如何写出长英语文章

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的如何写出长英语文章。

第一篇

引进创造性阅读，启发创造性思维

仅仅有生活素材和语言材料是不够的，具备创造性思维才能写出风格独特的文章来。灵感的火花怎样才能激发出来呢?爱默生说“把自己的生活当作正文，把书籍当作注解，以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书”。这给了我很大启发：用创造性阅读激发创造性思维和创作灵感!

由于读者和作者同样是生活的参与者和感悟者，高中生和作家相比，对生活的解读毕竟肤浅，甚至幼稚，但只要出于真情，应该说两者是相通的。

创造性阅读是指学生在阅读过程中和作者的某一见解，某一种情感发生共鸣，激发出灵感的火花，从而捕捉，加以生发，写出有真情实感的文章来;或者是借题发挥，就作品的内容或形式的某一点加以发挥。教完《荷塘月色》后，我把朱自清的散文《匆匆》、《桨声灯影里的秦淮河》，俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》、周作人的《乌篷船》四篇散文打印给实验班学生自读后自己命题写作，老师只是对作者作了适当介绍，结果学生写出了文质兼美的优秀文章。如许阳阳同学在《生命的辙痕》里写道：“这样，平生我第一次看见了真正的夜，黑夜在不透明的视野中撕絮般无声裂开。……这场角斗充满了恐惧与怨愁”;有的从作者的人品方面借题发挥，对朱自清和周作人的人品作了淋漓尽致的剖析比较。美文打动了学生的心，开启了灵感的闸门。创造性阅读激发了创造性思维。

学生的创造性思维要靠激发，经常进行创造性阅读训练有利于学生发散思维和想象能力的培养。如续写训练：古斯巴达王国里智慧女神雅典娜降临，她赐给小伙子们镌有女神名子的宝剑，而只有斯巴达得到的是短剑。斯巴达的母亲却安慰斯巴达：“你向前进一步，剑不就长了!”……实验班同学的续写就明显好于普通班。如：朱磊同学选择议论文体，从人类社会的进化谈起，进而谈及民族工业与关税保护，得出“发挥人的主观能动性是成败的关键”，写得洋洋洒洒、严密犀利。荀慧娟同学则把神话故事续写成一个生动逼真，情节跌宕的神话小说。……实验班学生的作文显得个性纷呈，辞彩焕发。他们的思维鲜活了，思维的角度、思维的方式都发生了深刻的变化。

第二篇

如何写出拍案叫好的作文

一、把握文体

话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。

二、缩小范围

话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。

三、拟好题目

标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。

四、善于联想

话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等等;你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。

五、写出新意

话题作文既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得—个好的分数。因此，写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有特的感悟，不入云亦云;选材上要有独到的眼光，不陈题旧话;构思上要独具匠心，不四平八稳，波澜不惊语气上要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。

第三篇

面对千篇一律、千人一面的现代八股文，我们曾忍受着批改作文的乏味与沉闷，学生也忍受着应付作文的苦恼与迷惘。偶然有几篇佳作，在全班一读，大家一听就知道抄于哪本作文选;有时遇到满篇锦言佳句，再细读，原来没有灵魂;有的文章倒过来读，结尾处豪气冲天，再看前面，空话连篇……

急功近利的应试教育、应试作文，让我们的莘莘学子学会了做假大空废的文章，他们的作文越来越远离生命本体，脱离生活实际。我们的作文教学也走进了恶性循环的怪圈，远离做人的宗旨，如缘木求鱼。

再也不能这样教，再也不能这样写。面对知识经济的挑战，我们要充分利用语文学科的开放性、实践性，发挥学生的主体作用，还给他们鲜活的生活，鲜活的思维，做创造型的人，作创造性的文。

引进生活之活水，提供创造之源泉

高中生写作文首先遇到的就是“写什么”的问题。长期以来，学生已习惯于“两耳不闻窗外事，一心只读应试书”，因而忽略了生活这部无字书。生活才是文章的源头活水，要把学生从“无米之炊”的困境中引出，就要引进生活这一取之不尽的活水，引导他们观察生活、感受生活，有所思、有所感，不断积累生活素材。为此我开展了两样活动：“谈天说地”和“即兴演讲”。

