《圣路易斯雷大桥》读后感摘抄

《圣路易斯雷大桥》是一本由(美)桑顿·怀尔德著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：32.00元，页数：160，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《圣路易斯雷大桥》读后感(一)：此刻 有爱 就好

爱是博大的 ，亦是 最珍重的 。抓住身边的爱 ，这样不会有 迷茫，即使 迷茫 ，也是在爱的海洋中 。 “我们会被短暂地爱着，然后再被遗忘。但是有这份爱就已足够；所有爱的冲动，都会回到产生这些冲动的爱里。甚至对于爱来说，记忆也并非不可或缺。在生者的国度与死者的国度之间，有一座桥，而那桥就是爱。它是唯一的幸存之物，它是唯一的意义。””

《圣路易斯雷大桥》读后感(二)：看名字就觉得好看

2019.1看的:

当时的记录：

很短，《圣路易斯雷大桥》看完了，这种思路和叙事方式蛮特别的，简单又深邃。说911时英国首相悼词就引用了这段“很快我们就会死去，所有关于这五个人的记忆，都会随风而去。我们会被短暂地爱着，然后再被遗忘。但是有这份爱就已足够；所有爱的冲动，都会回到产生这些冲动的爱里。甚至对于爱来说，记忆也并非不可或缺。在生者的国度与死者的国度之间，有一座桥，而那桥就是爱。它是唯一的幸存之物，它是唯一的意义。”

“所谓我们平凡人的一生，不算跌宕起伏，也不算功成名就，就算哪天死去，最多也就是身边的亲朋好友悲伤、怀念，随着时间的流逝，记忆和感情也逐渐淡忘。而匆匆忙忙这一生，究竟留下了什么，究竟有什么称得上了不起的作为，也许什么都没有。但这本小说起码给了平凡人一点安慰，“别这样，总有世人记住你，无论何种方式”。《圣路易斯雷大桥》

《圣路易斯雷大桥》读后感(三)：什么是爱？-一个教士的研究

很快我们就会死去，所有关于这五个人的记忆，都会随风而去。

我们会被短暂地爱着，然后再被遗忘。但是有这份爱就已足够；所有爱的冲动，都会回到产生这些冲动的爱里。甚至对于爱来说，记忆也并非不可或缺。

在生者的国度和死者的国度之间，有一座桥，而那桥就是爱。它是唯一的幸存之物，它是唯一的意义。

------原文结束语

怀尔德在传播爱的福音，选取这桩著名的事件；站在因果性的角度，上述的点题之笔的观点我是赞同的，但是否能把这观念完全灌输到行为中，成为知行合一中的知，我茫然。

没有没来由的爱，来由我们可能看不到，并不是不存在；虽存在，但看不到，还有意义吗？单对爱这个角度来说，是没意义的，爱只是存在着，如此而已，你可以感受，可以表达，也可以拒绝，甚至侮辱，这些都丝毫不影响它的存在，不在乎时间及一切，有了便是有了，只是存在。

如果有幸碰到，请尽量珍惜！

《圣路易斯雷大桥》读后感(四)：皮奥叔叔

只读了这一节。写了双重的“艺术家与作品”的关系，一是作为皮格马利翁的皮奥，一是始终没有充分自觉意识的卡米拉。记录一下好玩儿的地方。

1. 皮奥叔叔对美的崇拜，对文学的“神迹”的狂热，以至于“渴望着自己也能写诗作赋”。——作者在勾画人物的时候，流露出的是自己的谦卑。对卡尔德隆不断致敬，以假想的秘鲁的角度对西班牙反复怀想。

2. 两位艺术家的孤独与执着，甚至不需要现世的听众：“这两个人是在取悦谁呢？并非利马的观众。他们早就已经被满足了。我们来自一个对美有着奇高标准的世界。若非后来再次与之相遇，我们几乎已记不起那些美丽之物了；而我们要返回的，就是那样一个世界。”

3. 即便卡米拉失去了对艺术的热情之后，却依然对伟大诗人的后人感到无限崇敬：“在演出那天夜里，卡米拉透过幕布的缝隙往外偷看，让皮奥叔叔指那个身材矮小的中年女人给她看。这个女人因为家境贫寒，加上要抚养众多子女，所以显得很沧桑。但对卡米拉而言，她看到的却是全世界最美丽、最尊贵的女人。”——这个情节非常动人，写出了文学想象叠覆于现实之上时的力量。

4. 有趣的是，每逢新人入团，卡米拉总是毫不犹豫地较劲竞争。这种较劲暗示着，在内行眼中，艺术也好，技巧也罢，高下之分总是直白明确的；难分伯仲、全凭意会、不可言说，往往是外行说法。

