行走在消逝中作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是行走在消逝中作文，欢迎大家分享。

行走在消逝中作文篇一

消逝，一个虚迷奇幻的词语，万物都在这条时间轴上滚动，不断逝去，不断拥有。

而道德，我们的道德，它正一点一点地被我们抛弃和遗忘。

当我们的祖先还在茹毛饮血的时候，他们竟已经拥有了道德。他们会把猎来的食物分享，并还有是上天创造他们的思想——当闪电将树劈倒，燃起熊熊火焰时，他们会认为是上帝降临了，以至于将猎物扔进火中供奉，于是乎，便形成了最早的祭祀。这时初始化的德，知恩图报的德。

后来，由于姓氏上的区分，开始有了一个个部落，大家互相吞并，互相厮杀，逐渐有了野心、阴谋和利用。随时这样一个年代，人们却也一直守着一种德——忠孝的德。

随着时光推移，随着孔子的诞生，儒家思想随之出现，德，也到了最繁荣的巅峰时期，人们牢记对人要友善与尊敬：在路上，人们会相互避让;见面时，大家拱手作揖，施礼问候;学堂中，先生倾囊相授，弟子洗耳恭听，和谐美好，儒气荡漾;在他人家中，轻声细语，道谢连篇……德的思想无处不在，在任何地方都略可窥见一斑。

到了战国时期，群雄争霸，野心勃勃的各方帝王又开始侵略。在互相讨伐中，在名利、金钱、统治与美女的诱惑下，战乱带走了千度春秋——唐、宋、元、明、清，英法联军，日侵，也带走了千万条涂炭的无辜的生灵，在惨叫声中，我们的德，也渐渐消融恶斗的煎熬中了。

辛辛苦苦积攒下来的德，就这样令人心痛的销声匿迹。没有了德，我们的世界便如死灰一般，只有燃起我们心中的尊重与爱，才能让它复苏，让德不再继续“行走在消逝中”了。

行走在消逝中作文篇二

“时间如流水，一去不复返。”行走在消逝中，六年的小学生涯转眼间过去了大半，可是总觉得来的太匆忙，好多机遇都没把握住，让它们匆匆走了。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”行走在消逝中，总觉得虽然读了书，可还是有一些时间浪费太可惜，总想重来，可却再也无法实现了。

“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”行走在消逝中，总是抱怨着昨天，等待着明天，可却不重视今天，让今天和昨天一样乏味、空虚。

“时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。”行走在消逝中，总想挤些时间干些其他事，可却一点也挤不出来，反而越挤越没时间了，留下的只是一片片遗憾。

“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”行走在消逝中，总是珍惜一件件漂亮的衣服，可却没有珍惜更多的童年时光，用来汲取知识。

匆匆中，太多的叹息声包围着，在叹息中，在消逝中，我也收获着。“十佳小小书法家”，凝聚了我多少汗水！

每一周，每一天，总有一个身影在黑白的世界里磨练。冬日里，北风呼啸，可我并没有放弃，在消逝的分分秒秒里，墨汁是倒了又干，干了又倒。夏日里，烈日炎炎，我只是抹把汗，又继续拿起笔写字了。等到写完一张纸时，早已变成了一只小花猫，脸上、手上都是黑色。

在一千八百多个日日夜夜里，在消逝的分分秒秒中，我从一开始的画圆圈到后来写出像样的字，从原来的肉骨头字，写出了横竖分明的字，因而有了“小十佳”的称号。这期间跨越了多少周，走过了多少天啊！

行走在消逝中，我收获着……

指导：吴月娟

行走在消逝中作文篇三

行走在消逝中作文600字

落叶枯黄，岁月消逝......

——题记

还清晰的记得，刚刚踏入这校园时候那段军训的日子，虽浸透了苦涩的泪水和点点的辛酸，但也获得了一份收获的喜悦......还记得开学初的那段豪言壮语：今天，我为文昌骄傲;明天，文昌为我自豪！

............

那点点击一，至今任完整如初的在我脑海中保留......