每周二早读课上，利用二十分钟让同学们“谈天说地”。前十分钟是组内交流，后十分钟按顺序上台讲读自己的文章，进行全班交流。文章在课前准备好，内容包罗万象，从茫茫苍穹到鸡毛蒜皮，从国内外热点新闻到自己内心的点滴感受，只要有真情实感，有创见都可以进入“谈天说地”。如孙强同学的《WTO与中国农业生产》、《女权运动之我见》，孙超同学的《武侠小说与骑士文学》、《2050年星际战争》都是“谈天说地”的精品。从题目就可知他们不再一味地沉溺于封闭的“读书─应试”环节之中，而是处于写作主体的地位，思考社会，感悟人生。

每周一、三、五语文课前3到5分钟是“即兴演讲”，栏目有“时事追踪”，要求迅速及时地报道国内外时事并对热点事件进行点评。“今日说‘法’”介绍新的学习方法、思维方法、写作方法，给大家一些启迪。“都市风景线”以清新的笔调描绘身边自然景物或进行人物速写……

这样活动一搞，学生就感觉到生活是如此缤纷绚丽，值得写的东西太多了。从而促进他们课外多观察，积累素材，为作文输入新鲜血液。

很多同学下笔前感到心中有千言万语，但一写出来就语言干巴，想引用名言锦句，搜肠刮肚也想不出半句。为了丰富他们语言，我在每周二、四语文课前5分钟安排“吟诵”活动，即提供大量的名言锦句和典型事例让学生死记硬背，增加语言储备，收以了良好的效果。

创造不是凭空捏造，有了生活的积累和语言材料的积累，创造就有了源头。

第四篇

高考作文写作指导：如何写出满分作文

作文案例

作文题目：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

张磊出生于中国中部，曾是高考状元。他曾在中国人民大学学习国际金融，1998年至2002年在耶鲁读MBA，并获得国际关系硕士学位。张磊在解释向耶鲁捐款的行为时说，因为耶鲁改变了他的一生。

例文：感德之心何需解释

不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨，面对舆论，张磊为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时，你做何感想？而我的注意力却被“解释”二字所吸引。我想，这“解释”的背后，必定隐藏着太多的值得解读。(阐释材料引发思考)

我认为，感德之心无需解释！(提出论点)

感恩不应牵扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中国西部的张磊，曾在中国人民大学学习，而在耶鲁攻读的经历，却是改变张磊一生的重要原因。这理应感恩而事实就是，激起了国人的“崇洋说”、“不爱国说”的声讨和批评。试想，若是“耶鲁大学”换作了国内任何一所大学，那鹊起的绝对不是声讨，而是如潮的赞美。这其间的差距隔了千山万水！我想，这样的重压之下而生成的解释背后，背负了国人对其崇洋声讨的强大负担，这负担同样揭示了一个严肃的关于地域、文化，甚至掺杂政治的话题。(反面议论)这不由让人联想到日本战后遗孤来中国感恩的事情。当一张张洗净铅华的脸，口中说着极为标准的普通话而身体里却流淌着日本的血的遗孤向领养自己的中国家庭表示感谢时，这感德之心无地域的局限。因此，感德之心无地域、文化的局限，而是如流水，绵延流向一切江河湖泊。(正面议论)(在证明分论点一时，作者采用了正反对比的论证方法。在做对比时，作者举了例子，这些句子是不是很类似，是不是都指向理由一即本段分论点？)

