《人生五大问题（作家榜经典文库）》读后感锦集

《人生五大问题（作家榜经典文库）》是一本由[法]安德烈·莫洛亚著作，浙江文艺出版社出版的216图书，本书定价：平装，页数：2021-5，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《人生五大问题（作家榜经典文库）》读后感(一)：人生五大问题

这本书的封面是一个人坐在板凳上，旁边也放了一个空的板凳，她好像需要别人的陪伴，但并没有人陪她，这时他她就要思考一些问题。他好像在思考什么，在想她的人生的一些问题，关于婚姻，关于恋爱，关于友谊，关于幸福，关于生活，关于生命等等。而这本书就这些问题做了一些解答，把人生中最重要的五大问题做了一些解说，所以说这本书是人生指南的心灵读物，可能会帮助我们找到属于自己的幸福之路。 书的前面部分有很多彩页，对我很有启发的两句话，一是是对于真正结合一致的夫妇，青春的消逝不复是不幸，白首偕老的甜蜜的情绪，让人忘记了年华老去的痛苦。人到中年，我听了比较多的一句话，是大家不都是这样过的吗？如果身边的朋友不打算婚姻继续下去，选择离婚，大家都会说宁拆十座庙，不毁一桩婚，可见大家觉得对婚姻要继续下去是非常重要的，这时候我们不去想婚姻是多么的乏味，或者是不是适合继续，而是要说大家都是这样过的，忍一忍也就过去了。我看过很多年轻人，情意绵绵，也看到老年人携手相伴，但是中年人呢，现实生活中，很少有中年人人手牵手过马路的，中年人都在忙什么呢？忙着孩子，忙着老人，上有老下有小，自己是家庭的顶梁柱，但是没有关心过另一半呢，有没有关心过她的感受呢？中年是漫长的，是乏味的，但是过了中年，到了老年，当孩子成家立业，当自己也没有工作的牵绊，当父母已不在人世，当走到人生的暮年，才能发现另一半的重要性，才能重新找到在一起的理由，才会发现他才是余生最重要的那个人。 还有关于孩子的幸福怎么样？有一个幸福的童年，父母二人毫无间隙，父母特别的温柔，温和地爱着他们的孩子，父母相亲相爱，没有争吵，态度和立场一致，而且同时要维持着坚固的纪律，也就是说要给孩子，树立一个规矩，无规矩不成方圆，父母要有父母的威严，同时在孩子之间保持着一视同仁的平等态度，也就是父母尽量一碗水端平，尽可能的不要偏心，至少表面上要做到。不要偏心，如果给老大买了新衣服，就尽量也给老二买。 从这本书中学到了很多可以解决的人生的问题，让我们很受益，根据书中提供的方法，可以解决不少人生问题，真是开卷有益。

《人生五大问题（作家榜经典文库）》读后感(二)：人生何止五大问题…

如果只看其名，不看内容，相信懂得思考的人都有自己看重的“人生五大问题”，甚至有人有更多的问题。如：人从哪里来，到哪里去？自由？活着的意义？等等！问题有了，答案就快有了。作者收集的“五大问题”还是比较“接地气”的，贴近生活；如：幸福、爱情、友情、孩子、政治等； 其中一篇：我们为何感到不幸福？

作者引用了朱尔·罗曼《微贱者》发现贫穷，才是真正的受苦。受苦，或者说不幸福并不是来自他处在的环境，这与他自己的认知有非常大的关系。 有人不小心将自己仅有一瓶牛奶打翻了，他忙将瓶扶起，牛奶剩余半瓶。看着半瓶的牛奶，他有两个认知：其一、唉声叹气，只剩余半瓶了。其二、感天谢地，还有半瓶； 发现贫穷，才是真正的受苦；大半并非真的不幸，而是见解上的不幸。 现在人们说：贫穷是一种病！！！不如说：不知足、以为自己贫穷的人病的不轻！为现在的生活环境而感恩，是幸福的源头；人的攀比、使人愁苦；为拥有的而感恩，是大智者！

