流浪集：也及走路、喝茶与睡觉读后感精选

《流浪集：也及走路、喝茶与睡觉》是一本由舒国治著作，理想国 | 广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：45，页数：292，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《流浪集：也及走路、喝茶与睡觉》读后感(一)：想到什么说什么

世事实在难料，在效率和频率都要求到近乎苛刻的林林总总的整体氛围中，如果抽离出来，去流浪，去“不务正业”，去与紧绷的现实分离，去看看本与你无关的世界，算不算背离初心呢，于我确定不算，以我暗自私心揣测，于舒哥也不算。

如果你曾伴着理想国的来时路，对这位“职业”的流浪者仅仅有膜拜，诚然不够。这位从高中假期就把自己放逐到了60s+的道长的好友，传奇的成色各位可以自行补一下脑洞。

曾有一起节目中，矮大紧那胖子问波叔，你觉得流浪是一种能力吗（请原谅从完整节目中断章取义了，因为看到这里思维已经出离）？想这问题从哪儿来想了很久，我感觉流浪应该是一种天赋，会是一种有可能被暂时埋藏，但终究会闪光呈现的生活乃至生命的投射方式。

流浪其实不仅仅是从自己的地盘跑到别人的地头去这样的位移。流浪其实是更宽的去看这个世界的边界，准确说是你自己眼界的边界。去感觉这个你本就在的世界，比较可惜的是终其一生，大多数人只能看到很少很少的部分，我们所说的坚守，坚持，勤奋等等优质的品质都是人生中的恪守的标准，但首先自己选择的起点和角度是否已经是自己认定的，否则的话孜孜以求的会不会是别人写在脚本里的那些段落……流浪，或许是调整或者说发现自己方寸的一种较为久远的方式。把流浪作为生活的主页非常难得的奢侈，但人如果仅仅在一个禁锢的小小方寸间不断加固岁月，世界或许真的与你不再交涉了……

《流浪集：也及走路、喝茶与睡觉》读后感(二)：几生修得到梅花

在港台散文作家里，如果按个人喜好来说，舒国治排在第一位。如果要在这高速发展、红尘滚滚的现代社会找寻一名像林和靖那样“梅妻鹤子”的槛外高人，我觉得只有舒国治。

在梁文道看来，舒国治是一位澹宕的闲人，出入尘世而不滞着，而这世界，“但少闲人”，所以珍贵。

但实际上在我看来，一般“闲人”最好与“富贵”相互点缀，如明亡前的张岱，那是何等的鲜衣怒马、纨绔风流，如此方才有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》的精彩文字。张岱成为遗民后，老境惨淡，举家过着穷困潦倒的生活，满腔怨气没地方出，只好咬牙切齿讥嘲自己两个小老婆，“二妾老如猿，仅可操井臼。呼米又呼柴，日作狮子吼。”可见闲人如不富贵，那可就境况堪忧了。

而槛外人舒国治，实际上把自己活成了一棵自由生长的树。

南宋谢枋得有诗曰：“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。”不用几生修得，舒国治已经如青峰野水间的一棵树，自自在在地生长在天地间。

舒国治通透、淡泊到了不需要着意于任何事物的程度，因此他对物质生活实际上并无要求，毫不在意。

但同时他的文字又十分具有一种经典的美学价值，就如梅花，花若盛开，香气自来，又如白海棠，“淡极始知花更艳”；而从意象上，舒国治的文字既有庄子“飘摇如不系之舟”的无为之境，又有禅宗“本来无一物，何处惹尘埃”的澄澈。

同时他文字中的气韵直追魏晋风骨，行文又有明清小品风格，也深得中国古典文学精髓。但舒国治也曾单骑独行，只身游历北美七年，中西文化也同样在他身上交汇融合，形成别具一格的当代逸士一派风格，且只此一家，别无分号。

