截拳道之道（全新修订版·平装版）读后感摘抄

《截拳道之道（全新修订版·平装版）》是一本由李小龙著作，北京联合出版公司·后浪出版公司出版的平装图书，本书定价：68.00元，页数：240，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《截拳道之道（全新修订版·平装版）》读后感(一)：功夫之王

李小龙是战无不胜的功夫之王，是万人景仰的武学宗师，他在武术上的成就震古烁今，堪为后世所有习武者之楷模。然而他却在32岁时猝然离世，留下了无数惋惜与悲叹，也让他独创的截拳道训练和技击体系在从此失传于世间。

2013年，我们引进出版了李小龙的经典截拳道专著《李小龙技击法》，该书一经出版，就在国内武术界引起了广泛的反响，也让李小龙精湛的武技和深邃的哲思在他的故土中华大地上重新闪耀光芒。此次我们又为大家带来了李小龙另一本重要的截拳道宝典《截拳道之道》，让读者有机会更深入的了解李小龙截拳道的博大精深。

这本书与市面上多数的武术类书籍相比，显得颇为独特。它并没有大量的真人示范照片和按部就班的清晰讲解。那它为什么能在业内享有盛誉，几十年以来长销不衰呢？因为它是根据李小龙亲笔记下的笔记和亲手绘制的草图整理而成，并没有经过大量的人为整理和加工，它天马行空，充满想象力和灵性，是最贴近李小龙思想和截拳道本真形态的书籍。

李小龙之女李香凝在本书后记中说道：“ 《截拳道之道》是一本非常独特的书，因为它是传达李小龙截拳道武术精髓的文章的有机汇集。它不是一本关于“如何练成”的书。没有文章说明读者拿着书要怎样做。没有技巧的演式照片。此书是一个异数。”

而李小龙生前之所以没有将此书出版，也是担心这书会变成类似各式各样的“圣经”而被定型，成为刻在石版上的东西，甚至教条真理，最后束缚了而不是解放了读者们。

截拳道没有终点，这本书只是你截拳道旅程的开始。

今后我们还有更多李小龙的武学名著即将出版，敬请期待。

《截拳道之道（全新修订版·平装版）》读后感(二)：搏击是技术，也是一门艺术

在不少影迷心中，李小龙首先是位电影明星。他靠自己的实力，赤手空拳在好莱坞打出一片天地，征服了亿万影迷。然而，据李小龙的遗孀琳达透露，李小龙“主要视自己为武术家，其次才是演员”。

作为一名武术家，李小龙是战无不胜的功夫之王，年纪轻轻就创立了融合各种武术精华的全方位自由搏击术“截拳道”。然而，1973年他猝然离世，不仅留下了影迷的惋惜与哀叹，更无法亲自将其武术发扬光大。

这本书是琳达和武术理论作家吉尔伯特·约翰逊根据李小龙亲笔手稿整理而成，在这一过程中，他们还得到了李小龙多位亲传弟子的帮助和支持。与那些单纯讲述“如何练成”的书不同，本书是根据李小龙亲笔记下的笔记和亲手绘制的草图整理而成，充满想象力和灵性，是最贴近李小龙思想和截拳道本真形态的书籍，深度揭示了李小龙武术的精神内核。

除了拥有高超的武艺之外，李小龙其实还是一位武术哲学家。用琳达在出版序言中的话来讲，李小龙从13岁起，为了防身开始了其武术之路，最初他学习的是咏春拳。之后的19年中，“他通过不断地锻炼和训练身体，通过阅读与反省培育其心智，一直不断记录自己的感悟与意念。”所以她觉得“本书每一页的内容都代表他毕生的心血”。

这本书中的大部分作品，写于1970年。那时，李小龙的背部受了重伤，医生要求他停止练习武术，卧床治伤。在琳达看来，那只能平躺在床上的六个月，对于热衷武术的李小龙来说，可能是一生中最难熬、最沮丧的时刻。然而，李小龙的脑子却一刻也没有闲下来，于是有了这些作品。他的参考文献，除了他私人图书室的2000多册藏书——这些藏书包括各式各样的身体锻炼、武术、搏击技术、自卫术及其他相关领域的资料——还有他独一无二的实战经验。

