《半农半X的生活》经典读后感有感

《半农半X的生活》是一本由[日]盐见直纪著作，上海文艺出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：194，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《半农半X的生活》读后感(一)：好书，值得推荐

在 做 上 海 一 个 村 庄 新 模 式 探 讨 项 目 时 同 事 推 荐 的 一 本 书 ， 个 人 看 书 先 细 查 目 录 ， 看 了 一 半 的 目 录 我 就 决 定 去 买 一 本 ， 同 事 说 借 我 看 ， 我 觉 得 好 书 还 是 买 来 看 更 有 味 道 。 希 望 我 们 这 个 项 目 能 研 究 出 一 个 “ 以 兴 趣 为 生 的 社 会 ” 。

《半农半X的生活》读后感(二)：是一种当代需要但却缺乏的价值观

20世纪是个不断做加法的年代，但给社会及个人凭添了多余的赘肉，导致社会文明病的产生。

如今，社会应走向如何做好减法，不应只追求规模优势，更应追求精巧魅力，从苦求没有的东西，到发现既有的东西。

半农半X的生活，述说的并不是田园梦想，而是一种生活哲学。农，不是说要去种田，代表了自然与感受能力，了解培育生命的感觉，观察生命的循环，瞥见动植物和昆虫的枯萎、死亡所呈现的生死两界，感受事物带来的感动，将昙花一现的人生跟亘古的自然相比较，受自然之美而感动，是人类最珍贵的感觉，也是感性的源泉。

这样，人类才会有敬畏感，懂得尊重和珍惜。

《半农半X的生活》读后感(三)：人生的一种面目

在自助图书馆偶遇的书，非常喜欢，准备买一本反复看，因为书里所说的人生，也是我所向往，甚至在未来有可能践行，因为书中所说的理念，也是我所认同，即使生活在城市之中，有些事情我也在做。

相比《种花种树种春风》，这本书的可读性更强，可能是因为美国人和日本人的写作风格毕竟有异，而我更加喜欢后者。半农半X的生活，并不是想象中那样难，自然，也并不是每个人都有这样的渴望，它只是做为多样化人生的一种面目。

人活在这个世界上，原本可以选择自己喜欢的生活，而如果站在自然和后代的角度，也许半农半X会更受欢迎，毕竟，这是可持续的、环保的。

书其实是很浅淡的风格，一如《虫师》，我在读书的时候，常会想到虫师里的画面，毕竟，那也是一脉相承的。然而其中所述的道理，既朴素又深远，如果我们不过是这个星球上的过客，有什么理由恣意破坏？留给后代子孙的，难道是一个遍布疮痍的地方吗？有没有更好的解决方式？

书也非常美，虽然，要达到那样的生活，也需要承受艰苦的耕作和手工，但，这本身也是幸福的吧？

类似的书，我还喜欢《旷野的声音》和《瓦尔登湖》，它们有同也有异，但都给予我启迪，也开启想像。之所以想要拥有一本，是因为，读一遍是不够的，还不能好好领会，放在手中，可以通过反复阅读加深领悟，我对《旷野的声音》和《瓦尔登湖》也是如此。

《半农半X的生活》读后感(四)：伪农傻×

“半农半叉”，我是这么念标题的，着实是不知道标题是什么意思，后来才知道那个“X”念错了，不念“叉”，而是未知数代表“x”的意思，代表尚未发现的“未知才能”。“半农半x”的理念来自作家兼翻译家星川淳「半农半著」——一边务农一边著书。作者将农保留，将“著”发散，是为“x”。

“x”到底是什么？用作者的自己的话来讲，便是“未知的才能”，什么是“未知的才能”？这代表“x”的先是“才能”然后才是“未知的”。否则，“半农”便无法维持，自然，更是难以凭一己之力亲近。社会发展就是这样，通过经济，逐步把必需品——阳光、空气、水变成奢侈品，务农，在城镇化的背后，自然也难逃此运，如是情景下的“半农”，岂是唾手可得之物？作者觉得在农村交通不便，自家便有三个车，这在一个普通中国农民家现实否？不问车，先问农村道路是否家家通了？

当然，作者的“x”理念本来是很好的，即顺应天道，顺应自然，发挥特长与优势，遵从自己的喜好，最后，达到效用的最大值……这个效用最大值，就包括供养“半农”、亲近自然、维持基本生活的必需品。当然，日本的“基本生活”与中国的基本生活，在书中的描述下，怕是没有可比性。在有效用的前提下，可以著书、可以做手工艺、可以做社区服务、可以做翻译……达到“半农半著”、“半农半画”、“半农半医”……更是难免生出解决就业问题的意义，诚然观点不错，但只能说，对“先就业再择业”的启发意义，就像老子的无为，因为看起来像是出世，便难以服务于有入世精神的人了。

