《手帖：南朝岁月》的读后感大全

《手帖：南朝岁月》是一本由蒋勋著作，九州出版社出版的272图书，本书定价：68.00元，页数：2017-6，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《手帖：南朝岁月》读后感(一)：墨痕如烟的南朝手帖

翻看蒋勋的新书《手帖—南朝岁月》，真是令人耳目一新，这是一部书法与美学散文结合在一起的好书，在享受名人书法的同时有领略到人性之美，读后令人非常愉悦。

在魏晋时期，手帖其实就是文人之间的简短的书信往来，也可以说是一张便条，是很随意写就的，却具真意和率性的个性。语言简短，行草书法豪放，代表了文人书法的自由思想。

这本书的作者蔣勳将我们带进魏晋那个特别特殊的年代，南朝文人的手帖，在这里大放异彩。产生了许多流传千古的神品和逸品书法作品。特别是蔣勳对平复帖和王羲之手帖的欣赏笔记。

《手帖：南朝岁月》读后感(二)：《兰亭集序》们背后的南朝碎美岁月

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。

王羲之的《兰亭集序》记述了东晋穆帝永和九年，与好友在兰亭周围集会的盛况，写出了山水之美，欢乐之情。

况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

可最重要的，是写出了对于生死无常的感慨。

文章写的好，字是更好，被宋代的米芾誉为“天下行书第一”，千古流传。

如《兰亭集序》这样的手书书帖，称为“手帖”，也就是文人间的书信便条，因为书法造诣极高而流传下来，被后人无数次临摹，揣测。

在那个政权更迭，纷争不断的年代，战乱，政治斗争的残酷，人性经历着一次又一次考验着。而这些手帖上的书信文字，就表达着南朝文人们在那个艰难的时代，切身的喜怒哀乐。

《手帖：南朝岁月》读后感(三)：人的觉醒 书的成熟

魏晋的门阀高级士族或割据称雄，篡政夺位，烧杀掠夺，两面三刀；或不拘礼法，装疯弄傻，对酒当歌，恣意寻乐；或赋诗作文，谈玄说理，翰墨争辉，风骚儒雅、寄情山水；或放浪形骸，遁入空门，参禅诵经。一切好的，一切坏的，几乎都让这个新兴的士族阶层中的各式人物干绝了。一切都是匆匆的、短暂的、走马灯式的朝代更替，朝不保夕的宦海沉浮，眼花缭乱的标新立异，这是动乱的年代。旧的在动乱中崩溃，新的在动乱中乘虚而入。盛极一时的两汉隶书开始失宠，张芝的章草也被变形，喜新厌旧的人们对旧的传统书艺开始了新的认识、思索，他们对旧体大胆取舍，重新排列组合，增加了新的笔划形态，端庄的真书，流利的今草，风度翩翩的行书，方刚雄强的北碑，五彩缤纷、奇丽多姿的新体如雨后春笋，竟相破土而出。这是划时代的，正、草、隶、篆，几乎所有的书法均已成熟。这动乱的变革年代，又是继往开来的。从拙朴、粗豪、雄浑的北碑艺术走向了灵秀、洒脱，多姿的南帖翰墨争辉，何期百炼刚，化为绕指柔。

他们虽然有惆怅和迷惘，虽然也曾醉生梦死，但他们又是生机勃勃、富于革新精神的新的社会势力。他们怀疑一切，他们善于思索，他们有着强烈的内在人格的觉醒和追求，在魏晋动乱、悲壮的历史时期，他们演奏了一曲“人的主题”的雄壮的交响曲。

随着书牍艺术的兴起，丰富多彩的笔墨效果，粗细浓淡、枯涩燥润，狼藉四溅的点、绵绵延长的线；急起缓收、婉转急折，一切都是力的爆发和速度的掠影，是那么直接、强烈、生动地体现出人的主观情趣和生理肌肉的律动。从变幻无穷的线条中，人们开始真正认识到书法的“意”，从而使书法艺术也开始反映“人的主题”。

