罗生门经典读后感有感

《罗生门》是一本由芥川龙之介著作，现代出版社出版的平装图书，本书定价：26.8，页数：260，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《罗生门》读后感(一)：生与死

很早就听过罗生门一说，今年才断断续续看完。上了罗生门的人，各自做事都有绝对正当的理由。不论所作缘何，若这世上人人都这般行事，那太平盛世估计是永永远远都达不到了。

看了夏目漱石与芥川龙之介，实在是太想了解作家其人了。他们透过小说人物来叙述自己对世事的见解，以及对生命与人生的意义的追寻，实在让人唏嘘感叹。

《罗生门》读后感(二)：35岁的永恒

一直觉得读大师的短篇小说比长篇小说性价比高许多，题材多样化是一方面，更重要一点，长篇小说往往被立意统一性所束缚，不可跑题太远，毕竟像《2666》这样全景观式的巨作极为罕见。而短篇小说更为天马行空，能挖掘不为大众所知的东西，大师隐匿的艺术人格常常附着在寥寥几页中，自身不可调和的种种矛盾在小说集中凸显无疑。

比如《戏作三昧》与《河童》：前者表现了老艺术家纯粹的秉性，我芥川就是个搞创作的，体内流淌着浪漫主义的血液，凭什么为政治埋单；后者却透露出对现行制度极度失望，借河童国针砭时弊，我芥川是个现实主义创作者，人吃人的资本主义社会吧，你们这些疯子。

小说集中不少都是遗作，看得出芥川离世前的幻灭与混乱，推荐《地狱变》、《罗生门》、《竹林中》、《阿肆和孩子们》、《河童》。

《罗生门》读后感(三)：人性刻画

芥川龙之介让我get到了短篇的魅力，每一个故事人物都刻画得很丰满，文本偶有晦涩难懂，但对于人性的思考却如同利剑一般。

1. 罗生门：人心的善恶乃一念之间，只要有能说服自己的理由，有合理的借口，那做出再自私的事情也不意外，这个世界从来都不是非黑即白的。我没有出路才这么做的，你也肯定能理解的吧，毕竟如果我不这么做，就得饿死。

2. 鼻子：旁观者的利己主义，没有人对旁人的不幸不寄予同情的，但一旦他人设法摆脱了不幸之后，旁观者却又不知怎地觉得若有所失了，甚至想让那个人再度陷入以往的不幸之中。

3. 父：孝子能势刻薄讥讽的对父亲评头论足，但却在当下最大程度的保全了父子的尊严。可再跳出圈想想，以对他人恶语相向作为人设，在“朋友圈”中占有一席之地，何其可悲。

4. 烟草与魔鬼：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏”。魔鬼连摔个跤也不会白白站起来的。当人自以为战胜了诱惑的时候，说不定已经进了圈套呢。

5. 大石内蔵助的一天：武士愿以偿，走入“英雄”的内心世界却发现春风得意深处仍存有一股刺骨的冷气。以忠义之名报仇雪恨，却不知每一项引人关注的事件，都可能有其他的走向和结果。

6. 地狱变：堀川以权势压人，玩弄手段，草菅人命。而良秀追求艺术的最高境界陷入疯魔，眼睁睁看着女儿被活活烧死，无法出手拯救。他看人间为地狱啊，那幅屏风，不如说是对人间地狱的刻画了。

《罗生门》读后感(四)：零零碎碎的话

1.“渐渐的越来越觉得‘为了活下去而活’实在是人的悲哀 2.“但是再过50年100年，检查官就没有了，只有《八犬传》还流传于世。 “不管《八犬传》能不能流传下去，我总觉得，任何时候都会有检查官的。” 3.“平庸的画师总的来说无从理解丑物之美。” 4.“可是事态虽然炎凉，只要泪眼朦胧的望去，就展现出一片美好世界。” 5.“慎太郎想慰藉一下弟弟，可是这种心情一说出口，不知不觉之间就变得平凡了。” 6.“他对容貌也记不得的父亲感到漠然的亲切。” 7.“慎太郎怜惜母亲与其说是怜惜母亲，不如说是怜惜母亲那做妻子的心情。” 8.“这个火光又灭了，四下里比刚才更黑了。” 9.“觉得在我们的思想意识的界限之外还存在着各种东西似的……” “好比点燃火柴就能看见各种东西一样吧。” 10.“你是社会主义者吗？那么你不惜为100个庸碌之辈而牺牲一个天才喽？”

