另一种审判 : 关于卡夫卡读后感精选

《另一种审判 : 关于卡夫卡》是一本由[英] 埃利亚斯·卡内蒂著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：79.80，页数：332，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《另一种审判 : 关于卡夫卡》读后感(一)：P36页——p37页——P38页

只需连续阅读卡夫卡的两个句子就够了，就会觉得自己比他看自己更渺小。他自我弱化的的热情会会传递给读者。

不会再有一个人这样单纯，因为这样单纯的人怎么可能活到今天。

九年或 十年前卡夫卡去世了。

每到我想到死亡，最令我难受的一点是，我不得不和卡夫卡分开。

在卡夫卡面前，每个作家都是微不足道的。我好奇的是，他又会在谁面前感到微不足到。

成就了卡夫卡的主要原因在于他没有意图，他成为作家不是出于动物的意志，而是出于假定的虚弱。

啊，把那些疯子都留在他身边吧！我自己也属于那些疯子！

所以我过去一直这么说，我任何时候可以读任何词句的仅有的两个作家：司汤达和卡夫卡。

太快则无情，而卡夫卡是慢的。

《另一种审判 : 关于卡夫卡》读后感(二)：他的审判是对谁的审判？听诺贝尔文学家分析卡夫卡的世界

众所周知，卡夫卡生前叮嘱朋友布罗德，在他死后将所有手稿毁掉，不要发表。

至今我们仍不知道，这是他真正意图还是反话？

毕竟在现实生活中，他是个反复无常，难以掌控自己的人。

从他几次订婚又悔婚就可以看出，他对于世俗生活的逃避和厌恶。

可从他与女友来往的书信中又可以观察到，他十分希望别人能够重视他的作品。

这不稀奇，在他的人生中，到处充满着矛盾与两难。

他惧怕现实世界，产生了《变形记》，并将自己的希望放在未来，产生了《城堡》，对亲朋好友疏离，无法融入之中，产生了《审判》。

他将自己无限缩小，面对着手足无措而庞大的世界，恨不能将自己藏起来，这不就是当代社恐？

现代人的心理越来越倾向于卡夫卡，越是倾向于他，对他的研究就越加深入。

卡夫卡的文学价值，他为作家们带来的启示，他浓缩出来的另一个世界，成为渺小的蚂蚁站在巨人的门前，无法融入巨人社会，将无比恐惧与慌乱描写得淋漓尽致。

他也是一位喜欢交笔友，却不能与笔友亲密接触的另类人。

这些文字特征，在他的作品中大量出现。

同时也影响了一代又一代人。

埃利亚斯·卡内蒂就是其中一员。

由他来编撰的《另一种审判》，是文学爱好者研究卡夫卡小说中隐藏的另一面的良好素材。

埃利亚斯是犹太籍英国作家，1981年小说《迷惘》获得诺贝尔文学奖，他的戏剧作品在60年代曾经引起轰动，并因其笔记和自传三部曲《获救之舌》，《耳中火炬》，《眼睛游戏》而闻名。

