《禅与日本文化》读后感精选

《禅与日本文化》是一本由（日本）铃木大拙著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：48，页数：244，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《禅与日本文化》读后感(一)：日本文化参禅

知识的积累方式有三种：1.通过阅读书籍累积知识。2.通过科学方式累积知识。3通过实践累积知识。而实践到家称之为悟道，佛家则称之为参禅。禅对日本文化影响甚远，普遍体现在茶道，武士道以及日本书法。

《禅与日本文化》读后感(二)：跟随自然

尊重自然，跟随自然，与自然和谐共生，这种思想从日本的文化和国民生活都能反映出来。和食，茶道，传统庭院设计，插花，俳句……禅这种起源自印度，形成于中国的哲学在邻国日本找到了她扎根的土壤，这也是一种幸运！因为多自然灾害的日本可能更能深切体会尊重自然，跟随自然脚步的好处，他们深知自然不可能为任何人停下脚步，大自然给予我们生命，提供生存的食物，与自然和谐共生是最佳的选择。

人类来自自然也终将归于自然，这是轮回也是自然本质，作为我们人类对于自然法则还是有一种孤绝之意，这就体现在了茶道的侘和寂，我个人很喜欢这两个字，更喜欢它所包裹的意蕴。一即是多，多即是一，万物生我，我生万物，我是孤独的个体，但我亦是自然之物，我保有人类情感，但我也需要与自然一体，获取寂静简单的疗愈，这也许是一种朴素的宇宙无意识行为，也许是一种对于现实生活的抽离，总之找到与自己与世界和解的方式，让我们的存在更自在和放松。

《禅与日本文化》读后感(三)：去掉“禅宗”的幻影

接触到《乔布斯传》已经2-3年了，其中我对乔布斯印象深刻的是他对于“禅宗”文化的热情。他家里装饰简洁、产品制作简洁、外貌也简洁，饮食也吃素食，并且还有日本禅师与其为伍。

我一度很羡慕这种外在的表现。认为自己的作品也需要简洁、使用的物品也需要简洁、饮食也需要尽量为素食，装扮上也穿上了纯色无logo的衣服，还有一位出家的同学与我为伍。当有人称呼我为佛系青年，我会很高兴。

但是我还是不能持续性表现出这种状态，所谓流行文化上的“佛系青年”状态。

在阅读《禅与日本文化》之后，结合之前了解过的背景知识，我意识到这本书是写给西方人看的，而我受到的教育系统，也是西方背景。

所以我意识到，自己还是无法走出这种西式思维。生活还是做不到禅宗式的生活，so I give it up。

我理解的禅，就是“That's it”。

对我来说，我没有其他的选择。做事情，还是得从1+1=2这套系统来。我生来即如此。

这段文字中，还是有一段侥幸心理——即我用有“so I give it up”的心态，去达到“像一艘船打翻了，从水面的另一端达到一个新水面”的境界。或者老老实实去做1+1=2，或者老老实实写下这篇文章，去达到所谓的境界。

那个境界只是脑子中的幻影。

破除幻影

《禅与日本文化》读后感(四)：至少可以学着将生活当作禅修

这是一本稍稍接触了解禅宗，以及更多的了解日本文化和性格心理的很棒的书。语言也很干净，亦包含许多为了传达禅宗精神和大师修炼的体悟而介绍的偈子、公案，不能直接用言语概念表达只能借事情本身说话，这些故事很有趣味，而自己慢慢琢磨尝试理解的过程更是有趣。推荐慢慢读来，尝试带入其中。

书中先精简的介绍了禅宗基本的精神和特点，对于中国来说，不自知的会收到佛教、道的熏染，而大多数人都是只有非常模糊的零碎认识，因其本身的不可言传，没有抽象的说教和概念，没有逻辑的推理和思考，只有自己的感受，以及许多公案、偈子，而读懂它们更是困难。

如果试图想往“悟”的方向去感受体会，对禅宗的大体认识是必须的。作为铺垫，作者介绍了禅最根本的精神。在必要的点醒之后，又接着介绍了日本的艺术、武士道、茶道、俳句等等，可以清晰的看到，日本人的性格、心理和整个日本文化中无处不受禅宗的影响，而禅宗也正是在施予影响的过程中得以发展。

大体而言，禅宗追求沉浸在当下事物中，进入无意识的体验中，把日常事务的经验作为禅修，无视空谈蔑视理论不服从于理智，而是表现自身的无言状态，把握事物的精髓，尝试唤醒般若（大智慧）。

但究竟什么是禅宗？ 去看书自己“悟”咯～

ps：书中推荐

“目前最为权威的两位外国学者著作中的相关论述，一部是查尔斯·艾略特（Charles Eliot）的《日本佛教》，一部是乔治·桑索姆（George Sansom）的《日本文化简史》”

《禅与日本文化》读后感(五)：有关书中东西放对于自然的态度的想法

书中有一段意思是： 西方文化总想挑战自然 战胜自然； 而东方文化是想如何和自然和睦相处，和谐统一。 这么说之后，作者的潜在感情是（至少我感受到的）西方文化不成熟，总想挑战这个挑战那个，总想获得胜利，优质的像个孩子。 东方文化很睿智，明白和谐共生，你中有我，我中有你，明白一时的胜利并不代表什么。

我的想法不否定作者的意见，只是从另一个角度提供一些别的思路。

1: 挑战自然，征服自然。 看起来是很狂妄，但不至于到丑恶或者穷凶极恶的程度。 就像小孩子，有一个无所不能的父亲，自然的想努力挑战并超越父亲的丰功伟绩， 所以才有人类不断的攀越珠穆拉玛峰。挑战并尝试超越自然不代表不爱自然，这是两种不同但并不互相反作用的思想情感。 就像有的人爱一个人，看到对方很优秀，就想补其短处，默默守候，情感支持； 有的人爱一个人，就想努力与其比肩，和他/她站在同一高度去理解沟通。 两种风格，没有对错。 从我个人角度，我喜欢第2种方式。

2: 由对自然的文化延伸到社会生活工作中，西方我没有深入生活工作过，暂且不表。就说中国，工作中很容易见到的一种思想就是“拒绝挑战” ， 如果你想让自己的工作好做，最好不要挑战别人，不要一上来就像西方人的：我就是要翻越这座山！ 要像东方文化：我没有要战胜山神的意思，我只是为了糊口想在山上采摘山药，结果是不知不觉中翻越了整座山。

先写到这儿，其他的想到再说…