转眼，结束了第三次的考试......“啊！不久，就要期末考试了！”我满脸诧异的说道。

日子，总是再无声中慢慢消逝，只在某个时刻，无意的回望那过去的点滴岁月，才会恍然大悟半从执迷中清醒过来：“时间，过得真快呀！”只有到了这个时候，才会真正明白日月如梭，光阴似箭的真谛！

世上的每一个人，其实都走在一条叫做“消逝”的路上，只是每个人的速度有所不同。匆匆走着的人，喜欢把时间放在娱乐上，却在无声中，消磨着自己宝贵的时间；慢悠悠走着的人，倒是喜欢把时间当作一块干燥的海绵，使劲地挤着，挤着......最后，终于在不懈的努力下，充分的利用了“时间”这样东西......当岁月瞬间消逝，当年走得快的人，回望过去的点滴，只会在阵阵诧异中发现自己已浪费了太多太多珍贵的时间......当年走得慢的人，把时间都挤了出来用，而今便少做了许多工作，原因就是当年在“消逝”路上，走得很慢.....

我，迈着那尽量放慢了的步伐，行走在消逝中......

行走在消逝中作文600字

记得南唐中主李?的两句词：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”是的，面对良辰美景，人情总是得之则喜，失之则悲。然而，换一种眼光视之，则岂是一个悲字了得。

生命的消逝，恰是生命的另一种存在，是生命行走的另一种方式。

总是感动于哲人之词：得失不惊，看庭前花开花落。如此坦定（编者注：似应为“淡定”）的心态，为的是他深悟造化轮回之道。赵朴初大师圆寂之前留下一偈：生亦欣然，死也坦然，花落还开，水流不断。是啊，消逝的生命，不是一去不回头，它总会以某种因果的形式得以重生。所以面对西风凄紧，众芳凋零，不妨想到来年仍是一样的群芳争春，一样的万紫千红，一样的莺歌燕舞。面对“荷枯只有擎天盖”的一泓秋池，何不想到“小荷才露尖尖角”的春意的清新，何不想到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏韵的繁盛。

一个轮回的尽头，是另一个轮回的开始。生命就是以这样一种消逝的方式举行着永久的盛筵。

在这场盛筵中，个体生命的消逝使群体的生命行走成永恒。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚定庵的诗句不光昭示着落花有情，也昭示着生命消逝的弥足珍贵。年年岁岁花相似，为的是有年年岁岁的花凋零。今年的花朵以消逝的方式在进行着热情的行走，它以基因的形式，它以泥土的形式，它以养料的形式……确保着来年的花像它一样的美丽、健壮，甚至比它更加的美丽、健壮。这样，花的生命的链条就环环相扣，永不断绝。而试想，若有一种生命，它的个体不会消逝，这个生命的群体会兴旺发达？

在这场盛筵中，个体生命的消逝使另一生命行走成伟大。这一点在人类的生活中显得特别的鲜明。人类历史和现实的星空中，固然有一些星星在熠熠生辉。他们或是政治巨人，或是文艺巨匠，或是科学大师……但为他们作奠基的一定还有不可胜数的肉体的生命、艺术的生命、科学的生命……古人云，“一将成功千骨枯”（编者注：应为“一将功成万骨枯”），多少成功的将军，面对闪闪发光的将星，流下了辣辣的泪水。

所以啊，面对消逝的生命，可以悲慨，可以淡然，但不要忘记跪下来，掬起一捧热泪！

行走在消逝中作文600字

时间是什么？

时间还是一个教师。

不忘恩师。他教导了我们千千万万个道理；他引领着我们亲自体会了“不听时间言，吃亏在眼前”的原因；他教会了我们好好做事，抓紧时间，今天的事今天做，若推到明天，将会得到最严重的惩罚；最重要的是，他告诉我们，人类行走在消逝中，聪明的人会去做“愚蠢的事”，愚蠢的人却自作主张地做“聪明事”。他说希望我们都去做“愚蠢的事”。有人天真地提出为什么，他笑着和我们说：“如果你很穷，却看见一个可怜的老人，你会去帮助他吗？”

“当然！”我们一齐说道。

“噢，你们都是愚蠢的人，我喜欢你们！”

