五四运动史读后感锦集

《五四运动史》是一本由[美]周策纵著作，世界图书出版公司·后浪出版公司出版的精装图书，本书定价：99.80元，页数：496，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《五四运动史》读后感(一)：一个激情四射的岁月

后浪汗青堂系列的第一本书，19年是五四运动的100年纪念日，未曾想这本书在出版商受到了一点小波折，好在后浪公司让其再版了。全书分为两部分，上半部分着重描述这场运动，下半部分着重分析这场运动的实质。本书详细讨论了五四运动的萌芽、发展、结束以及影响，在朴实的叙述中，周策纵先生把读者拉回到了那个激情澎湃的时代，为读者展现了那个特殊年代的思想观点的碰撞，激进的、保守的，各种思想交织在一起，从学生到各行各业，从校园到社会，从文学思想到救国存亡。可以说，五四运动并不是心血来潮的爆发，而是在各种矛盾积累的结果，当时谁也没有想到，这场运动会给未来社会的变革带来巨大的影响，学生、学者、政治家都在这场运动中留下了自己浓重的笔墨。在书中，作者大量引用了资料、数据来佐证自己的叙述，同时为了便于读者，注释的添加也恰到好处，可以说对初级读者也十分友好。

《五四运动史》读后感(二)：意义的消逝

“五四运动”早已成为近代史中的历史节点，在这场思想风暴中，诞生了影响着现代中国的一代学人和政治领袖，他们的思辨和言论对当代中国仍有着至高的启蒙意义。本书针对这场彻底的思想和社会政治变革，以详尽的叙述带领我们回归“五四”现场，探索古老中国向一个崭新的民族国家转型的历史阵痛。 本书分为上下两编。 上编为史料部，即以时间逻辑为轴心，详细介绍了五四运动发生的国内外背景、社会各阶层（学生、商人、劳工界、政府、军阀、租界大使）力量、学运全过程，以及“五四”爱国政治运动与“新文化”运动的共生影响等，时间轴详见图二。 下编为思潮部，更多聚焦文学界与思想界的彻底革新。如白话文运动、文研会与狂飙社、科学与民主的思想、实验主义与马克思主义方法论等等。作者围绕着时代精神——“重估一切价值”列举了种种观点。结论章则从阐释的视角将“五四”的意义分化，自由主义者、左派知识分子与共产党人、守旧派、民族主义者都对这场革命有着不同的认识。 克罗齐说过，一切的历史都是当代史。我们的历史课本将五四运动的性质做了“反帝反封爱国运动”的标注，实际上在某种意义上以政治话术遮蔽了它多元的价值。五四精神被倡导成一种感觉狭义的爱国，而那种怀疑、启蒙与偶像崇拜的粉碎，似乎变得若隐若现了。

《五四运动史》读后感(三)：五四运动史

周策纵是老蒋的笔杆子，在1948年（他32岁）时毅然辞职赴美留学，毕业论文就是这本《五四运动史》。写这本书他是顶了很大的风险，因为导师不是很同意他对五四的定位，并说会因此取消他的奖学金。

写的是真好看。狭义的上的“五四运动”，就是历史教科书上写的：1919年5月4日，中国学生抗议北洋政府在巴黎和会上签字。但这本书写的是广义上的“五四运动”。包括随之而来的新文化运动。

正值一战结束时期，西方列强也在忙着各种思潮与利益。一大群留洋学生回国，他们带回了西方世界的现代思想，主要是科学与民主。具体的当前现实就是：反日，反军阀。

北大校长蔡元培提出了新的教育理念，胡适、陈独秀创办了《新青年》。

狭义上的五四学生运动获得了成功，在工商界的支持下把亲日的安福系的段祺瑞之流赶下了台。

广义上的五四运动也有成果，普及了白话文、解放了女性，解放了恋爱观，甚至解放了教育理念。

里面写的梁漱溟老爷子挺可爱。他老人家对西方、中国、印度哲学的分析挺有意思。还有一个林纾也挺可爱。虽然有点保守，但他翻译了180种欧美小说，他的助手先翻译成白话文，他再转译成文言文。

《五四运动史》读后感(四)：18002创造新文化

周策纵先生于1916年出生，是在五四运动影响下成长与接受教育的一代，作为经历过那个时代的人来说，比我们后来者更能感受那个时代的氛围与脉动，为我们客观真实的介绍了影响中国，再造中华的运动。五四运动史再版七次，在欧美世界影响力可见一斑，在国内再版由后浪收入汗青堂，实至名归。

五四运动的起源是因为巴黎和会中《凡尔赛和约》，中国以战胜国之姿却受战败国之遇，学生们开始觉醒以及之后一系列的运动，但是一切的源头是青年学生的运动，学生是最为不稳定的，是最积极的，是最热血的团体，但是五四运动中学生却理性的姿态（至少前期）进行对政府的反抗，对于日本侵略的抵制，虽然缺乏了对社会的深入思考，但在当时的情境下，中国的学生们，为了国家，民族已经做的足够好了，至于之后的各种主义，各种政党的话题需要再单独谈论了。

五四运动即将迎来一百周年，可是五四运动提出的民主与科学是否被我们每个人都有清晰的认知与判断，自由的界限是什么？民主是什么？作为受过所谓高等教育的我是否有了比一百年前的同学们更深刻的认知，我不敢确定，或者说自由与民主在我的世界观中刚刚萌芽，我需要回到那个动荡的时代找寻答案，社会的进步总是在进一步的过程里退两步，改革开放四十周年，在改革进入深水区的今天，我们重新理解观察五四的年代是必要的，我们为了更好的理解自己。

读历史可以让我们更自由，历史从来不是必然的，自由与民主百年前进入中国，而今天谁会谈及自由与民主，安稳的世界，我们对于被五四创造的历史是否有了新的认识？对于传统中国的文化是否也有了更进一步的理解？

曾经的改革运动都成了历史，2018年，我们站在新世纪第二个十年，回望中国的三千年，我们今天之青年能否像百年前之青年，为自己，为中国，探索开创新的世界。

《五四运动史》读后感(五)：诗人疾之不能默，丘疾之不能伏——周策纵和《五四运动史》

当今中国，何以抛弃五四精神？自由、民主、人道、科学，都是永远未竟的事业 。

——纪念五四运动97周年