《流浪集：也及走路、喝茶与睡觉》读后感(三)：《流浪集-也及走路喝茶与睡觉》书评1

本书是关于“流浪的艺术”的散文结集、舒先生喜欢自由地游走闲晃，他自觉地从各种生活的束缚中挣脱出来，回到自然状态，去体会无拘无束的平常生活。在《流浪的艺术》一文中，他饶有滋味地描述了自已关于走路，关于站立，关于坐下的种种感受，读来先是有些惊诧，继而会心一笑——人生来有手有脚，原本是让自己舒适才是最重要的，我们平时为自己武装的一些负担实在是不必要的。（度娘） 这是我的第一次读舒国治先生的文章，竟然一下子喜欢上了，好多文字直戳心底：原来真的可以这样过日子，原来真的一切都不是那么重要。可马上又想：如果我也如舒先生一般：那我的钱从何而来呢？买车的钱，加油的钱，吃饭的钱，住是可以住在车上的。那份心动又停了下来。舒先生是天才，写作的天才，10+的时候一举成名，然后荒游去了，但他的文字可以卖钱（开专栏），我呢，如果不工作，我该怎么办？所有的一些迟疑，就阻止了前行的步伐，有时候，想得太多，顾虑太多，就是因为你不是那个流浪的人。 突然记起有人说想去西藏，最难的不是行走在西藏的公路上，最难的是你发动车开始的那一步：你开始了，就成功了60%。我的西藏自驾行就是这样开始的：出发之前说好，如果我不能胜任，就在最近的机场返家，而家人们继续前行。就这样，带着几支葡萄糖口服液，两瓶氧气罐（最简单的那种），出发前提前几天开始吃的高原康，开始了西藏自驾之行。虽然经历严重的高原反应（连系安全带的力气都没有了），但经过休息，没有返家，顺利完成十多天的西藏之行。 舒先生的流浪，其实是我心之向往。 远走高飞： 远走高飞，皆是因为离去：身怀巨款，不被人熟悉，才能远走他乡，重新开始。远走高飞，又意味着不长住一地，否则就是移民。 生活在都市中的人，总想在人群中寻觅一份净土，于是，远走高飞便成了日之所思。 睡： 这世界，最好的睡眠便是婴儿一般：吃了睡，睡了吃。思之太多，这睡，也成了不睡：总是浅眠与梦。 这睡也是人生百态。 随遇而饮-谈谈喝茶： 怎样喝茶最是舒服？舒先生认为喝茶应该是随遇而饮。确实，这是一种人生态度：随遇而安。读书的时候，爬山，半山腰，喝一碗免费的或5分钱的老鹰茶，多么酣畅淋漓，这就是舒先生的随遇而饮。 现在封在家，热壶洗茶，一小杯一小杯慢慢闻香而饮，也是一种随意。喝茶本没有好的方式，喜欢就好。 And the only pleasure he gets out of life, is rambling from town to town.

《流浪集：也及走路、喝茶与睡觉》读后感(四)：谁都有想流浪的时刻

不记得花了多少天看完了这本舒国治的《流浪集》，每天睡前拿起来，心情轻松地翻看几篇，有时候甚至只一篇，就带着困意睡下了。

回想看《理想的下午》大概七八年前了，竟对他的文风陌生了，依然是半文半白，只不过心绪还是有点不同。毕竟舒国治是个嗜睡又随遇而安的人，大概上午真的有很多时间都在赖床，可是下午的时间他也常常在漫无目的地游荡，所以也许是我在读的时候心境不同了吧。

说是流浪，其实主要就在三个环境里切换，要么在大陆，要么在台北，要么在美国的公路上。大陆的部分很简单，分散在90年代几篇不同主题的散文里，可是不管是纵情北方山水，还是在江南水乡发呆，都离不开茶，书和擦肩而过的人。多半没什么人能从舒国治的书里找到想去复刻的路线，就好像他去阳朔，听到音乐，就敲开一扇门。寻常人家的厨房里，两个老头“一操胡琴，一抚三弦”，“好一处角落天堂”。又比如上海的某一个下午，百无聊赖地去曲水园，门票五元，茶厅藤椅，后廊坐喝。“一泓绿水、三架亭子，绿树石桥，全无游人，幽清何似。”茶，往往喝的也是几块钱的普通茶。想起韩国辉的《别生气，我又不是在说你》，讲起那些热门旅游城市的“自留地”，略带歉意又暗含炫耀地告诉读者，不好意思，不能告诉你这个好去处的具体名字和地址，为了保留这份清净。舒国治是明明白白地告诉你彼时彼刻他在哪个角落看时间流过，可你真要前往，恐怕又是另一幅景象。

