胡sir丰富的想象力以及肢体语言能力。他简单的几句话消除了同学们上了一天课的疲倦，使枯燥的学习顿时充满了活力。

胡sir很关心我们的伙食。中午放学后，大家在食堂里吃饭。吃着吃着，就忽然有人拍了拍你的肩膀，回头一看，就能看见胡sir 和蔼的微笑。接着他开始逐一点评每个同学对菜的搭配怎样更合理。有时候他会坐过来和我们一起吃，这时他总会征求我们的建议，看他哪做得不好需要改。这时胡sir的态度总是很诚恳。他也经常关注那些家庭条件不好的同学，给他们一片开阔的展示空间。

胡sir其实有很多优点。从他为了我们班更好地建设，而操劳变白的发丝中就可以看出他多么重视我们班级的发展。去年胡sir当爸爸了，他既要顾事业，还要兼顾家庭，我们也应该体谅他的难处。大家都夸夸我们的班主任，让他少为我们操一点心，少白一根头发，少一些生气！

第八篇

我蜷缩在一个小小的、黑暗的世界里。从那时起，我就有一个愿望，我要出去，去阳光下生长，要生长！我在心底呐喊。

有天，那黑暗的外壳熟透了似“砰”地裂开了。暖暖的温和的光散在我的身上，我抬着头，看到天空白云朵朵，鸟鹊叽叽喳喳的的喧闹飞舞着，大树的枝叶在风中摇曳，这一切都显得如此的神奇。

身为一颗种子的我被大地的耀眼、绚烂迷了眼。看着鸟鹊飞翔、小鱼畅游，我不由得羡慕起来。它们是那么的自由自在，要是能有一只鸟带着我旅行多好！正想着，头顶上的阳光就被遮住了，投下一片阴影。我一抬头，就看见一只鸟歪着脑袋聚精会神地注视着我。“嘿，好家伙，你是来带我旅行的吗？”我满心期待着这只美丽的鸟儿是来实现我的愿望的，不过，下一秒，我的愿望落空了，我眼前一晃，这只鸟竟然把我吞进肚子里了。

在这个狭窄而且粘乎乎的东西里，我和其它一些奇怪的东西一起“旅行”。好吧，我承认，这只鸟是来带我旅行的，毕竟我还没参观过鸟的肚子。

这只鸟一定邀请过其它种子来做客！不过，它飞了这么久，是要把我带到哪里去呢？

我想，它一定飞过了许多地方，飞离了我的家乡，现在正在云彩里穿梭，那像棉花糖一样软乎乎的云佛过脸颊一定很舒服。在大地上呢？是不是有小溪，小溪里有跳腾的鱼，小溪旁有姹紫嫣红的花，哦，还有那些会唱歌的昆虫！

我要出去！我要出去！我在鸟肚子里呐喊着。好似回应我的愿望一般，我随着一团湿热的东西从高空落下。

嘿！我从云朵间穿过了，我看到层层叠叠的山峦和弯弯曲曲的小溪了。我还在飞，要是能一直飞翔该有多好啊！好多美丽的风景我都还没看过呢。

我离大地越来越近，我似乎已经嗅到泥土的芳香了，大地母亲正向我展开怀抱。我在一瞬间改变了主意，“我回来了！”声音从我洋溢着喜悦的肺腑爆发出来，在空气中回荡着。突然，一团毛绒绒的生物向我冲来。咦，我落入了一个软软的怀抱里。是只狗！它笨拙地将土推开，将我拱进土里，又把土盖上。我几乎能想象那只狗满意地拍打泥土的景象了！我要出去！我要出去！我还没玩够呢！

突然，头顶上传来稚嫩的童声。听着是：埋在这里的是一只小鸟，但它死了，女孩把它埋起来，希望它像树一样长出来！我定睛看了看，果然看见一只小鸟。“嘿，老朋友，你还好吗？”回答我的当然只有无尽的沉默。