于是，这便是一本写给在世的人看的书，并循以天道、自然诱之。而对原本就不在世的那部分农民，就没有意义了，我们的“三农问题”、我们的“谷贱伤农”问题，我们的“农民的尊严”问题，继而是我们的“农民工”、“农二代”……真的给了那些勤劳、简朴但又“落后、愚昧”的农民最基本的尊重吗？书中的“半农”显然是与这一切绝缘的。

“米勒的《晚祷》之所以轰动，就是他画出了晚祷中农夫、农妇作为人的尊严，让当时的‘上流社会’吓了一大跳，突然发现这些宛如牲畜的农奴竟然有了灵魂。”

抛开这一切，“半农”，便只是“伪农”。

曾有人撰文《天道酬痴》，大意是“痴”比“勤”更上一层，而本书的半X，说的就是那个如“痴”般的“傻×”劲，同样循以天道。

只是，因为我是个农民，故我所理解的农民自然不同于陶渊明，没有谁对谁错，谁对生活的理解更接近本质，这是人的局限。同样的，作者所理解的“半农”虽不是一个农民所理解的农民的本质，而被称为“伪农”，但我从来也没说过作者的想法和行为是错的，事实上，这是一种很好的生活，如果可能的话，至少，在作者认知的生活范围之内。

《半农半X的生活》读后感(五)：重点是这个X

虽然把X放在后面，以至于大家把注意力集中在了前面的“农”上，以为这是田园牧歌、世外修仙，但其实，X才是整本书要探讨的重点。

所谓X，是一个人的calling，可以翻译成使命、天赋、爱好、兴趣、天职等等。calling是你应该去做的事，而在现代社会中，有太多诱惑或麻烦让人无暇考虑自己是否能够以兴趣为生。

其中最大的顾虑是钱，商品社会教导我们，钱永远是不够的，为了赚到够活的钱，必须努力更努力地工作，不要太矫情内心的感受。

作者提出了另一种生活和工作的可能性。首先解决钱的问题，通过压缩开支来减少工作时间，再把多出来的时间投入到真正感兴趣的事情上。

务农是最直接的方式，务农有如下好处：

1、直接解决吃饭这件底层生存问题。讲得再好听一点，还解决了食品安全问题，为环保做贡献。

2、作为体力劳动，与智力劳动做补充，解决现代人运动不足的问题。

3、把自然作为创造力的来源，引用梭罗的话，野性才能保持人的活力。城市中什么都不缺的填鸭状态会阻碍一个人的独立思考，stay hungry，stay foolish，适当的匮乏感会促使人思考真正重要的事。

意义感缺乏是现代社会的通病，这个X，是在劳动中思索意义，应该做的真正重要之事、时不我待的事、非我不可的事是什么？

作者举了几个例子，有人开了民宿，有人办和果子培训班，有人画画，有人做陶器，有人写作，有人做手绘灯饰……作者自己会给很多人定期寄明信片，写不同内容。

过“晴耕雨创”的生活，用“农”消解“欲”，用无欲的心态，进入专注的境界，不断磨练技能，做耐久的产品，成为完整的人。这是整本书提出的“如何以兴趣过生活”的解决方案。

作者最为建议创作者去农村，过半农半X的生活。X更多指有创造性的工作。这不是普适生活方式，所以也不用过多讨论物质怎么办，是否太过精神性了。本身这是提供给侧重精神人群的一种方案。

我不太确定的是，天职和使命是否真实存在，似乎这是一种不变的东西，只要努力寻找就能找到。事实上，用化学药剂就可以让一个人的性格从暴虐变得温顺，从抑郁变成亢奋，情绪可以更改、口味可以更改、喜好也可以更改。究竟是一个人真的有天赋，还是相信自己有天赋？

另外，半农半X的前提是X不能在短期内实现经济效应，如果X本身就足够养活自己了，干嘛还要农这么麻烦呢？种地真不是轻松浪漫的事情呀。

关于农，作者分享了一些经验。比如怎么除杂草（很重要），怎么找到好种子（很重要），怎么与昆虫、鸟和其他动物和平共处，建立良性生态圈（很重要）。养活一个家庭需要几亩地，需要多少工时，需要种什么，这是一个真正种过地养活自己的人写出来的文字，很务实。