赳赳说千字文读后感1000字

《赳赳说千字文》是一本由胡赳赳著作，广东人民出版社出版的平装图书，本书定价：69.90，页数：376，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《赳赳说千字文》精选点评：

●引经据典，深入浅出

●理解千字文的同时重新认识汉字，好

●不错

●挺好的，让大家认识汉字的内涵

●深入浅出地解读汉字， 重新发现汉字之美，值得一读

●每个字都值得重新认识一遍！每个字都发人深省！

●很有意思的一本解字书，甲骨文真是是非常有意思的象形文字。

●只有120字，还有后续吗？

●看书名可能不是那么吸引人，但内容大开眼界，这样理解汉字，才能真正理解汉字之韵味，千字文现如今被社会遗忘，希望能发扬光大。

●181209下午在行思楼看了一半多，的却对每个字都重新认识了一遍，一个字，不单单是一个简单的文字符号。181211好多都和生育战争刑罚有关，寒，大篆写法一个人在家四周铺满干草，下面两点代指寒冬腊月，哀民生之多艰，也感恩今日之温饱，感慨岁月的漫长，历史的传承。

《赳赳说千字文》读后感(一)：认字洗脑，识字醒脑

从音频节目一路听过来，深感日进斗金远不如日识一字。读书何须破万卷，只要掌握《千字文》中的一千个字的来处和去处就够了。在拿到纸质书后，不仅可以很方便的查阅，还有机会将之前的笔记进行参照和对比，既补上之前遗漏的部分，又再次加深印象。闲暇之余也会对照的讲给孩子听，哪怕熏一下也是好的。宁可十年不将军，不可一日不识字。推荐给更多识字小伙伴～

《赳赳说千字文》读后感(二)：一眼千年

看完这本书，从甲骨文时代穿越到现代，一个汉字中，传达出千年汉字风韵，这应该是汉语字典的会意版本，重新认识汉字，追溯汉字美感。

刚刚看到书名感觉没什么意思，尤其是千字文，现在好多人都没读过，貌似已经被时代落下，但作为古时候的启蒙读物，现代人更应该研究，书中还有很多句子是能够在如今得到新知的，不仅适合孩子，仅仅会认字的大人，更应该和孩子一起看。

《赳赳说千字文》读后感(三)：直给未免不是一个好的选择

这本书在我的书单里已经放了很长时间，求而不得的感觉让我一拿到它就莫名地兴奋了好久，看到腰封上如此之多的人推荐也在不停地骚动着我的心，但我仍然让自己稍安勿躁，每天只读一句的解读，生怕草草看过却未得到要领。

看完之后觉得宣发这东西真是狗的可以，原本朴实的千字文，经过一番包装便高大上起来，像我这种小时候没有三百千基础的人都觉得有的字解释的多余了。如果这本书的定位是给小朋友看，有的内容未免有点人情世故，但给成年人看的话，真的还可以更直截了当些。

《赳赳说千字文》读后感(四)：直给未免不是一个好的选择

这本书在我的书单里已经放了很长时间，求而不得的感觉让我一拿到它就莫名地兴奋了好久，看到腰封上如此之多的人推荐也在不停地骚动着我的心，但我仍然让自己稍安勿躁，每天只读一句的解读，生怕草草看过却未得到要领。

看完之后觉得宣发这东西真是狗的可以，原本朴实的千字文，经过一番包装便高大上起来，像我这种小时候没有三百千基础的人都觉得有的字解释的多余了。如果这本书的定位是给小朋友看，有的内容未免有点人情世故，但给成年人看的话，真的还可以更直截了当些。

《赳赳说千字文》读后感(五)：认字不识字，和文盲有什么区别

文/胡赳赳

如今，许多人只知道汉字的引申义，不知其本来义。

一个人有两种意义的故乡：现实世界的，精神领域的。而汉字是我们精神性的故乡，有了这个故乡，人走到哪里都止不住内心的惶惶。

如果你对汉字没有相当程度的体认和领悟，不知道汉字是一种“根文化”，你就不会有精神上的“文化自信”。既便有，也不能“心安理得”，更遑论 “吾心安处是吾乡”。

时至今日，许多人只知道汉字的引申义，不知其本来义。所以，要回到汉字源头，从字根意义上，重新梳理、解释、印证汉字的流变。这是清代训诂、小学在当代的应用，其目的不是恢复旧传统，而是温故知新，把字中包含的学问、智慧说清楚。 许多人讲，为什么胡适那一代人写出来的文章有味道，今天的人写文章就失去了味道呢？固然是由于时过境迁，但没法回避的，是我们没有“文字学”的旧学功底，对于文字的运用，只知引申义而不知本来义，只知当今义而不知过去义，故此难以“拉开距离”，而只身陷其中。

虽然有论者用“粗鄙”来形容目下的文字生态，多少有些偏激，然而实在是莫大的警醒。我们一心要蜕变为现代人，但随着年岁日增，却又深深眷恋那刻骨铭心的传统，并把那条道路叫作“回家”。

我认为，汉字是一座富矿，其中不仅蕴藏着丰富的信息量，而且有开慧的功能存在，特别适合新一代少年人培育精神，增长智慧，明理懂事。

如今，如何在一个人心惶惶的时代强大一个人自得其乐的能力？

如何培养自己尤其是青少年一代的精神定力 —一个人自己待不待得住？会不会无聊时就坐卧不安？应该从什么地方着手？

其实，汉字里一直就根植着强壮中国人精神的“灵丹妙药”和洞察万事万物本性的大智慧。比如“德者得也”，告诉你道德的含义首先是你要“自得”；要“自得”，首先要“自律”。因为，道德是不能去“律他”的，要“自律自得”，自己受用，自己做到，别人才能心悦诚服，此之谓“教化”。所以说，“一字一智慧，字中有乾坤”。

——《赳赳说千字文》前言