《贝多芬》的读后感大全

《贝多芬》是一本由[德] 西奥多·阿多诺著作，华东师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：78，页数：328，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《贝多芬》读后感(一)：阿多诺的未竟之作|贝多芬的音乐哲学

“我们并不了解音乐，而是音乐了解我们。我们自以为与之最为亲近的时刻，实乃是音乐在对我们言说，它忧伤地等待我们的回答。”

这段话出自阿多诺最早的一段关于贝多芬的笔记，Nazi上台，他开始流亡，萌发撰写一部从哲学角度解读贝多芬的作品的计划，然而最终成为未竟之作。本书是由阿多诺专家Rolf Tiedemann根据阿多诺40余卷笔记、电台讲座等文字汇编而成的。然而译者导言和编者前言对Tiedemann名字的翻译没有统一。

在德国浪漫主义哲学传统中，音乐被用于哲学分析要早于诗歌。在阿多诺看来，艺术比哲学更纯粹更真实，因为音乐承认同一性只是表象。在贝多芬的音乐里，既包含了整个浪漫主义，同时又囊括了对浪漫主义最为严苛的批判。在真理的内容上，或者，在真理内容的缺席上，审美与社会批判的功能是一致的。在音乐里，一切个体都是多义的，而整体则是单一明确的。要根据整体的单一性，才能明辨个别细节的多义性。于是才最为明晰地体现了局部与整体之间的辩证核心。

阿多诺通过贝多芬个人的音乐与上升的资产阶级社会形态意识冲突的共性，辩证地看待音乐与社会的关系。他认为贝多芬暴力的音乐姿态得到当时社会的广泛认可，就足以说明贝多芬的音乐形式本质上是由他所在的社会阶级精神一手促成的。但与此同时，他也承认，音乐与社会的关系不大能够被叠加到一个模糊琐屑的时代精神上。在社会层面，音乐愈是远离官方的时代精神，便愈接近真理。

这本书最吸引我的非阿多诺对贝多芬晚期音乐风格的探讨莫属，虽曲式分析少得可怜，不过比起其他断章式的呈现，还是相对完整且极具启发的。尤其是他对于贝多芬于1820至1822年间创作的第二套晚期小曲集的探索，在贝多芬全集里，此套乐曲虽不难接触，但却远远不如奏鸣曲那样广为人知。

阿多诺说：“艺术本来唤起于社会现实的苦难、缺憾，而作为表象的艺术可能被呈现于自身的社会现实所揭穿，如此反而被允许超越于此现实。”

或许，试图从音乐种提取哲学思想的尝试是徒劳的，所以阿多诺终其一生也未能完成此书。如贝多芬所言：“我们归因于一位作曲家天才独创的事情，很大程度上应该归功于他对减七和弦的娴熟使用。”阿多诺的音乐哲学是什么，读完此书我仍旧没有得到答案。然而，贝多芬的音乐哲学，我向来是明确的，如其在致友人的信中所说：“音乐必须从人的灵魂中撞出火花来。”

《贝多芬》读后感(二)：日产乱码卡一卡2卡三卡四日本卡一卡二新区乱码网

很多人在挑剔自己，羡慕别人，总是在追逐比人，

：点击--此处/ 观-看/入Γ口

(请Δ点↑↑↑上-方-进-入)

把生活变成了竞赛场，让工作和家庭都成了筹码，在不停的比较中，渐渐迷失了自己，劳累了身体。

殊不知，最让自己烦恼和忧虑的，从来不是别人的辉煌与成功，而是自己对待生活的态度。

有句话说的好：“人生之累，累在心，心之累，一半源于生存，一半来自攀比。”

每个人都有不容易，都有道不尽的难处，如果只是一味地比较，嫉妒就会宰割你的幸福，倘若只以事业的成败、收入的多寡来定义自己的生活质量，就很难获得真正的快乐。

山有山的高度，水有水的深度，每个人都有适合自己的生活，你的酸甜苦辣别人也永远尝不到。不必攀比，不必抱怨，不必计较，这只会给你徒增烦恼，调整好自己的心态，幸福才有所依附。

不嫌弃，不抱怨，活在一份宽容里；不比较，不虚荣，活在一份淡然里；不自怨，不自卑，活在一份恬静里；不幻想，不虚构，活在一份真实里。

以简单的心，走自己的路，看自己的风景，过自己的生活，不羡慕别人的辉煌，不嫉妒别人的光鲜。 要知道在你羡慕别人的同时， 别人也在羡慕你。

平凡不要紧，只要平安就好；平淡不要紧，只要心安就好。

对一切人，一切事，一切物，去发掘其美好的一面，享受其中的乐趣，就会心生万千欢喜。

命里有时终须有，命里无时莫强求，珍惜拥有的，忽略没有的，懂得知足，容易满足，不争不抢，就是快乐。

余生，不和别人比，好好活自己，幸福在你的心里，而不在别人眼里，你是这世上独一无二、无可替代的。

生命的旅途，一程有一程的风景，一程有一程的盛放，总有一份幸福属于自己，相信一切都是最好的安排。

《贝多芬》读后感(三)：【转】杨婧｜作为音乐史家的阿多诺——论《贝多芬：阿多诺音乐哲学的遗稿断章》的未竞与超越

摘要：阿多诺晚期未竟之作《贝多芬：阿多诺音乐哲学的遗稿断章》是一本从黑格尔哲学角度谈论音乐学元理论问题的开创性著述，它不仅使贝多芬在哲学史上获得了一席之地，更是奠定了后世晚期风格的理论基点。文章意在梳理此书成书背景、写作特点、理论目标及其在"晚期风格"上的开创性研究，阐释其为阿多诺作为音乐史学家的重要创见。