本来，李小龙决定1971年完成这本书，但之后繁忙的电影拍摄工作让他无法脱稿。直到李小龙去世后，本书才得以出版，之后被译成九种文字，影响了几代武术家和武术爱好者，甚至被奉为“武术圣经”。

在本书中，李小龙从“入门”“素质”“工具”“准备”“移动性”“攻击”几个方面，细致阐述了截拳道的要义和训练方法，即使是没有任何武术功底的普通人，也能根据自己的实际情况开始训练。

如在“入门”一章中，李小龙就提出，可以利用日常的锻炼机会，如“一有机会便步行”“练习在穿衣、穿鞋时用单脚站立，以锻炼平衡力”。此外，他还以图文结合的方式教授前滑步、后滑步、快速前进、踏前与踏后、绕至左右侧、快速后退、侧移步等，告诉读者什么是虚招、怎样诱敌和贴身近战，讲述直拳、勾拳、肘击法、上击拳、擒拿、腿击等的动作要领。尽管李小龙本人“不想这本书成为《如何练成》或《轻松习武十堂课》之类的书”，但还是挡不住读者奉其为“武功秘籍”。

按照一直以来的说法，截拳道以咏春拳、拳击与击剑作为主体，而后融合各派武术精华而创立的实战格斗体系。但是在书中，李小龙甚至没有为截拳道做出定义。在他看来，“欲了解截拳道，一个人必须舍弃所有概念、模式与派别；其实，他甚至应该扔掉那些关于什么是或者不是理想截拳道的概念。”

对于武术界的一些现象，李小龙是持否定态度的。如他觉得：“每一个门派的武者，总是声称自己的门派拥有唯一的真理，借此排斥其他派别。这些派别凭其片面之词理解‘道’，剖开、隔离了刚与柔的和谐，他们发展出有节奏的形式作为其技巧的特定状态。”而截拳道则是没有任何形式、无派无别的，因此，它可被用于任何派别、吸收一切有用的技法和手段为其所用。

同时，李小龙还觉得，“大部分武术派别不去面对实战的真如，反而积累一些‘美观的糟粕’，这些东西会扭曲和束缚习武者，令他们偏离简洁且真实的实战。他们并没有直达武术真正的核心，而是教条地练习花拳绣腿及矫揉造作的招式，如此模拟实战情况。这些武者与其说是‘在’搏击，毋宁说是在‘做’跟搏击‘相关’的事情。”截拳道却是“避免一切肤浅，穿透一切复杂，它直贯问题的核心”“截拳道之艺术就是使动作简单直接”。正是在这样的思想指引下，李小龙于复杂的万千招式中还原出了一套“万能”攻击手法，即“先拍开对方的手或者截住对方的脚，撒下漏手，简捷直接地攻击”。同时他还提醒不要做无谓的动作，每一招动作均需要有目的，防御和攻击时都是如此。

虽然截拳道让李小龙无往而不胜，但在李小龙心中，搏击并不是一种试图伤害对方或者防御性的行为，而是一种艺术。他在书中说，搏击是用大脑的，而不是光用手和脚。在实际搏击之时，一个人不会想到要如何去搏击、如何去打，却只会设法找对方的弱点、空门或正确的时机来攻。而能将搏击的技巧变成一种本能的反应，即全凭接触时的感觉做出动作，做攻击判断，那么，搏击就算得上是一种艺术了。更难得的是，李小龙提出截拳道还是一种生活之道，其中的很多思想和概念，都可以应用在现实生活中。也许正因为此，屏幕前的观众在观看由他出演的功夫片时，才会有那种酣畅淋漓的审美愉悦，而不是觉得“太暴力”。李小龙本人，也因而当得起武术家的称号。

《截拳道之道（全新修订版·平装版）》读后感(三)：生活的艺术家（书摘）

◆ 1.1 论禅

>> 完美的道路只对那些挑挑拣拣的人才是困难重重。无所好亦无所恶，如此心方可澄明。一发之差犹如天壤之别。假如你想让真理澄明于面前，就不要表示支持或反对，正与反的交战是心灵最大的弊病。