于是，我们在有空时，都会帮助他人。长大了，渐渐明白什么是“消逝”了，却更加坚定了助人为乐的信念。

行走在消逝中啊，你看不见时间。

行走在消逝中啊，你看得见时间。

怎么样？你打算用你剩余的时间来干什么呢？游手好闲？吃喝玩乐？还是……

请记住，你行走在时间的怀抱里，不要傻呼呼地扔掉世界上最为珍贵的东西，失去时间，你等于失去了世界。

行走在消逝中作文600字

时间是一条路。

时间之路，很长很长，长到没有尽头，长到你得用一生来走完它；时间之路，很宽很宽，宽到每人都可以拥有一条，宽到几千亿个人人在上面行走都绰绰有余。

这就是时间。

你也拥有时间之路。

你去发现过吗？时间之路，有一个秘密。我相信你已经意识到了。回头看看吧，你走过的每一步路，是不是都不见了呢？尽管你记得是怎么走的，尽管你知道那条路的样子，尽管……但是，它还是不见了，不是吗？

它去哪儿了？没有一个人知道。

它能挽回吗？没有一个人试过。

你试着去挽回过吗？

也许这并不是最好的办法。你大概只有快速地向前进，不拖拖拉拉，不懒懒洋洋，才能真正体会到时间的可贵。那时，你一定知道了吧，时间到底去哪儿了？那时，你也一定抓住了时间吧，你会认认真真、仔仔细细地去用它。直到死了，时间还是会照顾你，让你开开心心地走了。

时间是什么？

时间也是一个精灵。

时间是那么遥望不可及，又是那么和我们密切不分离。它的身上，密密麻麻大大小小都记载着每一个人丢失的时间，你往前走，它往后退。所以，你想见也见不到它。

那么想见到时间吗？那就勇敢地向前冲吧。你所珍惜的每一分，每一秒，上面都有时间的笑容。它对着你笑，你也对着它笑。或者，你也可以浪费时间，当时间充满愤怒的脸出现在你眼前时，也许你就看到了，生气的时间，伸出手拾起你丢弃的时间，哪怕只是一点点，它也会恼怒地出现，飞快地离去。无所谓的人，只是哈哈笑着；明事理的人，会醒悟过来，用行动来向时间道歉。你呢？又是哪种人？

行走在消逝中作文600字

指尖，轻轻滑过教室的黑板，想要把我六年的幸福刻进无限的时光。

空气中浮着淡淡的幽香，纯洁而温暖，充满了记忆中你们的芬芳。

独自漫步在黄昏的操场，望着天际浮起的彤云，心中忽然有些伤感。

而回眸时你的微笑，却让我感到，只要阳光撒满的地方，都是我们的天堂。

感谢你们，我亲爱的老师们，感谢你们让我的童年如此快乐飞扬。

每每想起那个自信、温暖、甜美、宁静的微笑时，忽然就想不下去了，该跟那个微笑说再见了吧，还有那个微笑的主人。可是不想说，也不敢说，怕一说出口就会流泪，怕一流泪就什么也说不出口，怕什么都还没说出口就永远离别。虽然这是必然，可是希望必然中有偶然，但即使偶然也已经无用，反正到头来也只当做迷迷糊糊的一场梦。

从小有个梦想，长大以后要做一个伟大的人物，现在忽然觉得很可笑，一个美丽却迟迟未去努力的梦想。如今只想长大以后读一所好大学，然后当一名教师，安安稳稳的过一辈子。那个梦早已不见了踪影，梦想已在成长中消逝，可是，还要夺去我心爱的老师，还要让她也离我而去，还要让我一辈子沉浸在失去她的痛苦中……

和她在一起那么开心，那么快乐，她那么幽默，那么积极，那么向上……可是我们要永远分别了，好象是永远，永远……如果以后我们还能再见面，算是缘分吧，可是……我不知道该怎么说才好。

我抬起朦胧的泪眼，却发现阳光依旧灿烂而明媚，温暖地铺洒在我的心间，以它独特的方式，宽慰着我的不舍，行走在消逝中，一辈子守着宁静的生活，或许也是一种幸福吧！

行走在消逝中作文篇四

漫步在沙滩上，耳边传来浪花的絮语，我一串串零碎的脚印就这样失落地消失在她温柔的手心里……我无暇放慢脚步，只能故作坚强地穿过已经消逝的幸福。

刚刚开始趴在幼儿园老师的怀里听《皇帝的新装》的时候，我就已经有了自己的小骄傲。我总是得意于老师经常表扬我的听话懂事，自己比其他的小朋友多升了一次小国旗，或者比他们多当了一次小巡逻员。我一直是怀着我比任何人都要优秀的眼光去看待这个世界，即使老师也难免批评我，即使我升国旗的时候常常踩不上国歌的节奏，即使我巡逻的时候裤子总是松的挎到膝盖。现在想想，不过问快乐是什么的人，或许是最幸福的。就如那美好的一切，仿佛永远不会消逝。

