《渴望生活：梵高传（新版）》读后感1000字

《渴望生活：梵高传（新版）》是一本由[美] 欧文·斯通著作，北京十月文艺出版社出版的平装图书，本书定价：68.00元，页数：544，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《渴望生活：梵高传（新版）》读后感(一)：2022年度好书

不知道欧文斯通写到梵高自杀而死时候是否掩面长泣，而我看到最后一股股悲痛之情像潮水一样不断涌上来。天才的陨落，人类文明的损失。 梵高为绘画而生，可绘画又开始的太晚，于他短暂的一生而言，绘画开始于晚年，而就是短暂的绘画年头，给世界留下了绚丽多彩。 梵高一生颠沛流离，磨难不断。在他身上所体现的是对自己所热爱的事，充满热情，矢志不改，直至达到目标。他经历了饥饿、疾病等等生理的磨难，也经历了无数人的质疑的心理压力，纵是这样，也没能阻挡自己绘画的脚步。在磨难中，他学会了受了痛苦而不抱怨，他能始终不改自己绘画的目标。梵高的唯一追求是绘画，正是这份对绘画的热爱帮他度过苦难，而这个目标达到后，他也就失去了绘画的动力和活下去的动力，热情散去，没有了活着的意义，自杀随之而来！ 有人说，看了《渴望生活》，爱上了提奥。如果没有提奥始终如一的支持，就没有后来的梵高，无论梵高如何，提奥是那个一直守护在梵高身边的人。就算全世界人都离开梵高，至少还有提奥，这就足够。我们每一个人，如果身边有一个不管你贫贱富贵，能够一直相信你支持你，那该多幸福！ “他们死在了一起” 《麦田里的守望者》书中写到“真正有意思的是那样一种书，你读完后，很希望写这本书的作家是你极要好的朋友，你只要高兴，随时都可以打电话给他”。我说，非常感谢欧文写下了这本《渴望生活》！

《渴望生活：梵高传（新版）》读后感(二)：欲戴其冠，承受其重。

不知道欧文斯通写到梵高自杀而死时候是否掩面长泣，而我看到最后一股股悲痛之情像潮水一样不断涌上来。天才的陨落，人类文明的损失。 梵高为绘画而生，可绘画又开始的太晚，于他短暂的一生而言，绘画开始于晚年，而就是短暂的绘画年头，给世界留下了绚丽多彩。 梵高一生颠沛流离，磨难不断。在他身上所体现的是对自己所热爱的事，充满热情，矢志不改，直至达到目标。他经历了饥饿、疾病等等生理的磨难，也经历了无数人的质疑的心理压力，纵是这样，也没能阻挡自己绘画的脚步。在磨难中，他学会了受了痛苦而不抱怨，他能始终不改自己绘画的目标。梵高的唯一追求是绘画，正是这份对绘画的热爱帮他度过苦难，而这个目标达到后，他也就失去了绘画的动力和活下去的动力，热情散去，没有了活着的意义，自杀随之而来！ 有人说，看了《渴望生活》，爱上了提奥。如果没有提奥始终如一的支持，就没有后来的梵高，无论梵高如何，提奥是那个一直守护在梵高身边的人。就算全世界人都离开梵高，至少还有提奥，这就足够。我们每一个人，如果身边有一个不管你贫贱富贵，能够一直相信你支持你，那该多幸福！ “他们死在了一起” 《麦田里的守望者》书中写到“真正有意思的是那样一种书，你读完后，很希望写这本书的作家是你极要好的朋友，你只要高兴，随时都可以打电话给他”。我说，非常感谢欧文写下了这本《渴望生活》！

《渴望生活：梵高传（新版）》读后感(三)：“人是无法把告别画出来的”

今年的梵高系列计划随着这本传记走到了最后。

一个半月的时光，我从电影、动画、电视剧、纪录片走过，其间穿插着这本传记，就这样走过了他的一生。亲切、奇妙、唏嘘。很多晃神的时刻，我甚至在怀疑，自己是在“读”他的生活，还是在“经历”他的生活？片刻的界限一旦模糊就让人不敢深思下去。

大多数人把梵高定义为“双相情感障碍”。这样的精神折磨中诞生的画作流露出他内心的热情、喜悦、挣扎、焦虑和痛苦。至于他的死亡，不论是枪击还是自杀，都不重要了。正如《至爱梵高》立玛格丽特所说的，我们应当去关注他是怎么活的，而不是怎么死的。

这次的观影+阅读计划的额外收获就是发现了威廉·达福这位宝藏演员。后期阅读时也一直带入他的形象，实在是太贴切了，梵高在疗养院的脆弱和无助完全被他诠释出来，淋漓尽致。

本以为和梵高为伴的日子到今天就要告一段落了，没想到又在豆瓣上发现了《亲爱的提奥》，休整一段时间吧，且将它留到九月好了。

“人是无法把告别画出来的。”

所以，九月再见，温森特。

《渴望生活：梵高传（新版）》读后感(四)：《渴望生活》梵高传

因为假期偶然接触了梵高，产生了好奇，想要了解，想要共鸣，于是选择阅读。

2021年8月24日返家航班上开始阅读，断断续续，直到今天2021年10月18日，结束这本书。欧文•斯通用小说的形式，叙述梵高的一生，这里的一生，不是普通意义上的诞生和死亡，更像是梵高自己对自己一生的定义。 他情感细腻，执着固执，天真单纯，简单纯粹，有着孩童般的好奇，同情弱势者，渴望能拥有自己的生活，渴望被理解被接受，幻想他人的美好，最终备受现实的折磨和自我矛盾的煎熬。尽管如此，他依旧拼命反抗，和自己斗争，因为本质的他热爱这个世界。

他作为一名修道士，抛弃所有的体面和舒适，与困苦的矿工们一起生活，体验他们所经历，倾听他们所诉说，只想要最真实的感受，只想要给予最好的帮助。尽管后来并不如意，但他终究全身心投入去感受这里的苦愁生死和世间的不公平，终究理解了这里的劳动者努力劳作以获得生存的真诚（吃土豆的人）。

最后，他选择了作画，并为此拼尽所有。他为之疯狂。对他而言，这对他来说，是一个神圣且必须如此的事业，他的存在便是为了这一伟大的事业。他想要创造出属于他自己的画，他要用笔纸色彩等去表现这个世界最真实的模样，他要用自己的画作去告诉人们自然的美好和别人的生活。所以，他必须饱含激情，必须燃烧自己，去表现，去呐喊，不停的画。

终于，熊熊大火燃尽，他的生命走向枯竭。他多么清楚明白自己呵。他多么了解他的一生呵。他知道该回归自然了，于是，手指头轻轻扣动扳机，像一种极速还原的泥土，返回到大地母亲的怀抱里。

“人是无法把告别画出来的”。孤独的他走了，留下孤独的弟弟，几尽伤心崩溃的提奥于六个月后，跟随哥哥，回归大地。像在布拉邦特一起度过的美好童年一样，他们将在奥维尔的山上，一起感受四季变化和世界运转。

（附上8月24日那天的记录）

8月24日那天返家，需要转机，路上时间多，飞机快降落时，我写下两段话，其中的一段如下： “这天，是欧文•斯通的《渴望生活》，是他笔下的梵高，陪伴了我一路。我为之哽咽（特别是首都机场时，读到矿工们贫穷艰苦的生活），为之惆怅（梵高的善良天真和孤独）。原来，别人的生活如此，也许从梵高开始，我会喜欢甚至于热爱传记，因为我也渴望也需要去了解更多，来填充扩展自己，打破狭隘。”

（写的匆忙）

—Nan. 2021/10/18