《云水读年》读后感摘抄

《云水读年》是一本由阮义忠著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：48.00，页数：380，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《云水读年》读后感(一)：轻读物，慢生活

读这样的书是很惬意的事，书做得很轻，包括本身的重量，和内容的质感。一杯茶，窝在冬日暖阳里，慢慢读来，只需要感受，不需要思考。也许是人生行至半路了，对他书中的许多感受都有同感。也许我和更老的人才有更多的相似之处吧。老，是人生一种状态，和年龄无关。历经沧桑而心思坦澄，继续保持对于世界的好奇，耐心和热忱。这是我对老的定义。

《云水读年》读后感(二)：摄影家日常书

微信读书读的，在手机上看摄影家的随笔不合适，因为图片太小，看不出图片的质感。不传神。只能看看文章了。

这是阮义忠先生的日常随笔，他作为摄影家，观察敏锐仔细，对他生活在其间的城市有很多观察。主要写他居住的地方，他工作的地方，他往返设立工作室的记录。以及他跟随慈济法师在全台湾的行走。主要写自己的生活，所以难免有啰嗦重复的地方，但是胜在老先生本真，秉持自我，不献媚，平淡讲述自己的感悟，讲述自己的看法。

跟着摄影家的眼睛走走看看，一起看看熟悉的平常面目。阮先生主张用心观察，要自习磨练手艺，不能夸示玩观念玩创新，心有戚戚焉。有着从事那个职业几十年的敬业感，专注自己的手艺，尽力传播。

知道阮先生好像是在苏州诚品翻过一本摄影集，觉得疏朗开阔，非常有人文气息。后来才知道有阮义忠人文摄影奖。所以在微信读书看到有他的随笔就买了开始读。

图片不多。每篇文围绕一张照片来写，照片背后的故事，虽然很平和，但是很生动。家常琐碎的背景。我觉得和摄影有关的书大概还是印刷精美的纸书更好。手机上看图片还是效果不佳。

《云水读年》读后感(三)：《云水读年》：发纤浓于简古,寄至味于淡泊

阮义忠先生的图文随笔集。这本书我浏览的比较快，感受是与早年的《人与土地》相比，更恬淡了一些。

饮食男女，人之大欲存焉。有欲望，艺术表达再简朴，也有“巧”的感觉。当然，巧并不意味着不好，它一样能四两拨千斤，甚至起到振聋发聩的作用。阮义忠先生的《人与土地》，把对故乡浓厚的感情，凝结在图与文之中。图，必然要求技巧性，还有些，要求天时地利的“巧合”；文，亦需章法。要收放自如，图文相配，方可直抵人心。书里流露出来的人文关怀，温暖我、鼓励我。

到《云水读年》，又有变化了。跟随师父行脚云游，所见所悟皆有禅意。且，年岁愈长，先生的文字愈发坚定、平实，应该是得益于佛学，得益于心灵的宁静和解脱。视角在变，从人文到自然；内容在变，从乡村到城市；风格看似一如既往，其实也有细微的变化。唯天下之至拙,胜天下之至巧，说的就是这个道理吧！

有一点，书的开本可否再大些？遇到如下图的情况，就有点影响阅读了。

不知道先生用不用豆瓣，能不能看到评论。凌晨四点去晨走，要戴口罩的。无论何地，夜间，气温低，空气下沉凝结，凌晨日出前，近地面微粒是最多的，那是一天中空气最浑浊的时候。如果是森林公园，植被茂盛，经过植物一夜的呼吸作用，空气的氧含量也很低。切勿认为很早锻炼空气最好。

假期有空，还要再细读。

《云水读年》读后感(四)：《云水读年》：眼观世象，寻觅真我

在海峡两岸的摄影界，阮义忠这个名字可谓如雷贯耳。这位只有高中学历的男性不仅创办了后来为人称道的《摄影家》杂志，而且较早传播了西方的摄影理念，甚至被部分摄影家看作“摄影教父”，所到之处时常引起轰动。我们不禁好奇，他到底最终形成了怎样的摄影理念，以至于引来这么多的追随者，他的摄影作品又是如何体现出他的摄影理念，以及他本人究竟有着怎样的魅力。

走近阮义忠理所当然的通道首选是其摄影作品，然而，他的文字作品同样不失为可靠的替代选择，因为他同样是一名拥有个人风格的作家，他的散文作品简洁、凝练、克制，却又不乏对生活、对心灵的洞察。此外，他还从1999年起跟随证严法师行脚，为慈济基金会工作，并成了一个素食主义者。如此种种，不免让人好奇，在他这个信奉慈悲理念的摄影家看来，摄影的目的是什么，什么才是优秀的摄影作品。

比起强调摄影技术（形式）的摄影家，在阮义忠那里，生活（内容）比摄影本身更加重要，尽管他也丝毫没有忽略技术之于摄影效果的影响。阮义忠认为，在今日的摄影界，至少中国大陆，“观念、艺术性表现被许多奖项偏爱，纪实摄影越来越受冷落”，进而在这种环境下，“传统摄影的人文精神迅速流逝，暗房手艺也流失了”，不免令人惋惜。此外，摄影还愈发流于形式，摄影者“根本不用心注目拍摄对象，也不认真体会其中的内涵”，可“殊不知，摄影最重要的就是观察”。

这种形式与内容的争论，也体现在阮义忠的生活方式上。曾几何时，他也是一个楞头青年，对自己的未来既满是憧憬，又存在种种困惑。高中毕业的他，带着一腔热情前往台北工作，一边积累经验，一边自主加强学习，最终在摄影界崭露头角。不过，随着积累的作品、资源和人脉越来越多，随着受邀出席的活动、仪式越来越多，他偶尔也有沉重之感，甚至会问，这样的生活是他自己真心希望的吗？为此，他选择卸掉了名声和荣誉，只与妻子深居简出，却收获了简单带来的快乐。

佛教慈济基金会可谓阮义忠近些年生命的核心，也与他一贯的摄影与人生理念契合。他不仅身体力行地参与基金会的活动，比如灾后的重建，还用他观看世界的镜头记录下了慈济人的善行义举，让慈济人在台湾地区愈发受人关注。佛教的诸多观念与阮义忠的摄影理念相符，比如它的无常观，如果非要给摄影下个定义的话，那么，或许可以将其视作一种在瞬间捕捉永恒的视觉艺术，而这也是佛教带给他的启示。

近些年来，阮义忠频繁往来于海峡两岸，极大地促进了两岸的文化交流，而在这个过程中，他也见证了两岸都市化的快速推进，对此感慨颇深。在他那里，摄影还附带着留住记忆这个功能或使命，他希望，“整个大环境在繁荣进步的同时，也能把我们的美好回忆留存，因为记忆就是一座城市的生命，也是它最珍贵的资产”，毫无疑问，这同时也是我们心怀的希望。