故乡有一片茂密的橘林。不记得有哪一年爷爷没有陪我在这林中嬉戏。我总是骑在他的脖子上去摘树顶上一年比一年长的高的又大又远的橘子，还常常赖在最高的树上吃个没完。那时的我以为高便是伟大，甚至觉得地上矮墩墩的母鸡向我投来的目光都是含着羡慕的。这样无忧无虑的日子在我九岁的那个秋天戛然而止。树上的橘子依然如灯笼般垂着，只是少了爷爷的身影，显得那么单调和落寞。那是我生命中经历的第一次生离死别，我不懂有一种痛可以彻入心扉，只会用无尽的眼泪恣意的宣泄。之后的课堂上老师问我：“幸福是什么？”我说：“就是能和喜欢的人一直在一起。”所以九岁的我是不幸的，我只能眼睁睁看着天空中的一颗孤星如此般悄悄地消逝。

没过几年，我有要随父母离开生活了十几年的古城西安。临走之前，爸爸妈妈带着我游览了一些名胜。尽管情感上有不舍，但最后的相识却没有给我留下美好的印象。我只记得大雁塔的木楼梯被践踏得咯吱作响，古城墙由一段断壁残垣被修复的充斥着现代气息，还有钟鼓楼，已经变成了小商小贩们推销廉价商品的场所——这种貌似繁荣的景象让我看起来多么地凄凉。我感到历史在伤心地流失，一种沉重的美好即将被硬生生地撕成碎片。其实它们不想不幸地成为人们永远缅怀的对象，但这却又似乎是唯一一种它们被珍惜的方式，所以索性慢慢地消逝。

美好的东西或温柔的让人迷醉，或刺激的让人痴狂，却始终敌不过时间的侵蚀。我们在时间中穿梭，我们在消逝中行走。就像浪花抚平深深浅浅的脚印，只允我平淡到温润如水般看待，却又坚强到冰冷如剑般走过。

行走在消逝中作文篇五

（一）

暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，可是叫时间？

天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸，脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中，我，怀着我的那颗不曾走出三月的心，迷失在行走着的路上？

脚印指引着我走向了诗的安魂场，刚想轻呤一首小诗，却不料为三两株窃窃私语的小草所惊吓。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢？我的心，又在期盼些什么？

田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的无奈；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊，你们，又将孕育怎样的生命？

家，对了，身后应该还有家的影子，可从我的眼里看去，又是那般的模糊。唯独那盏心灯，哪怕在风雨里，也应该不灭？

行走在消逝中，我，应该怎样，安放，我的灵魂？

（二）

暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，应该叫时间。

天空尚且残留些彩霞不曾藏匿，脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中，我，怀着我的那颗走过五月的心，找寻在行走过的路上。

脚印指引着我走出了词的失乐园，刚想轻呤一首短词，却不料为十来株喃喃细语的小草所静寂。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢？我的心，也应该有它自己的栖息地。

田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的懒散；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊，你们，又将孕育多姿的生命。

家，对了，身后肯定还有家的影子，没有回转达身去，却感觉到它在我心里深深的烙印。那盏心灯，哪怕在风雨里，也可以不灭。

行走在消逝中，我，渴望这样，安放，我的灵魂。

（三）

暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，唯独有时间！

天空尚且留恋些彩霞不曾安睡，脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中，我，怀着我的那颗行走在六月的心，澎湃在涂满希望的金色的道路上！

脚印指引着我走进了梦的欢乐谷，刚想微笑一个永恒，却甘愿为满目的幸福歌唱的小草所驻足。它们，正充满理想；它们，正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢？我的心，也一定会有它自己的栖息地！

田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的的惬意；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊，你们，又终将灿烂成五彩的生命之花！