后来，女孩很用心的照顾我和小鸟。有一天，我推开土，贪婪的呼吸着空气，就看到女孩惊喜的笑脸。我忽然全身都充满了力量，我要生长，这是我胸腔下抑制不住的愿望！

“我要生长！”这充满力量的愿望永远没有从我心里挥去。很久以后，我开了花，结了果，忽然又想重新再生长一次。我长眠于土中，期待着光明的再一次来临。

小小的愿望是会改变的，但初心不忘，愿望的种子是会开出美丽的花。

第九篇

求知是人类的本性，或者说是说有生物的本性。请注意这里的“所有”二字，这并非是不客观的。此处“求知”的意思并非是寻求知识的绝对意思，而更偏向于寻求感知。

不同生物因为脑部构造的发达与否，产生了不同的情况。大多数动物只能通过感官而获得印象和记忆，却不能总结其经验。

不过人是高级动物，能够从记忆积累经验。拥有将同一事物的屡次记忆变化为经验的潜能，经验是知识的母亲。

要注意的是，经验不是知识，或者说不等同于知识。知识明显是要高于经验的，这是毋庸置疑的。从经验所得的许多要点使人产生对这一类事物的普遍判断，这样的普遍判断如果正确就可以称之为知识了。

然而从短期来看，经验的持有者在业务上甚至比拥有持有知识者更为成功。这是不足为奇的，理由是：经验是个别的，知识是上升为理论的，是普遍的。举一个实例，这就像是一个电学家在修电线方面或许还比不上一个电路工人。

但是，我们认为知识持有者较之经验持有者更富有智慧。因为二者都知其然，但前者知其所以然，而后者则不知。我也认为最近备受推崇的大国工匠的确要比普通的匠人更应受到尊重，他们知道自己举手投足的原因。而普通工匠凭习惯性动作，或只是他人对于表面现象的传授。毫不客气地说，这与非生物的动作的相似。进行各自的机能活动，对此是不知其所以然的。

所以，与经验相比较，知识往往更为珍贵。

那么如何才能高效的获得知识，而不是陷入经验主义的泥潭。这不是一个无聊的或者远离实际问题，因为事实上我们就该由此反思。

如《农库全书》，《天工开物》……这一类代表了中国古代科技水平的作品，往往被冠以经验主义之名。原因或许会令人大跌眼镜，那便是我们或者说我们的先辈太务实，太勤劳了。

就从早期哲学家的历史来看，也可以明白，真正的智慧不是简简单单的制造学术。请注意，在这里，我并没有否定生产力对于历史发展的绝对作用。相反的，是在探讨其出现的先决条件，即智慧与知识。

古往今来人们开始各种各样的探索，都应起源为对自然万物的惊异。当然，还有一小部分起源于人的动物本能。即吃，喝，睡，繁殖。当然，这些是一切的开始，但其不能使人类成为人类。

人们先是惊异于这些自然现象的奇诡明丽，日日夜夜的猜想。逐渐带给了他们一些或对或错的解释。对一些较为重大的问题，诸如宇宙的产生以及日月与星的运行，做成说明。一个有所惊异与疑惑的人，往往自愧愚蠢。他们探索这些东西，只是为了脱离蒙昧的状态。显而易见，并无任何实用的目的。

这是可以用事实证明的，因为西方的哲学家与自然科学家们往往出身显贵，并不会担心自己的衣食住行。或者说是佛教的释迦牟尼，也是小国的王子。

这样，他们不为任何利益找寻智慧。是在自由的，漫无目的的找寻智慧。不会被利益与一时的满足蒙蔽。

反观之，或许是民族性格的差异，导致同样的一群人而出现不同的现象。孔孟主张仁义，周游列国，却没有任何国君采纳。因为治世不一道，变国不法古，王道迂阔而莫为。这是没错的，同样也是务实的。何况即便是孔孟这样的圣哲，也受到了这样的影响。往往讨论生多，讨论死少。

