《楚辞·山鬼（绘本版）》读后感摘抄

《楚辞·山鬼（绘本版）》是一本由屈原 / 狐狸家 改编著作，中信出版社出版的精装图书，本书定价：49.80元，页数：60，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《楚辞·山鬼（绘本版）》读后感(一)：此山鬼非彼山鬼，不要误会

原文讲的其实是祭祀时祭司扮演山神，说是山神思念爱人。很浪漫。古时祭文很多这种类型的，角色扮演，鬼神上身。

这本绘本故事和屈原的《山鬼》好像有关系，又好像没关系

《楚辞·山鬼（绘本版）》读后感(二)：爱与勇气跃然纸面

“风骚”这个词在如今的文化里是个贬义词，但放到千百年前古代文人的世界里，那是经典的代表，是无上的赞誉。“风”指的是《诗经》里的国风，“骚”则是屈原的《离骚》，《楚辞》的代表作。儒家思想影响深远，孔子及弟子编纂的《诗经》跟着流芳百世，同样作为经典的《楚辞》知名度是有的，但真正了解《楚辞》的内容的人远不如《诗经》那么多，也就欣赏不到《楚辞》里的那股充满浪漫色彩的美。

这次狐狸家改编了《楚辞》里的《山鬼》和《国殇》这两篇经典，以绘本的形式带着我们走进屈原的神话幻想世界。两本绘本的主体内容都是屈原的作品，如果仅仅只是绘画屈原的诗歌，内容似乎又单调了一点，读起来故事性就差了一些。更何况狐狸家本次改编创作的主要受众对象是小朋友，希望小朋友能得到对古典文学与古典绘画的启蒙。 因此狐狸家在改编这两本绘本时，在原有的诗歌内容基础之上加入了不少的原创内容，使得整个绘本故事更加完整。比如说，在屈原的《国殇》原作之中，开篇就写到战场战争的场面，在这本绘本里则是先塑造了一位楚国少年的形象，紧接着秦国犯边，楚国征兵，少年参军，无数的细节为其后的残酷战争场面铺下了基础，更加衬托出楚军不屈抗争到最后一兵一卒时壮烈。 在《山鬼》这本里，屈原的原作里只讲述了山鬼对某位公子的无限思念，由念而生出忧愁。狐狸家在改编过程中极大的丰富了这个故事，山鬼究竟是谁？她思念的公子又是谁？这份思念是否结果？狐狸家最后给我们展现了一个美好的故事，一个充满爱与欢笑的故事。让我们在读过之后感受到了一些在屈原的原作里感受不到的美好。 如果说《国殇》的故事诉说了爱国与勇气，《山鬼》则是展现了爱与探索，这些我们通过屈原的原文能够读出来，但真正能读懂原文的人不多。通过这两本图文并茂的绘本，无论是谁，就都能读懂屈原所要表达的一些感情了。也只有这样读过之后，我们渐渐明白，屈原不仅仅是一位伟大的爱国主义诗人，我们过端午节的目的之一就是为了纪念这位爱国主义者，屈原还是一位充满想象力的浪漫主义者。 对于绘本来说，绘画的重要性丝毫不亚于文字，狐狸家改编的这两本绘本都有着漂亮的插图，让我们在阅读的同时能够更好地理解文字的意向。在《山鬼》这本的最后几页里，狐狸家续写了故事的结局与真相，同时还有几幅震撼人心的插图，比故事的真相更加让人震撼。

最后这只光彩耀人的凤实在太美了，春秋战国时期的楚国大体就在如今的湖北，老有人说湖北人是九头鸟，带着些贬义，说是聪明过头了，让人害怕。这个九头鸟的形象，其实是楚国先民的图腾崇拜，是祥瑞的吉兆、美好情感的载体。早期九头鸟是凤鸟的形象之一，是楚文化的形象代表之一。狐狸家在编到这里时画出了一个凤鸟，从各种意义上来说都太贴切了，既漂亮又意义非凡。

《楚辞·山鬼（绘本版）》读后感(三)：非常适合孩子们看的《楚辞》绘本

狐狸家近期出了两本《楚辞》系列的绘本，分别是《山鬼》和《国殇》，我看了非常喜欢，不仅是故事，配图质量也无可挑剔。这两本绘本仿佛带我进入了屈原笔下那神秘又浪漫的楚国大地，感受楚辞中古时楚国的风情，感受人神巫共存的奇幻瑰丽世界。

一个快乐的山鬼女娃娃，在山间无忧无虑生活着，这一段故事对孩子们来说是非常稀奇的生活体验，最多只有野营经历的孩子们是无法体会这种隐士一般的山野生活的。我也好羡慕，整天压力山大的我们，太羡慕这种自由自在的生活了！在这里不得不说，《山鬼》这本书里的凤凰插画师画得真是太棒了，孩子们一眼就喜欢上了。在我们传统文化中，祥瑞之兆的凤凰又有谁不喜欢呢？对我来说，一如既往的，凤凰就像是心头那一抹不灭的火。

