罗生门读后感100字
《罗生门》是一本由芥川龙之介著作,北京燕山出版社出版的精装图书,本书定价:30,页数:231,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《罗生门》精选点评:
●丝女纪事一篇的笔法与鲁迅写伯夷叔齐类似。鼻子一篇很流畅,据说是最完美的一篇。
●芥川龙之介对人性的描写也太真实了,每个故事都很有韵味,没看过其他版本这个翻译很棒。
●“我们的人生也好像火焰。”
●其实我最喜欢的是密林中
●短篇小说集,长鼻子,拔死人头发卖等,看得毛骨悚然。哪些佶屈聱牙的古文译法是怎么做到的,是否日文里面也有这样的古文?
●几个有意思。剩下的。emmmm.
●读完这本书我只能说对于人性个心理的描写简直是短小精悍。
●收录了很多篇目。译者的翻译加了份韵味。竹林中 和 报恩记 的多角度叙事个人很喜欢。芥川的短篇比太宰的私小说更耐看。
●教会了我如何写短篇小说
●竹林中才是电影罗生门,毛利先生很好。 疑惑很好。魔术也很有意思。
《罗生门》读后感(一):刚开始就结束了
我看的是北京燕山出版社2020年4月第二版,因为是同一位译者,所以就标记在这个版本上了。我对比过两个版本的目录,我看的这一本缺少《袈裟与盛远》、《基督徒之死》、《圣克里斯朵夫传》三篇故事。译者的序太长了,光是看序我可能就看了两天。整本书看完感觉每个故事都短到“刚开始就结束了”,看着不过瘾。比较喜欢《蜘蛛之丝》和《杜子春》。感觉除了中国文化就是基督宗教对作者的影响比较大了,大多数故事都会有虔诚的信教徒、十字架。
《罗生门》读后感(二):寓言大合集
目录为:
罗生门
鼻子
山药粥
黄粱梦
英雄之器
戏作三昧
蜘蛛之丝
枯野抄
毛利先生
疑惑
魔术
舞会
南京的基督
杜子春
秋山图
山鹬
竹林中
报恩记
六宫公主
阿富的贞操
小白
丝女纪事
按我没有什么存货的头脑来看,这本书就是一堆的寓言合集,寓言多半用以嘲讽一些透露了人性的现实现象,比如善恶、欲望、执念、嫉妒、自我、外貌等等这些事情上,并以在故事中细致的描写常人经常会出现的心思。
要说故事的出人意料或别出心裁,我们这一辈人经过了互联网时代的洗礼,看这些故事已经不觉得多新奇了。但我想,它的好在于它确实用直白的文笔描绘出了人在对面现实各种判断、取舍的时候必然出来的心理纠葛,这些纠葛,哪怕写在日记里仍是有点羞耻的, 龙之芥倒是很认真地剖开了写,挺妙。
其中我觉得印象较深刻的,当是《戏作三昧》、《枯野抄》、《南京的基督》、《杜子春》、《秋山图》、《山鹬》、《小白》。
每一篇,都有描述人世丑恶、无聊、乏味的一面,但又每一篇,都能读得出来作者想借文字,向往真正的美好。然而我又好奇于,龙之芥那个时代的真善美,与我们这个时代所认为的真善美,是不是有所差别的?从这些寓言小说里,以我浅薄的智慧,看不出来,也不会继续往下看了,毕竟,纯看寓言式的小说,有些乏味了。
《罗生门》读后感(三):罗生门
开始阅读之前,先上网百度了一下【罗生门】这个书名是什么意思。查到罗生门有3种意思:1、本意为日本京都罗城的城门;2、原为日语,后用来借指人世与地狱之门,事实与假象之别;3、中文解释为“当事人各执一词,真假之别,事实扑朔迷离。