而汉代对于儒学的推崇，则是迎合专制的需要。这不同于亚历山大将希腊的民主思想传播到他所征服的每一寸土地（事实上如果他不这么做，马其顿帝国或许可以晚一点分裂。）

我们所知的，儒学的缺陷在新文化运动里已被批驳的体无完肤。其过分强调了人的义务，而忽视了人的权利。这一点，是雄才大略的汉武帝最需要的。在经过董仲舒一干经学家巧妙地篡改之后，有效的统治了中国人，直到1840年。

有弊也有利，这样务实的民族性格。保证了民族的稳定存在（这是别话，但本文重点论述的并非这个，所以不予详细论述），但同时远离了知识与真理之门。

这是没有必要予以责备的，因为这是历史的必然。地理条件决定了经济基础，经济基础自然而然地决定了上层建筑（这里用了马克思先生的话，但具体意思与原文还是有所不同的。），上层建筑也便影响了民族性格。

在广阔的黄河平原上，只用勤劳耕种便可以活下去。当地的统治者只要不是过分暴虐，便可以容忍。然而在希腊贫瘠的山地，饿殍遍野。便只好扑进波涛汹涌的大海，进行长期的商品交易。

众所周知，买卖最重要的就是公平与自由，大概这就注定两大文化域的不同了吧。那么这是不值得惊异的，在亚里士多德编撰完《形而上学》的同时。秦国已经凭借商鞅各种务实的举措完成了振兴。这体现的是两种文化交相辉映的壮美，而不是孰高孰低，非要争个你优我劣。

那么回到现世，我认为对于知识的求索或许更应该不计回报。因为那些各种有形的事业，往往使人陷入经验主义。而知识，或者说方法是能够应用于所有事物的。否则，便不能称之为方法了。最精确的学术往往离感觉和现实最近，也最难广而用之。从珠宝镶嵌到花草工艺，这些只是一些微末伎俩。而离感觉何时越远越远，越重推理与思考的学术往往能带来真正的社会大变革。从人文科学到自然科学，而这些却具有普世意义。

值得反思与借鉴的是，对于智慧的追逐不应带有功利性。正如号称第一学术的哲学，便是学术的学术。不然，如果只是为了务实而追求知识，人还是动物；如果是为了追求知识而追求知识，人才是真正的人。

第十篇

关于知错就改的作文

今天，我犯了一个错误。

清早，我吃完早饭高高兴兴地来到了外婆家。到了门口，我敲了敲门，过了一会儿，外婆把门打开，面带微笑地说：“晟之，早上好。”我也微笑着对外婆说：“外婆早上好。”进了门，我脱掉鞋子，跳到沙发上，拿起一本《窗边的小豆豆》津津有味的读了起来。“叮铃铃”电话响了，是妈妈打来的。“喂，妈妈咪什么事啊？”我开心地问，“晟之，你今天要把所有作业都做完。”瞬间，我的脸色就变了，我愤怒地把茶几上的东西都扔到了地上，并且大声嚷嚷道：“还让不让我休息啊！”砰--，外婆最喜欢的杯子的盖被我摔碎了。外婆走过来一看，脸立刻沉了下来，责令我把地打扫干净，并且打了个电话给妈妈。妈妈在电话那边说回来一定要打熊晟之。妈妈说的话我都听到了，于是我躲在房间里小声嘟嘟囔囔：“反正要挨打，我为什么还要扫呢？”

我倔得像头牛，根本不搭理他们。后来，外公外婆走了进来，耐心地跟我讲道理，：“妈妈要你做作业也是为了你好，你不该生气，更不该乱扔东西……”后来，我仔细想了想，还是我错了。于是，我拿起扫把，把地扫得干干净净，然后诚心诚意向外婆道了歉。

最后，妈妈也没打我。我明白了犯了错误要及时改正。