随着情节的展开，有开心的情绪也有有痛苦的感觉，孩子们就是这么容易共情。孩子们看到山鬼伤心难过，也不由得代入了角色，看到破解了诅咒之后山鬼恢复原本面貌，孩子们也随着开心不已。这个故事其实还蕴含了很多情感与哲思，不过孩子们估计暂时还是无法体会的，现在让他们看得开心就好，其他的，以后再说也无妨。

《国殇》讲了一个楚国少年保家卫国壮烈牺牲，在神灵的帮助下，魂归故里的故事。这个话题有点沉重，但是对孩子们来说，也还是很有意义的。就像我带着他们去电影院刷了长津湖，看完回来因为太晚了被误锁在家门外，却依然兴致勃勃一样，他们看这个故事感觉就好像看到了解放军叔叔。小孩子们可能还理解不了太多的家国情怀，但是“不能退后，身后就是家乡！”这样朴素的想法还是能够引起他们的共鸣。

楚辞的原文并不容易读，我有时读着也会因为忘记字怎么读而卡住，读下去又非常有意思。闭上眼吧，就像行走于巫山，重重迷雾中，闪现神人踪影，源于现实又超脱于现实的神话世界，总是充满了别样的魅力。孩子们要想体验这种魅力，就真的需要《山鬼》《国殇》这样的绘本。不仅能够读到其中的动人故事，还能认识到一些传说中的神话人物，比如东君、云中君、大司命、少司命等。这些又可以扩展出更多的故事，逐渐勾出这奇幻瑰丽世界的面貌。而随着年龄的增长，再重读这些绘本，也能够发现当初年纪小的时候阅读时没能发现的一些内涵，会有一种常读常新的感觉。 我们不缺好故事好题材，缺的是这些好东西转变出来的足够吸引人的文化作品。时代不同，文化传播的速度和方式日新月异。如何让我们的传统文化，不会被人当做落后老土的东西不屑一顾，是很多人在思考的问题。让更多人了解我们的传统文化，一代一代传承下去，需要勾起娃娃们足够多的兴趣。类似狐狸家《楚辞》系列绘本的书，我希望以后会越来越多。

《楚辞·山鬼（绘本版）》读后感(四)：《楚辞：绘本版》：用绘本这种喜闻乐见的形式，把最难理解的《楚辞》故事带给孩子们

“若有人兮山之阿，被薜荔息带女萝。既含涕兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。”多么优美的诗句啊，而且一看就知道来自于我国著名的《楚辞》。如此重要的传统文化遗产，怎么可能不留给我们的后代、我们的孩子们呢？可读着这样的诗句，太多家长无能为力了，自己都无法理解，怎么才能把这些优美的内容传递给孩子们呢？ 绘本是孩子们最喜闻乐见的形式，无论是二三岁的呀呀学语的幼儿还是十几岁的大孩子，看图都是最直观、最乐于接受的形式。而且，能和电子产品竞技的书籍类产品，也许只有图了，只有绘本这种形式了。能够把孩子从电子产品中带出一刻半刻，一本绘本的价值也就有了，如果能再传递一些喜闻乐见的知识，那就是意外收获。

古典文化和绘本的结合，我们能够找到的还真的很多，特别是四大名著、唐诗宋词，都有着这些结合，都成为为孩子传递传统文化的媒介。但关于《楚辞》的绘本还是比较少的，甚至在成人的世界中，《楚辞》都是名大于实。我们人人都听过这部传统著作，但真的能读过的人寥寥无几，为什么会这样呢？ 《楚辞》是中国首部浪漫主义诗歌总集，相比较与稍早一些的《诗经》，《楚辞》更瑰丽、更优美、更有韵律，也更有文学性。《诗经》更多是传颂于民间的诗歌总集，更多代表了日常生活的状态，虽然因距离我们时代非常遥远，但阅读起来还是相对容易。而且篇幅较短，我们翻译解析也更容易，传播也就更广，人人都能吟诵一两句《诗经》的句子。但《楚辞》呢？它更多是文人所创造，而屈原在这其中起到了重要的作用，如果提到《楚辞》就一定会想到屈原。文人创作的《楚辞》用词也就更考究，文体也就更严谨，写作也就更恢宏。《楚辞》借用了很多神话故事，用隐喻、类比等等文学方法来表现作者们的所思所想。《楚辞》给我们现代人的阅读造成了更多的障碍。这也就是为什么《楚辞》人人都听说过，但关于其中的故事却很少有人知道的原因。

一定会有人意识到这种问题，意识到《楚辞》对于我们下一代影响的重要性，意识到要用一种更为简单、更为直观的方式，把《楚辞》的内容种植于我们孩子的心中。虽然可能仅仅是一个故事梗概，不可能是《楚辞》的原文，但这种培养、这种传统文化的传承依然是重要的，把种子种下，说不定什么时候就发芽了呢。 狐狸家，就是这样一个致力于传统文化的教育品牌，它把《楚辞》制作成绘本，让这种孩子最喜欢的方式，把关于《楚辞》的种子种植在孩子的心中，让一种亲子阅读，让一种传统文化的传承，让一个来自于屈原的精神内核，用这样一直形式，潜移默化的影响着孩子。 狐狸家现在出品了《楚辞》的故事有两篇：《国殇》和《山鬼》，这样两篇都来自于《九歌》，都是《楚辞》的名篇。虽然故事的内容都极为简单，但他们也都充满了需要传递给下一代的各种重要的精神食粮。

