《堕落》读后感锦集

《堕落》是一本由(法)阿尔贝·加缪著作，上海译文出版社出版的120图书，本书定价：20，页数：2013-8，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《堕落》读后感(一)：原罪

事实上，我读的其实是原文，所以我一直以为La Chute 是“原罪”的意思，直到查了才发现原来正式的译名是《堕落》。

全文都是主人公一个人的娓娓道来；他口中的自己几乎就是我本人，这令我感到羞愧却又自满。

他的自身以及人类的无情嘲讽以及唾弃，亦正是我对人类的厌恶；但是不能否认的是，我亦是人类。我亦在逃避审判而又时刻预备着去审判他人。此刻我写下这些自认丑恶的文字也只是逃避他人审判的一种卑劣手段——人们没有理由去审判一个想要忏悔的人。

而我想，所谓的Chute ，那就是诚心忏悔者从不曾相信自己身怀罪恶。

《堕落》读后感(二)：该与不该

书中说“一个自然形成的阳台，高耸于海面五六百米之上，可以俯视明亮的大海，那是我呼吸最畅快的所在。”我就觉得这个主人公无论如何审视自我，如何看透自己的虚伪和缺陷，他都不会放弃自己。

在所谓“该与不该”的框架下太久，在框架下评判自我、评判别人，从而获得荣誉感和自尊感，久而久之已经忘了真正的自由是什么。“他不应该自杀，他应该考虑一下父母”，当一个人连自杀都要在“该与不该”的框架下被别人审判的时候，还有真正的自由吗？

如果还有第二次机会，可以为了自爱活着、可以为了感官活着，永远不要在“该与不该”的忏悔中活着。

《堕落》读后感(三)：有趣的两段

不如直说吧，我热爱生命，这是我真正的弱点。只要我对生命之外的事无法想象，我就仍热爱生命。您不觉得这种渴求颇具平民色彩吗？贵族心目中的自我，总是与其本人及其生命拉开点儿距离的。需要死就死，宁折不屈。可我呢，我是要“折”的，因为我任然爱自己。

坦言之，有没有借口？有一条，但寒碜之至，说不出口。不妨提一提：我从未真正意味人间百事值得当真。什么事动真格儿，我也不知道。至少不是这些事，我不过当他儿戏，或者叫人心烦罢了。有人费劲或者笃信什么，我一直不能理解。有些人很古怪，我看了吃惊，至少心中存疑：他们可以要钱不要命，或者为什么“地位”费劲心机，或者郑重其事地为家业舍命。我想起一位朋友，他忽然想戒烟，而且凭毅力居然办到了。某天早晨他打开报纸一看：第一枚氢弹爆炸了，而且听说威力无穷，浴室赶紧跑进了烟草店。现在我比较能理解他了。

《堕落》读后感(四)：随便写写

也许是说，我们所生活的世界的本质就是相对主义，因此生活显得荒诞。现代人从过去有着至高（对于每个个体而言是唯一且绝对正确的）的时代坠入信仰缺失后相对主义的深渊。 对于没有对某种至高存在的信仰的人而言，所有与道德相关的概念只在特定的人际关系层面，基于个人判断而产生对错之分，而且这种分别的功能并不仅限于认清事情的本质并教导世人，更在于争夺对他人的审判权。大概，道德不再是指南针，而成为一种被语言和表演包装起来的武器，我们用它伤害自己也伤害他人，伤害自己（谴责自己）是为了赋予自己审判他人的正当性，因为在这道德与行为不一致成为普遍现象的世界里，能对自己和他人保持一致的标准（至少是表现出来如此），已经足以使自己感到高贵，也能一定程度上使那些因自己双标而有愧的人内心不安。审判时我们胸有成竹，自认为一切真理掌握在自己手中。而一旦脱离审判，便会失去标准，于是陷入不可知论的恐惧。尽管当下太多人呼吁，要观看不要审判，但在我看来，这是不可能的。目前来看，人们只能通过审判这唯一的途径来获得对他人的认识，否则就是放弃认识。然而，观察的目的在于认识，如此而言，观察也自然失去意义。（我现在不太能理解，只观察不认识的人在想什么。以前我也这样觉得来着，但是怎么会有人能控制住光看不动脑，怕不是人肉扫描仪？） 而之所以能心安理得地有此种表现，大概是因为这样的人早已认定了现代生活的道德标准在一般意义上虚无的本质。我们用审判赋予道德工具性，但因为道德只是工具，只是一个有用的外壳，我们便知道其内在的虚无。

《堕落》读后感(五)：闪闪发光的一些话

1. 我在记忆中搜索之后，明白了，虚心佐我闪光，谦卑助我制胜，德行辅我压迫。我通过和平的手段进行战争，最后通过无私的手段获得了我觊觎的一切。 2. 我想被人忘却，以便我能够自怨自艾。由于我很好地显示了孤独，这才能够沉溺于一种雄伟的忧郁的魅力之中。 3. 特别是，当您的朋友要求您真诚地对待他们时，别相信他们，他们只是希望你把他们看成他们自以为地那副好样子，向他们提供一种补充的确实性，而这种确实性是他们在您对于真诚的保证中汲取的。真诚怎么能成为友谊的一个条件呢？不惜代价地追求真相的爱好，是一种什么也不放过，什么也抵抗不了的情欲。这是罪过，有时是舒适，或是自私。因此，如果您处于这种情况之中，不要犹豫，要答应说真话，尽可能圆满地撒谎。您回答他们深切的期望，向他们双倍地证明您的感情。 4. 我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，我们大概首先应该被判犯了错误。我们只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。一句话，我们希望不再有罪，同时对自己的纯洁不做努力。不要够多的无耻，也不要够多的道德。我们既无力作恶亦无力为善。 5. 有时候，人们看一个说谎的比看一个说真话的还要清楚呢。真相，如同光亮，炫人眼目。谎言则相反，是一抹美丽的霞光，它使每样东西都显出价值。 6. 于是，如同一个人早就知道一个念头的真实含义而就是对它无可奈何一样，我乖乖地明白了，几年前，在我背后，在塞纳河上回响着的喊声，被河水带着奔向海峡，不断地在世界上前进，越过大洋无边的水面，正在这儿等着我，直到这一天我碰到它。我也明白了，它将继续在所有的海面上、河上等着我，总之在我苦涩的洗礼水所在的任何一处等着我。