11.“我以超人的恋爱家自居，可是看到那种家庭的情景还是不禁感到羡慕呢。”

“然而，你不觉得无论如何这也是矛盾的吗？”

“不管怎么说，那里的炒鸡蛋总比恋爱要对身体有益啊！”

12.“但人人都知道他讲的话是瞎话。所以归根结蒂就等于是说真话了。”

13.“我至今还清清楚楚的记得此刻嘎尔的微笑，是既不能蔑视也不能赠恶的微笑。”

14.“啰喀没有受我的影响，可我不知不觉地却受了他的影响。冥冥之中仿佛有谁为了嘲弄我库拉巴喀才把啰喀摆在我前面。”

15.《傻子的话》P206-207

16.“对已经不再是父亲的河童和现在仍然是父亲的河童等量齐观，那才叫不合理呢。”

17.“人生还不如波德莱尔的一行诗。”

18.“ 那里陈列的，与其说是书籍，毋宁说是世纪本身。”

19.你为什么要攻击现在的社会制度？

因为我看到了资本主义所产生的罪恶。

罪恶？我还只当你分辨不出善恶的差别呢。

20.“人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然——掌握我们命运的，终究还是这三种东西。”

《罗生门》读后感(五)：芥川龙之介——他一个人的心里就有一千个哈姆雷特

芥川龙之介，是日本大正时期的重要作家，被称为日本现代文学史上的“鬼才”，以短篇小说见长，本书中精选了作者的20篇短篇小说。这些作品文笔风趣俏皮，人物千姿百态，布局精致巧妙，心理描写深刻细腻，呈现了其独特的艺术风格。

鲁迅先生指出：芥川龙之介的作品所用的主题最多的是希望已达之后的不安，或者正不安时的心情。

作者在文章中写道：“创作欲就是生活欲。”正如我们常常所说的艺术来源于生活，作者汲取了自己所看到的社会现象，根据自己对人生对事情的领悟所融化贯通写下的令人深思的一篇篇作品。比如《火男面具》中的主人公平吉，他平素是一个唯唯诺诺的人，一旦喝了酒就变成了喜欢带着火男面具跳舞的人。

在欣赏他作品的时候，可以发现故事中的人们是带着不同的角度或者说用不同的眼光看待自己所生存的世界，此外，他们对社会中的事情的想法或者说是心理状态也是各色各样的。在《父》中，能势在火车上见到了一个古怪的人，其实是他的父亲，但是在同学们都嘲笑那个人的时候，他不敢认了，还附和同学说他是个伦敦乞丐。

小说多是采用传统的现实主义的创作手法，不仅是对世俗生活以及人物的白描，更加注重刻画故事中人物的心理活动，以及对事情和人生的不同角度的思考。他的作品反映了人们错综复杂又各式各样的思想状态。《毛利先生》刻画的是一个学生看待自己的老师毛利先生的态度的先后变化，在初中时他教自己英文时，对他是轻蔑和不尊重的，在多年之后学生大学毕业以后的一次咖啡馆的偶遇，看到他兢兢业业的教服务员英语时，顿时肃然起敬，却不敢去与老师相认。在《阿律和孩子们》中对一家五口人的心理活动描述相当成功。

有些时候，作者又只是对社会现象的一个描述，比如《竹林中》，是各个人针对竹林中死去的武士的描述，每个人都根据自己的需要给出供词。

在《烟草与魔鬼》中，有一种反讽的味道，魔鬼让牛贩子猜自己种在花园里的草叫什么，只是当牛贩子最终耍小聪明猜出来的时候，作者用了这样一句话“当人自以为战胜了诱惑的时候，说不定已经进了圈套呢。”结尾，令人深思。

总而言之，大家在读“鬼才”作家芥川龙之介的作品时能够真正体会到，他一个人的心里就有一千个哈姆雷特。