5. 皮奥“将这个世界上的居民分成两种：一类是爱过的，一类是没有爱过的。显然，这是一种可怕的贵族等级制度，因为那些没有能力去爱（或者没有能力忍受爱的折磨）的人，不能被认为是活着的，而且他们死后也不会再度具有生命。”——书里这种直言“爱”的段落很多，导致现有的书评都在谈论“爱和死”。其实作者常常偷换概念，明着用“爱”的字眼，却是在猜谜呢。这一节里说的爱，是陀氏所谓的积极的爱，谜底大约是创造。作者想说的是，一类人是执着于创造的，一类人却无法委身于艺术。前者必得忍受痛苦，因为艺术家虽然将心照明月，艺术之神却未必愿意长久光顾，甚至时常狠心背弃，令他求而不应（正是皮奥的命运）。而后者，因为不曾创造，死后也不会“再度具有生命”。

6. 然而，若主人公从事的是绘画、文学、更不要说建筑，自然会在死后形成所谓的遗产，那比生命更为长久之事是清晰有形的；故事里的两位艺术家偏偏是在戏剧演出的行当。创造的过程似有若无，一片影子也不会留下，除了现场的观众，没有任何目击者，天然速朽。用“爱”来代指，反倒恰当。

7. 卡米拉本是凡人，脱离舞台的保护，投身世俗生活，终于失望，因为幸福和物质本来无关。这一段写了她易于向诱惑屈服的平凡本质，和缺乏信仰、注重表象的虚弱心灵。皮奥叔叔的形象，依然是男作家们热衷的清醒苦恋的一个变体。（你庸俗又脆弱，可我还是爱你——这个设定可以概括多少小说和歌儿啊！）

《圣路易斯雷大桥》读后感(五)：重叠与共振

听音乐《桥即是爱》音乐，曲子基调柔和平静却带着叙事般淡淡的哀伤，就又去了解到这首歌的内涵和背景，英国作曲家霍华德古德尔创作这首歌的灵感不是来自自己发生的事，而是源自更遥远的国土。也是受到一部小说的启发。 "桥即是爱"是美国作家桑顿·怀尔德1928年普利策获奖小说《圣路易斯雷大桥》中的一句引文，小说讲述了1714年秘鲁一座大桥坍塌导致5人丧生的故事。 古德尔说，他在书中感受到了“在偶然性以及在无以言表的悲剧中，努力找寻意义的语言”。 可以看到，作家根据这个遥远的事件创作小说表达观点态度，作曲人再对小说加工，对这个遥远的故事产生自己的理解，于是又以音乐形式创作，用音乐传递给我们他的情绪和哲思，引发人们共鸣，于是我们便产生一种无形的连接《invisible string》(也是霉霉《evermore》的一首歌） 无论是作家还是作曲人，他们关怀着社会，并用自己的方式引导我们也去关怀这个社会，于是我们不仅跨越了时间空间与创作者产生连接，我们还与故事里的抽象人产生连接，而这个抽象的人可以内涵社会上其他的具体人，我们便与社会产生联系。比如说这件桥下丧生的故事，又让我想起最近才发生的飞机失事以致132人死亡的事。 “过不了多久 我们就将死去”小说的结尾这样写道，""生有生者的家园，死有死者的归宿，而承接他们之间的桥，即是爱"就戳中了我，飞机失事事件发生后，社会上那么多人在为逝者悲痛，为家属送去援助，人与人之间悲欢是可以相通的。 哪怕局限于文字意识层面，哪怕过后会遗忘，哪怕摘下面具后我们便难以连接，我依然相信，这样世俗又浅薄的我们，彼此间也可以产生一点微弱的连接，哪怕只是10％灵魂的重叠与共振，我依然相信，我们可以共欢喜共伤悲。 从对我们自身影响来看， 无论是说话形式，或以文字形式，或以音乐形式等等我们都在表达一种人文关怀，有其他同样为此悲痛的陌生人产生了某种层面上的重叠与共振。说明我们打开了自我，发生了与他人的联系，我们便不再是孤岛。 从被关怀对象角度来看，对于被关怀的对象而言，这种共鸣共振共情，本就是表达爱和接受爱的一种方式，"我们用自己笨拙的方式去纪念逝去的人。但那也是爱，不会随着记忆消散。" 我相信这是对社会是有积极影响的。 说到"重叠与共振"，今天上课正好说到离子电子云"重叠"排斥能，晶体的离子电偶极矩振动，当入射光的振动频率与电偶极矩的固有频率相同，就会发生"共振"吸收现象，产生特征吸收峰。这就是物理世界的粒子与光子的连接。 其实我们人也是社会上一个个粒子，无时无刻不在发生着与其他粒子的联系，有时偶有发生一点点重叠和共振，甚至会发生吸收，把其他粒子的能量内化到自己身上，或许这就是爱吧。