读这本书的时候,一度有一阵迷茫,为什么这本书里出现很多中国的故事:比如【黄粱梦】就是黄粱一梦的故事,【英雄之器】中的项羽,还有【杜子春】和【秋山图】中的黄公望黄大痴……这些熟悉的中华文化让我觉得特别有意思,一个日本人通过对中华文化的解读进一步创作写成日本文学,然后又被翻译成中文由我来阅读,文学在语言之间的层层转换,真的是很难表达这种感觉,就挺神奇。
后来看了译者序,才明白为什么会这样,原来芥川龙之介熟悉典籍,其创作灵感、小说素材“大抵得之于旧书”,并且他自己也对写“历史“小说做过解释:“我每有一主题,为了在艺术上予以强有力的表现,便需借助某一异常事件。这一异常事件倘若写成发生在今天的日本……读者会觉讶异。为此只能假托是过去发生的事,或是日本以外的地方现时发生的事,或是日本以外的地方过去发生的事。我之所以取材于历史,都是迫于这种需要……借助历史的舞台,演出当今的悲剧,穿着古人的服装,赋予今人的个性。”
这本小说里好像比较出名的故事是【罗生门】和【鼻子】,就连鲁迅先生也在1923年(芥川龙之介还在世的时候)就翻译过这两篇作品,真的感觉蛮神奇的。 【罗生门】主要写一个被主公解雇的下人,面对生死存亡的危急关头,内心的挣扎和道德冲突:究竟是当强盗,还是就此饿死?如果想要生存,那就只能不顾他人死活了,揭示出人性恶的一面。 而【鼻子】中内供因为鼻子长短的缘故,察觉出周围人前后不同的态度,体会到了人情冷暖。文中有一段话很让人印象深刻,“人的心中,自具两种矛盾的感情。见人不幸,无人不会不同情。然而,此不幸者,一旦摆脱困境,不知怎的,反让人觉得怅然若失。说得过分点儿,心里巴不得他重陷不幸中去。虽非有意,不知不觉中竟生一种敌意来。”真的太真实了!此外,【鼻子】这个故事和【山药粥】还有点相像,一个处处受人嘲弄的下级武士一生的愿望是可以痛快满足的喝山药粥,可当有这个愿望实现的时候却倒了胃口怎么也喝不下去了,就像内供的鼻子如愿变短了却反而过的更糟糕了。这是不是印证了“理想永远存在于追求之中,一经实现,随即幻灭。”这句话。
说实话,我个人对这两个备受赞誉的故事我到是观感一般,没有那么多深刻的感触和理解,反而是【疑惑】和【竹林中】这两个故事让我很难忘。 【疑惑】中丈夫通过自述揭示了一个通过地震杀害妻子的故事,真的写的很好,叙述层层递进,在不动声色之间写了这样一个残忍的故事。我共情了那个妻子,生死之际,本以为丈夫会救自己,没想到丈夫却让自己更快的步入死亡,哈,没有比这更讽刺的了。看到这个丈夫在叙说自己为什么杀害妻子时,说是大地震那样的天灾人祸,一切社会的约束暂时都隐遁消失,他的道德感随之产生裂缝,他的利己心像火焰般腾然而起。他不疑惑,杀她,正是想杀才杀的。我真他TM失语,不知说什么好……就这样情况他还一直好好的活着…… 【竹林中】竹林中发生一起凶杀案,有个年轻武士被杀,妻子遭到大盗凌辱。可是大盗与妻子各执一词,都说自己是凶手,而死者亡灵借灵媒之口却说是自杀身亡。那么究竟谁是凶手呢?得不出结论。整篇故事由口供组成,从各自的角度提供不同的说法,悬念始终没有解决。其中肯定有人说了谎话,或者每个人的话都时有真有假。那么,为什么要说谎呢?有可能每个人心里都有不可告人的隐衷。作者的用意似乎想说明:“人常用谎言来修饰,真相被歪曲隐没,以致真相不可认识。”这个故事我反而觉得比开头【罗生门】的故事更契合《罗生门》这个小说的名字。
总体上,由于阅历不够,感觉《罗生门》虽充满哲理却有点晦涩难懂的,很多地方想不通需要参考别人的见解。
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