感德之心是人类最纯粹的感情，是一股正气之下最直接的温情表达。(理由二)本没有理由，哪来解释？感恩是中华民族的传统美德和优良品质。古有“生当陨首，死当结草”，又有“滴水之恩当涌泉相报”，当那句“来生愿当牛作马在所不辞”的侠气誓约浸润了国人充满道义的内心，感恩的品质不知不觉之下在中华民族的精神长河中根深蒂固。回眸今朝，有著名企业家捐巨资在农村建得希望小学只为感恩当年农村教师的启蒙之恩，也有一批又一批的海外留学生为了报答国家的培养，在学成之后选择归国，为国家建设贡献火热的青春和力量。张磊同样是这样，在接受了一所名校对其困苦交加的情况下给与的物质和精神的支持，在收获了珍贵的知识后，选择捐款报恩的行为是如此简单而纯粹。这样简单而美好的情感不容诋毁和怀疑所玷污，看似有种“忍辱负重”的解释对他如此不公，更是对感恩品质的玷污。(分论点二的论证作者采用多角度归纳的方法，古代如何今天又如何。可以看出作者解读所举事例时是如何进入论点的。)

感恩之心何需解释，当所有人将“同一个世界”的口号挂在嘴边时，理应做到心口一致。简单地看待它吧！隐藏在感恩背后的真诚、正直、温情和感动，才是感恩之花所散发的全部幽香！

第五篇

一、正确把握文章内容。

常见的观后感一般包括三大块内容：

1、内容简介。用简单几句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。

2、发表评论。写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么?哪个人物你最喜欢，为什么?哪个场面最使你感动，为什么?只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。

3、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足;或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点;或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事(或人)使自己的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。

二、找准写作的切入口。

一部电影人物众多，内容纷繁，情节纵横交错。写作时不能面面俱到，必须找到一个切入

展开全篇，好像一条红线将“简介-评论-感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法：

1、选择一个人物。一部电影看完，有的同学对主角赞不绝口，有的对某一配角记忆深刻。不管怎样，只要挑选一个人物，透过其言行举止走入他的内心，由此而发表评论，抒写感受。2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中，表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口，联系实际谈感受。

3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法，生动描述影片中感人至深的一个镜头，引发自己的情感共鸣，进而谈体会说感受。

三、循序渐进写出特色。

初学观后感的同学可按照常见的“简介-评论-感受”三段式顺序谋篇布局，这样容易手。有时，“评论”和“感想”可合二为一，边点评边写感受。有了一定基础后可突破固定结构，采用边叙边议边抒情等方式，围绕一条中心线索，写出真正属于自己的独特感受。

第六篇

如何写出真情实感

生活是作文的源泉，真实来自生活。对生活真诚，不要欺骗生活，因为生活本身是真实的。那么如何才能让学生写出真情实感呢？就平时的教学实践，笔者总结了以下几个观点：

一、感受生活，在生活中孕育情感

叶圣陶说：“写作这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文章。”叶圣陶先生还说：“生活就如源泉，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”叶圣陶先生的话形象地说明了生活与作文的关系。我们要抓住作文训练这个“流”，就必须从生活这个“源”中汲取营养和素材。所以，要想学生在作文中写出真情实感，就必须教会学生面向社会，关注生活，要以饱满的热情和自己独特的眼光与视角去观察周围的客观事物，并建立感情，再将这感情融进写作中，写出自己的独特体验，这样写出的文章就不愁没有感情，没有感染力。

生活的每一天都会发生许多事，当然有的大有的小，有的重要有的不重要，甚至有些事看起来很平淡不起眼，如果我们不去用心品味，也许过去了它全然不留一点痕迹，导致作文时提笔便觉无事可写、无话可说。所以，教师要引导学生做一个有心人，用心去感悟生活。凡事都仔细琢磨品味一下，经常与身边的亲人、朋友、教师、同学等进行换位思考。换个角度思考问题、看待事物，往往会有许多意想不到的收获。

为了让学生能从生活中收集写作素材，写出有真情实感的文章，笔者从七年级开始就要求每个学生写周记，周记的内容一定要从生活中选材，有教师命题，也可让学生自由发挥，写本周中印象最深的事情。经过三年不间断的训练，批阅每周的周记成了笔者期盼的一件乐事，因为学生作品中已显露其真性情，吐露其真感情了，个别语文基础好的同学已尝试稚嫩的小说创作了。每次布置周记，笔者都精心选题，关注学生生活及内心感受，力求每次周记都让学生有话可写、有情可抒。