作者引用的不少伟人的名人名句，这也有其危险性，到底是先有了自己有观点，再寻找别人的“佐证”，还是先有了不少“佐证”才形成了自己的观点？一个人的研究成果，有自己的努力，也无法脱离历史遗留的影子。 本书有着“男尊女卑”的引述，介意者当做好思想准备；以为从书中得到一点启发，有时越看感到“问题”越大；但也不必上纲上线，当有自己的思考。毕竟哲学家用一生在思想，比如思想“为什么而生存？”，而我们只是“努力着生存”； 爱思考的，本书可以一看，总有一些片断是你未曾思想过的；

宿州读书会共读

《人生五大问题（作家榜经典文库）》读后感(三)：书犹药也，善读之可以医愚～

#宿州读书会共读书目# 2021年读书打卡第17本 ——《人生五大问题》安德烈.莫洛亚【法国】 这本书带有一定的哲理性，看似是简单的五大人生问题，但作者却给了新视角下意味深远的答复。 婚姻篇： 一度解开了我关于未来和另一半的疑惑。男性喜欢“聪明到能够钦佩我，但不致聪明到希望自己受人钦佩”的女子，巧了，我也是。一定要有某方面的特质可以足够让自己坚定的喜欢。想结婚的愿欲和结婚后又是另一回事，漫无节制的放纵没办法带来长久的精神自足，情操上的精炼是自己人为的结果，而非孑然一身变成了两人同行后得以解决的。热烈的爱情常会改变人的真面目。过于狂热的爱人对于婚姻期望太奢，以致往往失望。而对于我此刻的状态，就很明显了：我要一种个人的幸福，小小的，简单的，正当的幸福。我希望在安静的一隅和自己的另一半一起度日，看夕阳洒满西天，手牵手一起一直走，不用早起不用晚睡，没有太多忧虑，到白头…… 友谊篇： 朋友一定是你不强求不奢求她必须为你着想的存在。一个人是不应当怀疑朋友的。不对别人期望太高是对的。别人待你好，你应该表示感谢；待你不好，也不要在意。“因为我们每个人”，正如雅典陌生人所说，“差不多就是由欲望的取向和灵魂的天性造就成为我们自己的”。Anybody is only anybody.任何人都只是任何人。我是真的不喜欢多疑的朋友，所以比起小肚鸡肠的女孩子，我更喜欢和大大咧咧直爽的男孩子玩，从小到大皆是如此。朋友不能一次明白了便永远明白了，也不懂人生是艰辛的，人是受着意气支配的，她老是观察我们，把我们的情操、烦躁、脾气的表现都当作有意义的征象。像这样多疑的人永远不能成为好朋友。交友的唯一目的，是把隐藏在心灵深处的情操在社会生活中回复原状。朋友一定是只要你往深处探测，触到了心底的隐秘，它便会如泉水般飞涌出来。在枯索的谈话中忽然触及了这清新的内容，确是最大的愉快。人类中最幽密最深刻地分子往往倾向于没有那么脆弱地结合，倾向于一个没有人格性的朋友，对于这样的人，她才能更安全的信赖。比起惴惴焉唯恐失去所爱的恐惧，友谊的价值在于自由自在地放任。这对我来说才是真正的友谊。 嬗变无已，人生云者，如是而已，多读书总是好的。

