《心》经典读后感有感
《心》是一本由夏目漱石著作,上海译文出版社出版的精装图书,本书定价:39.00,页数:215,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《心》读后感(一):一个人的自白
他死之前留下了一封信,陈述了自己的罪责。 似乎夏的文里,总有那么个人不断的在自我思索,以及探索人性,我大胆的猜测这个人就是夏的很多种可能性。 似乎K君的神经衰弱最后还是传染给了“先生”,“先生”恨人在金钱面前变得残酷,而恨每一个人,而厌世。“先生”最后做成了自己最讨厌的人,残酷的“杀害”了自己的朋友。这一切叫什么回事,是文人的自我精神高尚标榜吗,又或者真的是精神洁癖。 K君的精神脆弱让我觉得无尽的伤感,这样一个开始胆敢欺骗家人选择自己道的方向的人,会最后走入精神的困境,这是我觉得有背于常理的,这最后的K的精神崩溃,我无可奈何的觉得是夏的影子,夏让一切按照凄苍的方向发展了。
《心》读后感(二):こころ
夏目先生的文字一直都是缓慢,平实,却又厚重的。如同夏夜花火大会上被放了慢动作的烟火一般。
这也正是我被夏目先生的文字所吸引的理由。也许他的文字风格不会被所有人接受,有人会觉得夏目先生的文字太慢了,粗读一遍看似看懂了梗概却又不知甚解,有人觉得太沉重了,读完只余厌世与丧感。
但是现实不也正是如此吗。不经意间如风吹拂,好多好多事情就被错过,再也回不来了。
我不知道先生的愧疚最后消失了没有,我也不知道“我”会抱着什么样的遗憾继续活在世间。我无法寸量先生与小姐的爱情深度,更无法体会友人K怀着怎样的悲戚离开人世。上篇的“我”,下篇的先生,一个仍面对着未知的未来,一个已被早早深埋了厌世的种子。我亦不知道“我”最后会不会受先生的影响,走向什么样的道路。但我知道先生看见的也确是另一种现实,悲伤又孤独的,不被理解的。
你不得不去接受,不得不与之共存。而后继续孑然在这人世间。
《心》读后感(三):其实并没有很看懂qaq
很有日本风味的小说,即使是教英文的夏目漱石,现代味道的文字间也会流露日式的简洁和小心,更不用说先生的为人心思和最后的自杀了,充满了日式的赎罪味道。先生把自己当作罪孽的存在,被叔父欺骗,之后却不慎欺骗挚友。他算是窥见了人性的孱弱。因为讨厌自己,所以讨厌世界,于他而言,活着也是痛苦,精神充满孤独,人生是负罪的。可以说他是个懦弱极了的人,但同时他也会比大多数人智慧。冷静而自持。自知是件并不容易的事。小说是现代知识分子内心的独白,从先生到“我”,在社会的边缘踽踽独行。(先生无法向他人告知自己的故事;“我”与家人之间又何尝没有不理解)而K,简直是过刚易折的人物。结尾最后的殉死似乎让我疑惑而震撼,为什么说为明治精神?明治精神是什么?日式的改革吗?在知识分子中激荡的开放和自由吗?为此殉死,是失望所致,孤独所致吗?小说为什么取名叫こころ呢?日语中的心似乎比中文里的意思来得丰富,精神、灵魂、心思、意图,夏目是想表达一个年轻人在一次懦弱的不慎后心遭遇的无法抵抗的痛苦的阴影吗?
《心》读后感(四):保有善良才有自我的立地
如何把感受和心情描写得入木三分,那才是大师之作。
我们在父母健壮时离家,在父母垂垂老矣时也未必相伴左右。父母照顾了我们最狼狈的时候,我们却未必愿意为他们伸出援手。因为真实,所以太讽刺也太痛心。
我们曾以为自己是正直的人,但我们可能都只是纯粹的利己主义者。利益当前,没有亲情也没有友情的发声地,让人直直想起那一句“只有永远的利益。”
我不曾怀疑先生对妻的爱,但这份爱看上去也没那么值得了。爱情是罪,也只是契机,让我窥见了自己的恶,知道自己绝不是个好人。我们憎恨别人对我们的侵占,却又恣意利用着挚友的信任杀人诛心。不能把握住善良,我们都将成为自己最讨厌的人。愧疚和恐惧只会把人引向死亡。这一场自缢,看似是赎罪的轮回,但也只是自私的照映。
不要死盯着任何一样东西一件事,世界很阔辽,真的不必要。
《心》读后感(五):诚实无价
诚实,长久以来一直被作为人类最高贵的品质之一,也许可以说,没有之一。
诚实有两个方面,一个是对他人诚实,一个是对自己诚实。对他人诚实,在于不欺骗,不隐瞒,不陷害,在于不损害他人的利益。对自己诚实要更难些,因为一个人没法对自己隐瞒自己做过的事情和有过的想法,所以在没有他人知晓的情况下,要能正视自己的所作所为,胸怀坦荡,问心无愧,实在是难上加难。但也唯有如此,方能使内心平静,方能波澜不惊,安之若素。
《心》这部小说的主人公,因为年轻时一时糊涂做下了错事,造成了不可弥补的后果,导致接下来的整个人生都活在内心自责的阴影之中,直到最终走向毁灭。
人性可以有多复杂,就会有多脆弱。人心可以多善良,就可以多邪恶。人的一生充满了诱惑和选择,一念成佛,一念成魔。在那些大大小小的十字路口,下一步朝向哪个方向,是人生必经的历程,也是人生苦难的来源。不论我们走着的是什么样的道路,唯有怀着一颗坦荡的心,努力做一个诚实的人,才能每一步都走的脚踏实地,心安理得。
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