《中华文明的早晨》经典读后感有感

《中华文明的早晨》是一本由牟柏苍著作，世界图书出版社出版的平装图书，本书定价：116元（上、下册），页数：2019-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《中华文明的早晨》读后感(一)：巜中华文明的早晨—-西周史说》

全书上下两卷，共36万余字，13章250多大节，130多幅图表，314条文献注释，融史论、编年、记传、图、表为一体，是国家出版社约请编著的历史文献类文图综合型重点图书。本书有四大看点：第一次将西周历史与五大文明古国做比照分析，第一次对丰镐二京渊源布局做全面系统调查考评，第一次对先周和西周重大迁徙的现场探寻，第一次对西周历史疑案的考察解读。

《中华文明的早晨》读后感(二)：读史有智慧~西周文明

小时候对西周的了解仅仅限于姜太公钓鱼助周武王伐纣得天下的桥段，读书时期对这段历史也一带而过，没有系统的学习过，从春秋战国到秦汉开始后汉族文明才开始深入入心。

中华文明的早晨西周史说这本书，从先周文化，迁徙壮大，文王到武王伐纣得天下平定三监之乱再到可以与文景之治，贞观之治可以相媲美的中华第一盛世成康之治，政治经济都发生了巨大的变革，井田制，小工业商业雏形，货币用于市场流动，社会伦理，文化，农业商业都逐步发展起来。

到了共懿孝夷四世，周共王，周懿王，周孝王，周夷王在位时期80年，西周进入了衰退期，周厉王专政激起国人暴动，最有名的是周幽王烽火戏诸侯，亡国被杀，西周到此终结~

西周的文化相比较夏商进步很大，国学，文字，医疗天文历法，文艺音乐

《中华文明的早晨》读后感(三)：中华文明的源头活水

文明起源于东方。世界四大文明古国，中国是唯一一个没有中断过的文明，而中国文明的起源，有史可证的则起源于西周。牟柏苍先生所著《中华文明的早晨--西周史说》，便是立意于此，旨在揭示“西周是华夏文明的开端，是世界文明史上的奇迹”。

全书分为上下两卷。上卷重点在于探寻西周以前的历史脉络，西周古都，西周的立国以及西周社会政治文明等的发展，用翔实的史料展现出西周文明的蔚为大观，展现出中华文化的历史起点。下卷则通过微观的“土地改革”，小工商业发展，劳动关系等的考察，系统展现出西周文明是“中华文明的早晨”，更是“世界的精神财富”。

作者牟柏苍是新华社记者。相较于传统历史学家著史，牟先生更能够发幽探微，看出历史中的不一样的地方。尤其是能够立足于倡导“文化自信”的当下，面对西方文化的汹涌而来，如何坚定自己的文化，牟先生通过本书给予了答案。

《中华文明的早晨》读后感(四)：泰伯奔吴

泰伯奔吴，这是发生在西周早期的一段故事。最近在看西周历史方面的书，中国关于战国以及战国后期的书籍不少，但是关于西周的，却寥寥可数。可能是因为那段历史太过遥远，我们只能通过沉默千年的历史遗迹，以及古老神秘青铜器的铭文去想象。因此当我拿到《中华文明的早晨-西周史说》上下卷时，内心非常激动，许久未读书的我，花了两周时间，将这段历史看完了。

而之所以对西周的历史感兴趣，一方面是因为我是岐山人，另一方面，因为我是历史地理迷。况且作者，是我未曾谋面，但依旧敬仰的前辈。与西周相关的风云变幻，令人感叹人类文明走到今天来之不易。西周在中华文明的形成中，是真正的开拓者与奠基人，从古公亶父从豳迁到岐山下的周原开始，一代一代，励精图治，终于创建了中华文明的第一个在当时世界无比先进与文明的王朝，西周。