《人生五大问题（作家榜经典文库）》读后感(四)：书犹药也，善读之可以医愚～

#宿州读书会共读书目# 2021年读书打卡第17本 ——《人生五大问题》安德烈.莫洛亚【法国】 这本书带有一定的哲理性，看似是简单的五大人生问题，但作者却给了新视角下意味深远的答复。 婚姻篇： 一度解开了我关于未来和另一半的疑惑。男性喜欢“聪明到能够钦佩我，但不致聪明到希望自己受人钦佩”的女子，巧了，我也是。一定要有某方面的特质可以足够让自己坚定的喜欢。想结婚的愿欲和结婚后又是另一回事，漫无节制的放纵没办法带来长久的精神自足，情操上的精炼是自己人为的结果，而非孑然一身变成了两人同行后得以解决的。热烈的爱情常会改变人的真面目。过于狂热的爱人对于婚姻期望太奢，以致往往失望。而对于我此刻的状态，就很明显了：我要一种个人的幸福，小小的，简单的，正当的幸福。我希望在安静的一隅和自己的另一半一起度日，看夕阳洒满西天，手牵手一起一直走，不用早起不用晚睡，没有太多忧虑，到白头…… 友谊篇： 朋友一定是你不强求不奢求她必须为你着想的存在。一个人是不应当怀疑朋友的。不对别人期望太高是对的。别人待你好，你应该表示感谢；待你不好，也不要在意。“因为我们每个人”，正如雅典陌生人所说，“差不多就是由欲望的取向和灵魂的天性造就成为我们自己的”。Anybody is only anybody.任何人都只是任何人。我是真的不喜欢多疑的朋友，所以比起小肚鸡肠的女孩子，我更喜欢和大大咧咧直爽的男孩子玩，从小到大皆是如此。朋友不能一次明白了便永远明白了，也不懂人生是艰辛的，人是受着意气支配的，她老是观察我们，把我们的情操、烦躁、脾气的表现都当作有意义的征象。像这样多疑的人永远不能成为好朋友。交友的唯一目的，是把隐藏在心灵深处的情操在社会生活中回复原状。朋友一定是只要你往深处探测，触到了心底的隐秘，它便会如泉水般飞涌出来。在枯索的谈话中忽然触及了这清新的内容，确是最大的愉快。人类中最幽密最深刻地分子往往倾向于没有那么脆弱地结合，倾向于一个没有人格性的朋友，对于这样的人，她才能更安全的信赖。比起惴惴焉唯恐失去所爱的恐惧，友谊的价值在于自由自在地放任。这对我来说才是真正的友谊。 嬗变无已，人生云者，如是而已，多读书总是好的。

《人生五大问题（作家榜经典文库）》读后感(五)：被安排的婚姻和自由恋爱的婚姻

人生五大问题中，最主要的一个问题当数婚姻问题。因为任何一个人都处在一个家庭中，无论这个家庭是幸福的还是不幸的，决定这个家庭幸福指数的就是这个家庭的婚姻。

“婚姻产生人生，爱情只产生快乐”，婚姻是清醒的，而爱情是盲目的。由此我们来看看父辈们被安排的婚姻和现代社会中自由恋爱的婚姻。在我看来，被安排的婚姻的稳定性要远大于自由恋爱的婚姻，两者之幸福指数高低也是显而易见的。难道是现代社会苦苦追求来的自由恋爱，远不及父母之命媒妁之言？非也！

书中引用的巴尔扎克的一段话：如果你联合健康、聪明、类似的家世、趣味、环境，那么只要一对夫妇是年轻康健的，爱情自会诞生。这个观点和我国古代讲究的“门当户对”是非常相似的，基于这种观点而被安排的婚姻大多是幸福的，先结婚后恋爱的例子比比皆是，之所以还有人会不满足是因为在他们心中如唐璜一般有着一个完美的但现实世界中不会存在的女子或者有着一个完美的白马王子。当然被安排的婚姻前提是两个人“健康、聪明、类似的家世、趣味、环境”，第一印象良好，否则“强扭的瓜不甜”，结婚以后，想培养感情也培养不起来。

再看看自由恋爱的婚姻，花季的少男少女因为荷尔蒙的萌动，而立下海誓山盟，还有的私奔，以为美好的爱情就可以当饭吃。这样的情侣大多结局都是分手，多年后，当事人回想起来甚至会嗤笑自己的天真与无知。鲁迅的唯一一部爱情小说《伤逝》里的涓生和子君是一对真正的爱人，但他们的结局却是分手，是因为“人必生活着，爱才有所附丽”

简而言之，被安排的婚姻因为兼顾了很多社会性的因素，相对稳固一些，而自由恋爱的婚姻更多一部分只注重感情的因素，“情人眼里出西施”优点被放大，缺点被忽略，等到走进婚姻之后，才发现诸多问题，于是感觉婚姻成了围城，又想要冲出去。无论是被安排的婚姻还是自由恋爱的婚姻，都要做到时时重造才能成就美满的婚姻，所以说婚姻要用“经营”二字。对于婚姻的思想是“取着艺术家创作一件作品时的思想”。等到爱人成为了亲人之时，婚姻就牢不可摧了！