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宋仁宗和他的帝国精英读后感摘抄

宋仁宗和他的帝国精英读后感摘抄

《宋仁宗和他的帝国精英》是一本由郭瑞祥著作,现代出版社有限公司出版的平装图书,本书定价:49.80,页数:316,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《宋仁宗和他的帝国精英》读后感(一):了解大宋的另一扇窗户

大宋王朝的统治是个很奇怪的现象,一方面政治腐朽,在国际上没有大国地位,被北方列强欺负得让后人实在看不下去,另一方面经济发达、文化繁荣,出过不少大家,比如吕夷简、晏殊、范仲淹、欧阳修、狄青、富弼、包拯等,随便搬出一个都是大名鼎鼎。我一直在追寻造成这种局面的根源,却始终不甚大解,郭瑞祥先生的 《宋仁宗和他的帝国精英》,将为我打开另一扇窗户。

《宋仁宗和他的帝国精英》读后感(二):灌水的盛世

一个透过皇汉精心包装、实际严重灌水的“盛世”!一个士大夫稍微好过一点、农民照样吃糠喝稀的朝代,还对商人课以重税,根本没有所谓“资本主义萌芽”这种架空概念,侬智高还有能耐打进湖南、平乱之后还毫无理由把功臣狄青给开除,大清征大小金川、平定青海的过程都没有那么不堪!宋粉根本也是群狭隘群体,只是没有明粉那么脑残罢了。还有,宽容的士风不是靠统治者的怜悯与施舍,而是无数不畏独夫迫害的男子汉直言敢鉴的结果,如果真要所谓的自由与宽容,吹捧统治者的仁厚是没有用的,这代表你只是变相对权力奴颜卑膝!

《宋仁宗和他的帝国精英》读后感(三):「宋仁宗和他的帝國精英」

個人特別喜歡宋朝的兩個皇帝,一個宋仁宗,一個宋徽宗,宋仁宗政治搞得好,宋徽宗書畫搞得好。在「仁政」上,宋仁宗所完成的一個標準,是很多皇帝都不能企及的。「仁政」一直是中國傳統政治的一個最高理想,據說在宋仁宗之前,沒有一個帝王能以「仁」為謚號,或者冠之以「仁」。郭瑞祥老師的這一本兒「宋仁宗和他的帝國精英」別開生面,讓我們看到了大宋王朝最興盛的一面。在宋仁宗當政的期間,他對國家有很多的貢獻,第一個他的政局是特別穩定的。第二個,宋仁宗善於籠絡人才。第三,在宋仁宗的時期,宰執很少替換,這個在北宋尤其是仁宗時期是非常難得的。

一本非常不錯的枕邊書,推薦給大家。

《宋仁宗和他的帝国精英》读后感(四):一本书写尽大宋风华

华夏文化造极于赵宋,仁宗朝是赵宋的巅峰。

它莺歌燕舞,华晔玉瑾,性格如宋词般温婉,气质如兰花般高雅。它市列珠玑,云盈丰华,创造了不可一世的繁华和登峰造极的文化。

这是一个值得仰视的时代。

这个时代,科技飞跃。火药、印刷术、指南针等三大发明在这时突飞猛进。成书于稍后的《梦溪笔谈》,总结了数学、物理、天文、工程技术等多项领域的科研成果。

这个时代,商业发达。城市功能得到历史性拓展,店铺林立,集市兴盛,服务业朝气蓬勃,民间贸易风生水起。为因应商业贸易发展,金属货币成为通用货币,并出现了世界上最早的纸质货币——交子。

这个时代,经济繁荣。世界著名经济史学家贡德弗兰克认为:“11世纪和12世纪的宋代,中国无疑是世界上经济最先进的地区。”历史教授杨渭生先生也认为:“两宋三百二十年中,物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰,在世界古代史上亦占领先地位。”

这个时代,最为突出的是文化昌盛。苏轼、欧阳修、王安石、司马光等文化巨擘星光闪耀,唐宋八大家中六位活跃于此时。诗歌出现了继唐诗之后新的创作高峰。宋词的内容和境界得到拓展,成为文学样式中的主流。思想界揭开了理学的序幕,周敦颐、程颢、张载相继登场。

这个时代,政治清明,社会安定。吕夷简、晏殊、范仲淹、狄青、文彦博、富弼、包拯等名臣辈出,足以令前人汗颜,更为后世津津乐道。

这个时代,虽然没有“明犯强汉者,虽远必诛”的凌云气概,亦无大唐万国来朝的恢弘气度,但却有强汉盛唐远远不及的绝世繁华,有不同于前朝后世的雍容华贵。

这就是传说中的“仁宗盛治”。

宋朝脱胎于五代小朝廷穷兵黩武和武人掠政,为了防止悲剧重演,防范武将成为巩固政权的首要任务。开国之初,宋太祖就确立了文人治国的政治方略。一方面,虚外强内,削弱藩镇,强化中央集权;另一方面,紧紧依靠文人集团,帝王与士大夫共治天下,皇权受到制约,文臣扬眉吐气。

正因为文官集团壮大,才形成文化科技争奇斗艳的壮丽景象。

宋仁宗本人宽容、仁厚,善待大臣,体恤民生,不折腾,不矜名,不封闭。皇帝包容异见,士大夫和而不同,为大宋的繁荣锦上添花。

宋朝不是一个雄才大略的王朝,宋仁宗不算一个圣文神武的皇帝,但这样的无为而治,却开创了前无古人的繁华时代。

历史值得深思

《宋仁宗和他的帝国精英》读后感(五):挺不错的入门读物

书没有想象中那么差,而且白话,而且就算你不知道,也会告诉你人物背景知识,简单了解宋朝的不二之选。

而且说句实话在,比较中立了,不像有些书无脑捧范仲淹..

再加上还会来点诗词,整体还是很好读。

但是他主要笔墨集中在朝堂上,或者叙事上,对于战场,还有普通人的生活基本上没有笔墨。

这点上稍微可惜。

仁宗朝真的能人辈出,名相,名臣。取决于科举制的真正实施,寒门开始真正走上权利巅峰。

皇帝与士大夫集团共治天下,说起来限制皇权,其实还是看皇帝,其实并没有制度上真正的去限制皇权

只能说你遇见仁宗这种皇帝,才可以有这种待遇。

宋朝的政治正确就是士大夫集团的君子,很难用政治这个词去形容他们,太重君子,而不重国家利益。居庙堂之上,口口声声天下黎明,却只关注自己利益。

政策拍拍脑袋,不讲妥协,不讲变通,虽然佩服他们品行"高洁",但是做事不应该是这个样子的。

自认君子,而且坦诚自己是君子党,秒天下之大吉,按照这个说法,如果蔡京说自己也是君子就可以结党咯。

而且本身来说,就是利益之争,皇权,士大夫,军队等等相互博弈,你光明正大抱团,就算你们全是范仲淹,皇帝也得给你们灭了。

还有就是虽说重文轻武是为了防止五代十国旧事重演,但是士大夫集团为了维护自身利益,但是很多手段完全就如娱乐小报一样,何来君子一说。

当然,各方势力其实威胁最小的是士大夫集团。而且宋朝官吏极多,相互掣肘,造反更别想。

名臣辈出,加之仁宗宽仁,善于纳谏,也算是政通人和。

仁宗虽然看起来不怎么样,其实手腕还是有的,朝廷无党争。

政策正确,加之后期也没什么大战,整体就上去了。

只是他们没有解决一些宋朝固有的弊端,或者修补也没有做到,实在是可惜

最后王曾对范仲淹说的这句话真的是极好的

做事吧

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