实践证明，从生活中选材，让学生在作文中说真话，抒真情，写实感，学生才会愿意写作，热爱写作，让写作成为学生精神生活的一部分，这也是学生学习做人的一种历练。

当然，要让学生写出真情实感的好文章，决不是一朝一夕之功。教师要培养学生养成多读勤思的好习惯，引导学生做生活的有心人，我们的写作教学也要贴近学生的生活实际，唤起学生的内心体验，才能让学生写出有真情实感的文章。笔者认为，我们的写作教学只有让学生把握住表达真情实感这一底线，才能让写作真正成为学生丰富情感、审视自我、完善自我的精神手段。

二、写作技巧的培养

有了可写的生活素材之后，要想写出洋溢着真情实感的好文章的关键还在于要掌握一定的写作技巧，对材料进行艺术加工。加工材料的方法有很多，第一，要合理地运用事件，去粗取精，选择事例中最具有典型性和代表性的环节作为重点来详写，次要一点的环节略写，与中心无关的干脆不写。文字的功夫在于精而不在于多，不能随意地堆砌材料，所以要大胆取舍，无用而多余的笔墨要删之毫不留情。第二，要适当地铺垫和渲染。一件相同的事如果发生在不同的场合、不同的背景下，往往会有不同的结果，写作效果可能会大相径庭。这就需要我们为事件创设必要的前提或环境。例如朱自清的散文《背影》，父亲买橘子的情节之所以催人泪下，是因为作者把这一细节放在家里连遭不幸的背景之下来刻画的，父亲那深深的舐犊之情便跃然纸上。在成功铺垫的同时，别忘记了恰当的景物描写往往能渲染气氛，巧妙地烘托人物的心理。第三，综合运用各种描写方法来塑造人物形象。一个成功的人物形象一定是有血有肉的，他就是我们生活中的一个个体，要让他自己在读者面前充分的展示。通过人物的肖像、语言、动作、心理、神态等诸多方面，让读者感受到一个栩栩如生的血肉丰满的形象。当然，描写时要力求抓住人物的特征，表现其鲜明的个性，有个性才有生命力。

我们在作文评讲时，通常也会读一些优秀的或认为有某方面典型问题的学生作品。试问我们在读学生作品时是否尊重了学生的个人意愿。笔者总是从欣赏的角度来看待学生的作品，不管水平如何，毕竟是学生辛勤劳动的付出。

三、鼓励和肯定学生在作文中写出真情实感

素材和技巧都具备后，作为教师要做的就是多鼓励学生写出真情实感，哪怕他只有一句话或一个词值得你去读，我们也应该从欣赏他的那句话、那个词开始评价。在评价时千万不要对学生的人格作评价，我们应该去尊重每一个孩子，欣赏每一个孩子，轻轻地呵护孩子幼小的心灵。

作为教师，我们不应禁锢学生的思维，而应逐步引导学生“写自得之见”，“抒自然之情”。写作理应是对学生自我感悟、自主表达、自我展现等愿望的满足，只有让学生融入自由、开放、宽松的写作氛围之中，才能够指导学生写出富有真情实感的作文。同样的话题，同样的材料，一个人给自己、给他人送来的是乐观的阳光，而另一个人给自己、给他人带来的却是悲观的乌云。这两种情况其实就是我们在作文中表达心中情感时出现的两种完全不一样的“真实”。后一种“真实”是一种消极的真实，是我们不值得提倡和鼓励的“真实”。因为作文是一种有责任的行为，它不仅要对我们自己的心灵成长负责，也更要对别人的心灵愉悦负责。

真情实感是好文章的重要标准之一。只有情真意切的文章，才能引起读者的共鸣，否则，就犹如剪彩为花，刻纸为叶，尽管精致，却缺乏生命活力。如果学生在写作时缺乏真情实感，就只能从主观上拔高题意，表决心、谈志愿；或是“为赋新词强说愁”，满纸苦闷、彷徨、伤感；或是感情冷漠，调侃一切；或是胡编乱造，博人欢心。