泰伯奔吴，讲的是泰伯和他的弟弟仲雍，古公亶父的儿子，季历的兄长。他俩为了成全父亲想传位于季历的意愿，就离开陕西岐山下的周原，经过了无数艰辛来到被称为荆蛮之地的长江中下游地带。他们给当地带去了西周最先进的青铜技术，农业技术，极大的促进了当地的经济文化发展，也促成了后期吴国的崛起。也正是他们，成就了黄河文明与长江文明的交汇，而之后各种文明相互融合，成就了今天的集大成的中华文明。

泰伯奔吴，显示了中华儿女谦让尊长的美德，这也是周礼的一部分。折射着人类文明的路途遥远与艰辛，这说明今天的一切来之不易，更说明我们的先辈勇于开拓，积极进取，心胸宽广。

感谢《中华文明的早晨-西周史说》让我补上了西周历史课。这一课，我已经期待了很久。

《中华文明的早晨》读后感(五)：第一帝国的颂歌

华夏文明源远流长，虽然低潮时期有之，但总体上具有旺盛的生命活力，历数千年而不绝，在如此漫长的岁月中高光时刻中，个人觉得有几处时代值得大家伙们去铭记，即以西周为代表的第一帝国时期，以两汉为代表的第二帝国时期，以唐为代表的第三帝国时期，以明清两代为代表的第四帝国时期。

尽管历史丧乱无常，有东周列国，天下三分，五胡乱华，五代十国，蒙元亡宋这些华夏文化的低谷时期，但在熬过这些历史的阵痛后，在上面说的四个帝国时期都是华夏民族所特有天下文明体系得到巨大发展和能量释放的时期，在这些时期内疆域得以扩充，人口得以繁衍，制度得到创新，文化包容丰富，对外围周边地方影响力增强。

相比于古巴比伦、古印度、古埃及以及爱琴海文明，之所以说中华文化体系在这五大文明体系中是连绵不绝的，一个很大原因就是中华文明尽管中华统治者朝代不断更迭，可继任的统治者不会全盘否定掉之前朝代的文化和制度，而是在继承后发扬或者发挥新的文明特质，让中华传统文化变得更加有生命力，比如文字，文学和历史，生活在现代的识字的普通人仍然能勉强读懂秦和周的篆书，而现代的希腊人、埃及人和叙利亚人已经完全读不懂他们这片土地下埋藏的古文明的古希腊文，纸草书和楔形文字；中华文明有修史的传统，统治者尊重文化把之前史籍也郑重对待，有历史不绝文化也不绝的说法，当今的普通中国人还能通过些通俗的媒体，了解到中国古时的典故和故事，然而像古印度文明确不是这样，他们的历史掩藏在一片神话的迷雾当中，可能英国殖民者入侵后的时间线会清晰点吧；文学作品也一样，汉赋唐诗在如今的时代还是能在网络文学和流行音乐上看到一丝雪泥鸿爪，对年轻人有相当的吸引力，可其他文明呢？连文明的文字都保不住，要么拉丁化，要么伊斯兰化，文学变得仅有故事性，其文学的文本可读性大打折扣。

万丈高楼平地起啊，华夏文明的大厦如此坚固的原因就是基石的牢固，而以西周为代表的第一帝国所发轫创建的文明诸要素比如分封制度、井田制、礼乐文化和宗法制度就是这些牢固基础的几封巨石，在这样的底色下孕育出影响千年儒家文化，华夏民族的本部生存空间，神秘莫测的易经术数文化，重农抑商的农耕文明还有中国特色的家长制等等。

书籍的纸张和印刷都不太好，纸略薄且脆，印刷在首页和最后页明显跟内页不一致，校对也不够认真，肉眼都能看到几处错别字，书籍的品控感觉与本文所表达的宏大主题很不符，希望再版的话能够更注意些。

本人并无历史方面的专业背景，因此水平有限，读完后胡乱发言，如有方家望不吝赐教，谢谢阅读本篇文章。

2019.5.16