家，对了，心里还装着家的温馨，暖暖地，轻抚着六月的情怀，从来不曾隐喻在梦里。那盏心灯，哪怕在风雨里，也终于不灭！

行走在消逝中，我，将要这样，安放，我的灵魂！

行走在消逝中作文篇六

历史的长河滚滚前进，冲刷着无数的灵魂，该留下的，永垂青史；不该留下的，永生不现……

听？是谁在低低吟唱？只见屈子披头散发，眼神充满了无助与无奈。他，这是怎么了？

原来，楚怀王听信小人之言，疏远了屈子，“内惑于郑袖，外欺于张仪”，后又遭顷襄王流放，这一代代国君可真是糊涂啊！“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”“故忧愁忧思而作《离骚》”。屈原出生高贵，生辰吉祥而美好，先人赐予了尊贵非凡的名字，表现了屈原高度的自尊自爱。注重自我修养以及辅佐君王的责任感，时刻不忘振兴楚国，直至生命的终章！文中多次出现的芷草、秋兰等香草更是反映出他高洁的情怀，不同的情趣。他完善自我的目的在于引导君王，趁年轻奋发有为，避免老大徒伤悲。

他终究还是错了……昏聩的君王，可恶奸诈的小人混淆黑白，颠倒是非。屈原被流放在外，仍心系楚国，仍不忘振兴楚国。直到楚国灭亡的消息传来，他的心，也就跟着死了。

他不愿苟活于世，他不愿自己被肮脏世俗所玷污，于是，他选择了死。

他的死，不是懦弱，不是妥协，更不是逃避。他要以死明志，宁愿葬身鱼腹，也不同流合污苟且偷生。他的死，是自洁，是自爱，是自保，是值得尊敬的，更是伟大的！

屈原的死，不仅是他个人的悲剧，更是时代的悲剧，也是时代的缩影。怀王三次被秦所骗，一“任”一“疏”，反复无常，践踏人才。上有昏君，下有佞臣，楚国政治的腐败黑暗可想而知。《离骚》正是屈原对黑暗现实的反抗和控诉！面对种种邪恶，屈原矢志如一，出淤泥而不染，保持高洁的品德。

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”？于是他抱着石头，纵身一跃，跳入汨罗江自杀了。这位伟大的历史巨人终于倒下了。他累了，就让他好好休息吧……

后人为了纪念这位爱国诗人，担心江中的鱼虾会吃屈原的身体，便每年农历五月初五时，包粽子扔入江中。于是每年农历五月初五的端午节，便由此而来。

为了追求光和热，追求真理，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死！

屈原虽与世长辞，但他却永远活在人们的心中！

行走在消逝中作文篇七

从古自今，历史趟过了漫漫长河，留下美丽、血腥、精彩……

消逝的历史是美丽的。“天下万物生于有，有生与无”，有中生无，无中生有，这不正是“道”的奇妙所在吗?如果说老子的思想是朴实的。那么庄子的思想则是一种洒脱，将一切置之于身外，死亡算什么，那是命中注定矣!孔子的思想虽没有华丽的外表，也没有精美的语言，显得那么睿智。“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话虽没有老子的“道”之深奥，也没有庄子之洒脱，可它却那么纯真。老子、庄子、孔子，这三位伟大的思想家，不正用自己的智慧将历史点缀地更美丽吗?

消逝的历史是充满血腥的。在历史的道路上，不时响起战争的喊杀声。当宣告楚国失败的喊杀声响起时，项羽没有选择回避，而是抱着“天要亡我”的态度毅然自刎，使消逝的历史多了一份悲伤，多了一份叹息;当赤壁之战吴国的号角声响起时，曹操选择了回避，带领残兵败将毅然撤离，三遭挫折却依旧不屈不挠，依旧仰天长笑，而后东山再起，使消逝的历史多了一份果断，多了一份豪气;当日寇入侵时，中国人民没有屈服，依旧顽强地抵抗，用鲜血来捍卫中国的领土，使消逝的历史多了一份英勇，多了一份顽强。历史，不正是热血男儿用豪情和勇气捍卫尊严的战场吗?

消逝的历史是精彩的。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白用自己的大气打开了唐代历史的文学宝库。岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”带人走进白雪皑皑之中，仿佛那满枝的雪花近在眼前;白居易的《琵琶行》借一位琵琶女抒发了自己心中的不快，使人在享受的同时对诗人多了几分同情;高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”让人不仅体会到这是对高适对好友的劝慰，更体会到了高适对朋友的前途充满信心的感情。如果说唐诗是一种高雅的享受，那么宋词则不仅延续了这种高雅，还穿插了几分悲观。李清照的“怎一个愁字了得!”使人在震惊的同时，更深层地体会到了这位著名女词人心中的痛楚;苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”使人在感叹的同时，也为诗人的思乡情感所感动。唐诗宋词用它们的高雅为消逝的历史增添了几份悲观，增添了几份精彩!