《国殇》，如同它的名字，讲述了楚国战败的一段故事。对于战争的描写，战争的残酷跃然纸上，关于战士的英勇，关于保家卫国的决心，关于战死沙场的无畏，关于对母亲的挂念和爱，战争虽然败了，但人性的善一定要长留心间，这也就是为什么会感动那些神明了，也会感动读者们。 《山鬼》更是一个唯美的故事。山鬼这样一个生活在山中的女孩，自由自在，但无言无语，她生活在自我的世界之中，与狼虫虎豹、花鸟鱼虫为伴。直到她碰到了一个翩翩美少年，自我意识觉醒：“我是谁？我来自何方？”也许这就是任何一个孩子都会关心的问题，这也就是哲学的起源。山鬼很快就解决了这一问题，她依然可以无忧无虑的生活着。那现实中的我们呢？孩子的思考也许就在一瞬间开始。 《楚辞》的故事一定是美的，而作为绘本的主体，绘画呢？还是留个读者自己去评判吧，但这套绘本一定是精益求精的了。《楚辞》的绘本，现在还只有这两本，相信读者一定会意犹未尽的，但至少这是一个良好的开始，一种来自于这一浪漫主义诗歌鼻祖的文化传承的开端。带孩子领略《楚辞》的世界吧，也期待有更多《楚辞》故事的绘本可以带给我们的孩子们。

《楚辞·山鬼（绘本版）》读后感(五)：打开想象力、感悟古文浪漫，从《楚辞》绘本开始

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——《九歌·山鬼》含情注视巧笑多么优美，你爱慕我的姿态婀娜

中国神话是不成体系的，因为过于庞大丰富，在以我国源远流长的精神文化自豪的同时，国人也对此深感无奈和无从下手，太多的名人笔记、散文、诗歌、列传中有着中国神话起源和传说，等待我们去欣赏，要想学到精髓，那肯定要精中选精了，《辞》是不得不读的。

梁启超曾言：“吾以为凡为中国人者，须获有欣赏《楚辞》之能力，乃为不虚生此国。”在《楚辞》中，我们能感受到古人丰沛奔放改的感情，奇特神奇的想象力，浓郁具体的楚国地方特色，以及浪漫而温柔的神话色彩。

而狐狸家的这套《楚辞》绘本，它的释义故事完全满足了我脑海中对《楚辞》想象画面，时而奔放活泼，时而庄严肃穆；时而曲宛悠然，时而悲壮坚定；时而幽怨哀伤，时而热烈勇敢。

极具自然神秘特色的《山鬼》，描绘了一位有着尖尖耳朵、身披叶子的唯美山鬼，她像山中精灵，和可爱活泼的动物们在山林中嬉戏玩耍。古代的怪物也是如此美丽，迷倒了路过的楚国公子，符合她原本楚国公主的身份。家国情怀满满的《国殇》，为我们展现了一群勇敢年少的楚国将士们，他们即使面临着强国秦国的侵略，也依然面带笑容，积极勇敢的保卫着自己身后的国土，因为他们知道，保护自己的国家，就是保护自己的亲人。

《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。它运用了丰富的浪漫主义意象，成为我国诸多神话故事的源头，比如《山鬼》中的山鬼本身、巫山、太阳神东君、凤凰、云神云中君，《国殇》中的掌管人们生死与寿命的神灵大司命、掌管人间子嗣和儿童命运的少司命、湘江水神湘夫人等等，《楚辞》的作者屈原大诗人是第一位有意识的将这种浪漫主义艺术手法运用到诗歌中，通过神话，美化了楚国百姓的命运，欣赏个体战胜自然、抵御命运和他国侵略背后的崇高精神与源源不断的努力。

狐狸家致力于用画面来展示《楚辞》中的浪漫主义，故事情感与绘本细节一一对应，两本绘本中时刻微笑着的人物、活泼可爱的动物们、瑰丽壮阔的大场景、用色大胆丰富的色彩，一幅幅简单直白的画面，让我们真正理解故事内涵，走进《楚辞》的浪漫。

神话是我们研究远古时期人类祖先文化艺术生活的重要资料，是体现古人的精神信仰和真实故事的反映，而大众所熟悉的不少神话故事都是在道教兴起后进行统一整理流传下来的，这也是我欣赏狐狸家这套绘本的原因之一。在这两本绘本的细节中，随处可看到可爱浪漫的画风下满满的道教风格，祥云白鹤、服饰装扮、水面寺庙等等，精妙的将其两种风格结合起来，让画风更感道教特有的宏大壮阔。很赞。

都说读古文很难，特别是对小朋友来说，狐狸家的这两个《楚辞》故事完满的解决了这个问题，生动有趣的神话故事、可爱形象的画面风格，还配有《楚辞》原文，轻易的勾起孩子们对《楚辞》的兴趣和喜爱。学习传统文化、喜欢神话故事，从这里开始。