《浪漫主义的根源》经典读后感有感

《浪漫主义的根源》是一本由[英] 以塞亚·伯林著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：183，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《浪漫主义的根源》读后感(一)：《浪漫主义的起源》20214.23世界阅读日推荐书籍理由

李家熠

非常非常非常漂亮的一篇学术演讲（更像是个论文），汪洋恣肆旁征博引却又优美自然冷静睿智。从定义问题开始，经过浪漫主义之滥觞、成长和壮大的过程，至浪漫主义的巨大影响结束，最后将浪漫主义的结局落脚于自由主义——是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。书本虽小，但我读得很慢，很开眼，很津津有味，推荐给大家。

《浪漫主义的根源》读后感(二)：酣畅淋漓

一口气读完该书，意犹未尽。实在难以想象是出自脱稿讲演！先不说知识渊博，逻辑清晰，就其中的美文妙语，就让读者啧啧一番。

关于浪漫主义的研究引诱了无数学者，大多数都想穷尽其实例，归总其定义。伯林从一开始就把他的解读归为一种遴选，挑出他认为重要的表征。所以他书中概念下的浪漫主义，从时间段，到代表人物，到主要的特点，都可能与字典中的相左。（另：字典又何来的权威？）

不屈的意志+ 反结构反模式的创新，这就是浪漫主义精神。

启蒙时代的理性主义在该书中又被批判得体无完肤，面目可憎。

《浪漫主义的根源》读后感(三)：文采斐然的思想史启蒙

启蒙主义的三个特征：坚信事物背后有一个真理，相信这种真理是可以通过某种方式达成的，相信不同方面的真理之间是兼容的。

而浪漫主义则源于虔敬派，指向内心的非理性和无意识，指向无限，怀疑是否有这样不变 的真理。因此它是反现代和工业化的，运动的，所做的一切都是内心对无限的探索，他不可能成功，但是停止思索就等于停止活着。

在赫尔德那里，这样的内心的自由和意志的挥洒，扩展到民族精神，只有民族自由了，个人才能自由。

伯林认为，浪漫主义产生最主要的原因是被压抑的处于卑微地位的个人和民族的不满。

《浪漫主义的根源》读后感(四)：没有标题

事物是什么样子，它们过去如何，它们未来又怎样，支配它们的规律是什么，人是什么，人和事物之间关系如何，进而它们将了解，人需要什么，人的欲望是什么，他如何获取自己想要的东西。 当人处于最自由的状态时，他能模塑自然，压到自然，把自己的个性施与自然，我行我素，因为他要追求某些理想，通过追求理想，他在自然身上盖下自己的印章，因此自然就成了可塑的东西。 如果自然界的一切都是活生生的话，如果我们不过是自然中最具自我意识的代言人而已，那么艺术家的职责就是挖掘他自己，最重要的就是挖掘他自身里面黑暗的无意识的力量，通过痛苦而爆裂的内部斗争把无意识提升到意识的层面。自然就是如此。 这也是一种浪漫主义的观念。只要你认为有某种更为巨大、不可捕捉、不可企及的事物存在在我们之外，你要么像费希特希望的那样对它产生热爱之情，要么产生畏惧之感觉。如果你有畏惧之感，那么畏惧就会变成妄想狂。 囫囵读了个大概。

《浪漫主义的根源》读后感(五)：上帝的选民对上帝的想像

这本书是几乎上帝的选民对上帝想像最接近真相的一本书

自由主义对抽象理想主义需要在哪里，一直在体会。

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