>> 在佛教中，并无可努力之处，唯有平凡而了无特别之处。用自己的膳，做自己的法事，挑自己的水，累了，倒头便睡。无知者会取笑我，但智者却会明白我。

◆ 1.2 灵魂之艺术

>> 艺术吐露了内在心灵，对事物本质的理解，并为人提供一个他们与虚空之间关系的形态，当中包含了绝对的性质。

>> 艺术是生活的表达，超越时空。我们必须使自己的灵魂，通过艺术赋予自然界或世界一种新的形式和意义。

◆ 1.3 截拳道

以无法为有法，以无限为有限。

>> 无念作为学说是指，在思考的过程中不被思考左右，不被外物玷污，要在虚空的思考之中思考。

◆ 1.4 有组织的绝望

>> 欲自由自在地表达自己，你必须让昨日的一切死去。从“过去”之中，你可获得安全感，但从“新事”之中，你可获得流动。

>> 欲了解和活在当下，昨日的一切都必须死去。

>> 思考并不自由——所有的思想都是片面的，永远也不可能变得完整。思想只是记忆的反应，而记忆通常都是片面的，因为记忆只是经验的结果。因此，思想只是受经验制约的心灵反应而已。

>> 传统的集中，是聚焦于一件事，而摒弃其他事物；而觉醒是完整的行为，没有排斥任何事物。两者都是只能通过客观和不偏颇的观察来理解的心灵状态。• 觉醒并没有极限；它是对你整个存在的付出，并没有排斥。

>> 集中是心灵的狭窄化。但是我们所关切的是活着的整体过程，而只专注集中于生命的某一面向，便可能贬抑生命。

>> “瞬间”没有昨日或者明日。这不是观念之产品，因而它并不拥有时间。

>> 自我的表达是完整的，是当下的，没有时间概念。你只有在自由、身心完整的情况下，方能表达自我。

◆ 3.5 平衡

>> 首先，以单脚跳，把另一脚置身前；然后换脚跳。然后，再轮流左右交替跳（并非如想象中容易）并把速度逐步增加至你的极限。每次跳绳维持三分钟（一回合的时间），然后休息一分钟，再继续跳三分钟。以不同的跳绳方式练习三个回合，当是一个极佳锻炼的开始。

◆ 3.7 优良的表现形式

>> 放松是一种身体状态，却是由心智状态所控制。它通过有意识地努力控制思想及行动模式来获得。这需要感知、练习与意愿来“锻炼心智”以形成新的思考习惯，以及使身体形成“新的行动习惯”。• 放松牵涉到肌肉组织的紧张程度。就运动的法则来看，运动肌肉的紧张程度必须不超过所想做动作之所需紧张程度，而拮抗肌产生的紧张程度也越低越好，并犹能维持必要的约束控制。肌肉必须经常维持某种轻微程度的紧张，而这是它们的特性。但是一旦肌肉开始过度“收紧”，便会有碍速度与技巧。主要的困难点在于拮抗肌的过度紧张。运动肌肉的紧张程度越小代表所耗费的能量越少。紧张的拮抗肌会消耗体力且导致肌肉僵硬，及妨碍动作顺利完成。一个协调良好、优美且有效的动作，其对应的拮抗肌必须能自然、容易地放松或伸长。

◆ 4.4 对前手直拳之防御

>> 谨记，出拳时绝不可有一种结束的动作。

◆ 8.1 没有圆周的圆圈

>> 截拳道厌恶片面和局部。全面性能够适合所有情况。

◆ 8.2 这只是一个名称

>> 骄傲是我们得到一些外在东西的价值感，而自尊则是从自我的潜力和成就获得的。当我们认同一个想象中的自我、一个领袖、一个神圣目标、一个集体组织或属地时，便会感到自豪。骄傲中有恐惧又不能容纳异己，它既敏感又不容妥协。在自我中承诺和潜力越少，对骄傲的需要越迫切。骄傲的核心是自我排斥。不过，千真万确，当骄傲释放能量，并成为获得成就的鞭策，会唤醒自我与对真正自尊的追求。

>> 是否有冲动或自然宽容这回事令人怀疑。宽容需要努力思考和自我控制。

>在每个热切的追求中，追求的过程比得到的更为重要。

>> 在每个热切的追求中，追求的过程比得到的更为重要。

>> 截拳道不是为了伤害人，而是一条让我们揭开生命秘密的途径。当我们能够了解自己，才可以了解别人，而截拳道是迈向自我认识的一步。

正如琳达在李小龙墓碑所镶下的那句话：

Your inspiration continues to guide us toward our personal liberation.

你的精神将永远引领我们迈向自我的解放！