真情实感可以使学生感动，感动的过程是心灵净化的过程。如果学生经常处于感动之中，他们身上真、善、美的种子就会发芽、开花、结果。

在作文课上，笔者经常鼓励学生写真事，抒真情，大胆表现自我。现在，笔者所教的学生已经基本上杜绝了抄作文选，说套话、假话等现象。大家在作文中畅所欲言，一吐为快。学生写出了“我是超人”的趣事，写出了“恼人的家长会”的憾事，也写出了“我要自由”的真情，写出了“假如可以不做作业”的实感。学生不断地从学校生活、家庭生活、社会生活中观察、体验、感受，不断地用自己的心写出了自己的童趣，用自己的文笔写出了自己的心灵，写出了许许多多真实感人的好作文。

作文的重要目的之一是抒写对心灵的感受。而怎样把心灵的感受既表达得痛快淋漓，又适当有度，这里面其实有一对看似对立的法则：写进去，走出来。所谓“写进去”，无非两方面：一是写真写实，即把自己的情感表达得真实，让人可信，从而引起人的共鸣；二是写深写透，即把情感的最深处表达出来，不仅要获得理解，而且要引起深度的理解。这样看来，做到“写进去”，其实就是提倡我们用心作文。作文写不进去，就给人以假的感觉，再好的生活，再好的情感也只是一纸肤浅的汉字而已。

为什么又要“走出来”呢？因为，作文是心灵的产物，既是生活的发言人，也是生活的向导。所以，我们的作文可以是“心情簿”，但千万不能成为“牢骚簿”。不论什么样的事情，不论什么样的情感，我们最终都该有一个正确的、客观的判断，把这种经过正确判断后的情感表达在作文中，给自己、给他人以一种积极、乐观的感染和引导，这才是我们始终不渝的追求。这种既让情感“写进去”，又让自己“走出来”的作文，才是心灵的作文，是文字的阳光。

因此，要学生写出真情实感的文章，就应该多鼓励学生从多角度、多侧面去表达自己的真情实感，给予学生写作心灵的自由，肯定他们在文章中所流露出来的真情实感，提倡有创意的表达，强调写作习惯、写作素养和写作能力的培养。这样才能使我们的学生热爱写作，并且写出真实感人的文章。

第七篇

读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不 “ 叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

第八篇

引进人文精神，进行美的创造

科学技术飞速发展，科学精神在膨胀，人文精神在渐渐失落。由于应试作文的误导，种种作文技法、作文辅导资料铺天盖地，作文教学走向了“技术主义”，形成了从文出发而不是从人出发的作文教学格局。因而学生作文充斥着“文字化妆”(林清玄语)，很少顾及“精神的化妆”，更谈不上对生命的关注与思考。文章浮躁、空洞，缺少灵性。

所以，中学生作文应返朴归真，回到“做人”的根本上来，即为做人而作文，以作文促做人。在作文活动中始终启发、调动和维护学生的主体性、创造性，把作文作为他们自觉目的，把作文过程升华为审美过程。通过让学生把摹仿美和创造美结合，符号美和经验美结合，从而把主体精神提升到一个更高的境界，在更高的层次上培养学生的创造性。

为了让学生的文章写得有深度，有广度，有人文气息，有美感，我为他们借阅了大量的杂志，如《读书》、《读者》、《美文》等，让他们在学者、作家的精神世界中汲取浓浓的人文精神，养成反思和人文关怀的思维习惯。在那些至美的艺术世界中领略美的风光、感悟美的真谛、酝酿创造美的冲动。

张耀同学在日记里写道：“读完余秋雨在黑龙江边的喟叹，我仿佛看到了孔子在川上慨叹‘逝者如斯夫’时无奈的表情，又仿佛看到了陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者’时感伤的泪珠……，这些都让我想起了海德格尔的一句话：‘人，诗意地栖于大地之上’……”我对这位同学说：“再读读庄子，你会写得更好。”果然，不久她拿出了她的一篇“美文”，虽然幼稚，但很真诚。美的力量激起了这位同学创作的冲动。

做创造型的人，作创造性的文，铸魂于心，溢情于文。长期训练，一定能够提高学生做人的素质、做文的水平，使学生能充分发挥主体作用，主动作文，主动创造，以适应知识经济时代的挑战。