埃利亚斯非常喜欢卡夫卡，留下了大量拆解卡夫卡的笔记。

他收集到卡夫卡生前与亲友沟通的信件，从实际上更接近了解卡夫卡，他认为，卡夫卡的成功，就是因为书信与日记。

这两样是他隐性的创作构思，许多卡夫卡小说中匪夷所思的情节，都缘于生活中遇到事物的加工与变形。

这个认知令他欣喜，他也开始大量记日记，这些宝贵的日记提供了研究卡夫卡的方向。

此书正是埃利亚斯的日记，与他详解卡夫卡书信的汇总。

这些文字帮读者了解到卡夫卡不为人知的几次订婚曲折，以及他被告上法庭，在法庭上，没有辩解，却利用这个坎坷，创造出了《审判》。

就连《城堡》也有这些事件的影子。

卡夫卡是一个标准的柏拉图和单性恋，喜欢恋爱却不喜欢奔现。

他爱上的姑娘，存活于想象中，可以有书信来往，他要求对方把生活中的事一点一滴向他汇报，并以此作为创作灵感。

可一旦对方走出书信，走进他的世界，他便立即被恐慌所占据，无法面对。

这有点像单性恋，只喜欢谈恋爱，却不想对对方负责，也不想有肉体上的接触，更不希望在现实生活中和对方建立亲密的关系

他只接受精神上沟通，这说起来匪夷所思，可当今社会，也有许多人患有这种心理病。

卡夫卡如此时髦，一个人身上兼具当代社恐和单性恋两种特质，这使他无法对别人产生信任，无法接受现实世界中的一切，近距离社交相当于慢性自杀，这导致他的文字产生独特气质。

后来许多作家都领悟到此种写作手法，将现实生活中的阴影，投射到作品中。

这样的创造方式，令读者产生距离感，强烈的朦胧浪漫和高级审美感。

比如乙一，因不善交际，隶属边缘人，便把这份感觉投射在作品里，创造出了大量治愈系的作品，如《平面犬》、《暗黑童话》等。

双比如《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》等。

以此总结，著名作家都带着独特敏感的气息。

他们的作品会令读者有若隐若现的相似感，却又不知到底要表达的是什么，令人忍不住去探究，这就为作品产生了良好的延续性。

读卡夫卡，读埃利亚斯，就会了解“审判的真正含义。

《另一种审判 : 关于卡夫卡》读后感(三)：诺奖得主卡内蒂：向卡夫卡学一辈子

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卡内蒂渴望进入卡夫卡的内心世界，他是他，他也是“我”，《另一种审判：关于卡夫卡》的人称词有时是难以区分的，卡内蒂并不想变成卡夫卡，他在无限趋近中希求通过卡夫卡寻找自己，审问自己。

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1930年，25岁的卡内蒂阅读了《变形记》和《饥饿艺术家》，从此开启了他对卡夫卡持续一生的追随历程，获得1981年诺贝尔文学奖时，卡内蒂感谢了卡夫卡：“我要向他学*一辈子，这是至为必要的。”

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《另一种审判》的核心是对卡夫卡与菲利斯·鲍尔关系的研究。

卡内蒂认为，写给菲利斯的信件是卡夫卡一生中蕞亲密而又蕞可怕的文件。卡夫卡毫不留情地展现自己，率先描绘了这个世界的图景，放弃了他在世俗社会里的生活权*力。

卡夫卡追求菲利斯并非出于爱情，他惧怕任何人的存在，不亚于他对孤独的恐惧，作为单身汉的存在也和父亲的存在一样令他恐惧。他希望她保持一定距离，他不断给她写信，渴望收到她的回复，她信中一直供养他写作的营养，其实是他盲目给予的，当他不再确定自己有权强迫她如同在两人亲密时期那样来信，写作，作为他真实的生命，开始露出败象。

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写下这些文字之时，卡内蒂对爱情、婚姻也很迷茫。这种独白式的追问，成为《获救之舌》自传三部曲、笔记体作品《人的疆域》的主题，也是《群众与权*力》的基础。

这是我们的普遍疑问：为什么要结婚？是什么样的权*力要求我们结婚？

卡内蒂捕捉了卡夫卡作品的一项特异之处：让人变成甲虫，居住在地洞里的鼹鼠类动物，还有《饥饿艺术家》的身体耗损的过程，等。这是卡夫卡创造自己的孤独、逃脱权*力控制的方式，他不与强者做正面抗争，而是以缩小自己的方法躲避社会规则的压抑感。

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我想到了佛系、躺平、三和青年等等社会报道。两位大作家早就预见到了现代人的生存境况，卡夫卡的绝望与卡内蒂的疑问，都是对人类命运的审判。

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p129、p134、P298提到“直立的恐惧”。摘录一处。

必*须和动物躺在一起，才能被救赎。直立是人优越于动物的权*力，但是正是由于他那一目了然的位置，人被暴露在外，看得见，成为目标。因为这种权*力同时也是罪过，只有躺在地上，躺在动物中间，才可以看到星星，看见那使一个人免于人的权*力之恐惧的星星。