《手帖：南朝岁月》读后感(四)：帖

帖是什么？“帖”是一种书法，也是一种文体。它是文人间书写在纸或者帛上，用来相互间问候或是记叙身边琐事的率性行文，摆脱掉拿腔作势与华丽修饰之后，呈现出文人的潇洒自在。在被称为“帖族”的《平复帖》中，离开竹筒竹简粗糙纤维的“拖累”，行草的飞扬灵动在纸帛上体现的淋漓尽致。文字，便是随着时间、随着发展的改变而改变。

随着作者一点点步入这些帖中，从书法到文字内容，从当时情景到社会环境，没想到那短短的帖中，可以衍生出如此多的内容。从王羲之的《姨母帖》中感受到战乱带来的灾祸，感受到在那混乱时期的众多痛苦与悲伤，生活在那时的人生命之轻身不由己，“哀痛摧剥”“奈何奈何”，《丧乱帖》中的“痛贯心肝”。字字处处无可奈何。帖也许只是俩人之间的书信，它不一定有完整的叙事，就像我们如今的对话一般，也许只是匆匆数言，只有同信俩人才懂其中意思，我们所见只是片面，而留下无限想象空间。

帖，在感受书法之美的同时，同样受文字内容所感染，帖中所叙之事，让我们能够有幸在多年后的今天窥视曾经，而单纯欣赏文字之美也未尝不可。作为一个未曾系统去认知过书法的业余书法爱好者，我大概无法像某些人一般对于一个字从笔锋到构造评头论足一番，但是却也不妨碍我对于那些美好的字体进行欣赏。美，也有通俗的一面的嘛。

临帖的启蒙帖是兰亭集序，很巧，书中赠送的附件中有一张兰亭集序的复印版，看着熟悉的字体又有一种回到当初初临时的激动，还记得当时买了一本放大的复印本，临帖时还忍不住拍照发给好友，天啊，你看这个字写的好棒，拍了一两个字之后，发现，似乎整张帖都想发过去，恨不得让每个认识的人都看看这字有多好看。但是似乎却除了说好，再也不知道怎么去形容心里的激动，这本书一定程度上会让人明白怎么去赏鉴，带有一些科普性质，伴随着手帖中的故事，有趣易懂，绝不枯燥。

《手帖：南朝岁月》读后感(五)：魏晋风流穿越时空，以手帖传递美学

读幼儿园的宝宝最近在学念古诗《江南春》，我也跟着一起读，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”刚好我最近在读蒋勋老师的《手帖：南朝岁月》，觉得这首古诗很是应景。正如这本装帧精美的书籍封面所写——最荒谬绝望的时代，最率性真实的人生。

喜欢蒋勋老师，是从喜欢他的《蒋勋细说红楼梦》系列开始的。不同于很多红学家所谓的探秘、考证，蒋勋老师注重《红楼梦》本身，不猜测，不揣度，带领我们在字里行间一起领略红楼梦的美学世界。听蒋勋老师讲红楼梦，更是一种享受。温润如玉的声音，直抵你的内心，让你平静欢喜，豁达睿智。

蒋勋老师在美学上的造诣颇深，但是你完全不用担心这本《手帖：南朝岁月》是在枯燥无味地讲解书法知识。相反，遇见这本书的人，反而会非常庆幸。

首先，手帖不同于书法。“帖”是书法，也是一种文体。魏晋时期，“手帖”是文人之间往来的书信，最初并没有作为书法范本。后世认为王羲之的手帖书信字体漂亮，才逐渐被保存收储，自此，“帖”的内涵才从“书信”扩大为习字的书法范本。也就是今日我们所临摹的各种字帖。

其次，蒋勋老师在讲解手帖时，不仅运用专业的角度进行艺术赏析，更是代入自己的情感和经历来还原手帖作者当时当地的心境，理性与感性结合，书中还穿插各种魏晋风流人物的典故知识，让我们在收获美学知识的同时，文学水平亦有所提高，对生活的了悟也更加透彻。

美不并高深，它可以穿越时空而来，也可以在世俗中随处可见。