逝去的历史静悄悄，似硝烟，似尘土，被风吹起，又落下!

行走在消逝中作文篇八

我走呀走，沿着这一条无尽头的路，一直走，一直走，望路上的风景，一个一个地被抛在后面，我茫然了，这逝去的是------什么？

时间又辗转到几年以前，那个冬天，也许，那是我最后的一个快乐假期。奶奶坐在沙发上，看着我与妹妹叽叽喳喳地叫，像两只麻雀一样蹦，一样跳，叹息着说：“好好玩吧！孩子们，这将是你们最后的童年时光了！”我不明白，也没分析，只是对奶奶说：“不会的，我会一直这么快乐！”奶奶没说话，眼睛好像有水雾在闪。之后，我被送入小学，整天被埋没在考试、分数与作业之间。如今，五年级了，我再想奶奶的话，便觉得，自己似乎失去了一段欢乐。

回到了我低年级的时候。我与朋友在天井里的草坪上玩耍，一个中年级的学生望着我们，说了一声“幼稚”，白了我们几眼，就要离开。我的伙伴们一拥而上，一个抓住他的衣襟，一个抱住他的腿，咿咿呀呀地骂个不停。我看不下去，站起来，说：“别闹了！放了他吧！他下次不会再做了！”“可是，他侮辱我们，我们应该告老师那儿！”我的伙伴嚷嚷着。我抿了抿嘴，不说话，只是瞪大眼睛很严肃地看着他们。他们看着我生气的样子，便松了手，那家伙不好意思地点了点头，跑了。现在，只要别人无理，而自己有理，我就会毫不客气地抓住其致命的缺点回敬回去。我承认，我比以前凶悍了，我没有了以前那纯、纯得没有污垢的童真。

我二年级时，我仍那么傻。上课打铃了。我极不情愿地坐在位置上。那时，我是多么讨厌上课呀！那时侯，我上课有百分之五十头大，有百分之四十思想开小差，最后剩下的百分之十，我才勉强用在学习上。有一次，我趁李老师在黑板上写字的那一刻，以闪电般的速度，冲出教室，到草场上游荡去了。老师回过头，看到位置上没了我的踪影，尖叫一声，这节课，因为我的外出游荡，所以，语文课变成了“找林仪课”，而我全然不知。当我回来后，见教室空无一人，便想：同学们也出去玩了？我真傻，傻的没有一点章法。

我走呀走，望着逝去的景象，茫然。我还能说什么呢？心痛！心痛！

行走在消逝中作文篇九

天空中流星显示出它最后的光彩，一刹那间便不知去向了。这时，妈妈告诉我一个震惊的噩耗——爷爷快不行了。什么?当时的我根本不相信自己的耳朵——健康的爷爷怎么会快不行了呢?

人不是鸟不会知道自由飞翔的快乐，鸟不是鱼不会享受大海遨游的幸福，你不是我不会懂得我的祈盼。这时我最祈盼爷爷能够化险为夷，从新回到生活中来。

当我来到爷爷身边时，看到爷爷那有气无力的样子，心里一阵悲痛，与爷爷一起度过的美好时光也依次在我的眼前浮现。

突然，我仿佛我在爷爷的眼睛里看到爷爷独自一人行走在消逝的路上，而那条路上没有蓝天白云，没有花草树木，更没有人。在那里爷爷一直用沉重的步伐移动着，慢慢的越走越远，等到了路的尽头爷爷忽然回过头来，向我笑了笑，这一笑笑得多么灿烂啊，可能也是爷爷这一生中最后的微笑。接着，爷爷的眼睛失去了光，妈妈说他死了。可我却不这么认为，我认为爷爷只是睡着罢了，并不是妈妈说的那样。

第二天，爷爷的身体被火化了，面对现实我只好拿了一张爷爷的照片，也不为什么，只是我想把行走在消逝中的爷爷永远留在我心里。