台北对舒国治来说，意味着回家。很难想象，他是个爱热闹，又大部分时间都在独处的人。也对，有时候，我们自称社交恐惧，恐惧的也是陌生的环境，不想相交的人。醒来的时候，忙过一阵闲下来的时候，谁不想有三五好友，或是知心一人能陪伴呢？花好几个篇幅写睡，能倒头就睡的人真有福，现在的生活节奏更是如此。说睡的时候，还说便意，乃至平铺直叙地说排便。人吃五谷杂粮，有什么不雅的。不过那个从外地回来，乘车赶回自己家里，才能畅快地上厕所的感觉，被他简简单单地描绘得感同身受。

再有是美国的公路旅行，写了四篇还是五篇，搭火车还是巴士，或者自己开车。自己开车的话怎么选旧车。在南部晃晃悠悠，在车上睡去，被雨声吵醒，公路片和现实有何不同。感觉舒国治写的时候也是随心所欲，写到哪儿算哪儿，和他的流浪一样。没有流派，没有理论，旧书摊上淘到宝的喜不自胜，破旧咖啡馆里喝到好喝的惊喜，这个导演对他的胃口，那段其实拍得不写实。一点儿也不系统，随便翻一篇都好惬意，写的人惬意，读的人也惬意。最妙的是他最后一篇写美国的流浪汉，真是身临其境，流浪汉们的聚集地，对话的用语习惯，搭火车的各种技巧，让人怀疑他是不是把每种生活都切身体验了一次。在火车上的那些奇遇，谈到各种死亡，也没有营造出恐怖或者悲惨的气氛。他几次提到杰克·伦敦，那火车上的寒冷或饥饿，却不得不让我想到杰克·凯鲁亚克，难道不喜欢《达摩流浪者》或者《在路上》吗？一定是喜欢的吧？

万一志向不够高呢

《流浪集：也及走路、喝茶与睡觉》读后感(五)：世道再难，也要呼吸顺畅

本文约900字 预计阅读时间 3 分钟

我有一张书签，上面写着：世道再难，也要呼吸顺畅。

这句话曾激励过我度过了一段艰难的时光。如今，世道难，呼吸也似乎没那么顺畅，但我们更要保持那样一份生活态度。

这张书签夹在一本叫做《流浪集》的书里，作者叫舒国治。

一直觉得，「流浪」这个词儿特有故事与味道。

它原本是指在水里漂荡，或顺水势漂游，后来引申为流转各地，行踪无定，四处漂泊。另外，也有放浪，放纵，无拘束的意思。

在我看来，舒国治不仅是一个真正称得上流浪的人，并且活出流浪的人生况味——

可真是个流浪的人，无拘无束，逍遥自在，颇有魏晋风骨，让我想起《试说心语》里的「雪夜访戴」：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”

原来，流浪可以是辛酸，也可以是浪漫，可以是一种无奈的生存状态，也可以是一种动人的生活方式。「常人忽略的清苦生活之美，最受他无尽窥探与咏颂。」

《流浪集》这本书，是舒国治于1990年冬天从美国返回台湾长住之后写的，他自己说，“自此所写，多及地方，多及旅行，多及小吃等生活之散文。而其中最常着墨的题材，竟是闲晃。”

难怪《流浪集》全名为：流浪集也及走路、喝茶与睡觉。

走路、喝茶、睡觉，这些日常的行为，在一个会过日子的人那里，也别有一番味道。

舒国治还出了好几本书，如《理想的下午》《门外汉的京都》《台北小吃札记》《穷中谈吃》等。

在这些书里，他以一种超俗的眼光，与闲散的人生情怀，讲旅行、讲山水，看待周遭、寻觅佳境。

境由心造，言由心生。你是什么人，就会看见什么样的风景，写出什么样的文字。你是什么人，就会有什么样的生活。

对，世道再难，也要呼吸顺畅。加油！

写于广州