《反与正·婚礼集·夏》读后感精选

《反与正·婚礼集·夏》是一本由(法)阿尔贝·加缪著作，上海译文出版社出版的192图书，本书定价：25，页数：2013-8，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《反与正·婚礼集·夏》读后感(一)：真正的文学之一

加缪在书的前面就说过了，每个艺术家在心灵深处都会保留独一无二的源泉。你可以理解为灵感、力量什么的。

而加缪自己的创作源泉就正是《反与正》。

这本《反与正·婚礼集·夏》我个人是非常喜欢的，加缪的文字才是真正的文学之一。就是把情感、景物描写、心理描写、句式等糅合得非常到位动人，就是好的，真正的文学。

加缪说：我徒劳无益地试图改过，直到领悟到那竟是天性所致。于是最好的办法还是承认自己的傲骨，让它发挥作用，而不是给自己规定约束天性的种种教条。

加缪那种对人世、生活、时光的思考，充数着全文，一种谈谈的追忆让人百感交集。

是的，爱，是需要付出那么大的代价啊！

《反与正·婚礼集·夏》读后感(二)：一本温暖的杂文集

断断续续读完了这本书，作为我读过的第一本加缪的作品，对作者感觉稍有好感，但是还没到特别惊艳的地步。

既然是一本杂文集，也就是想到哪写到哪了。首先本书开头的序中解释了为何不愿再版此书的原因，还是和大多数翻译图书一样，一些内容稍微显得有些拗口，在加上作者表达的观点强烈切婉转，所以开篇的序以一种强烈但曲折的形式展开了，在我这边树立了一个有思想的作者形象，但是有限。

其次，这三本杂文集有一些通性地方，都是非常浓厚的地中海风格，书中关于阿尔及尔城市的描述，关于沙漠和海洋的描述，都能给我营造一种在夏日午后慵懒的平静中，同时积累了深厚的历史沉淀，而且还隐隐潜伏某种动荡的感觉。书中作者表达了一个观点说从陀思妥耶夫斯基之后就没有作者可以精彩的描述城市风光了，这个观点我也赞同，但是还是想到了当时读《巴黎圣母院》时作者关于城市和建筑甚至有些过分的描写了。

另外，书中有段关于洞中人观察影子的描写，我不知道自己记得有没有偏差，不过这个观点不是柏拉图还是哪个希腊思想家提到过的，后来用来比喻人对于世界观察的态度，这里加缪用来，个人感觉应该不是原创。

本书翻译略显生硬，但是加缪关于城市，生活和人生的观察理解还是可以给读者带来思考，比如最后的关于海上生活的刻画，有种少年派漂流的意境，也有种老人与海的感觉，这里还是挺值得反复品读的。综上，本书推荐程度一般，希望可以在作者其他作品中更立体地理解作者的思想吧。

《反与正·婚礼集·夏》读后感(三)：地中海的风

当我阅读加缪的《婚礼集》时，我的心几乎快要融化了，就仿佛已经能品尝到它那香甜的味道，感受到那热烘烘的温度。从遥远而又古老的地中海刮来的风，轻柔地亲吻我的脸，此时我再无它求了，我的心境是多么平和，我又是多么的幸福!一切都不再重要了，海浪刮走了一切，剩下的只有我对生活的一腔热爱，以及对世间万物静谧的激情。

适度、节制、均衡，在血流成河的悲壮岁月中，加缪的呼声使那些误入歧途的恶魔们认清了自己丑恶的嘴脸。这样的反抗理论证明了:“杀人者最极端的自由越反抗的理由是水火不容的”。

何谓反抗者？一个说“不”的人，但同时又是个说“是”的人。这一“是”体现了某些价值的存在，世界上还有一些美好的东西值得经历。反抗本身体现了对价值的维系与肯定，但事实上，我们的反抗往往越过了界限，获得了无限的权力，投入了虚无主义的怀抱，这样的反抗，从一开始便已背离了其根源。

反抗让我们学会拥抱光明的未来，而不是坠入黑暗的深渊，它是生命的力量而非死亡的力量，它基于一种创造的逻辑而不是破坏的逻辑，它让我们成为人，而不是成为神。

这时，这些年少无知的反抗者们幡然醒悟:“在一个人终于诞生的时刻，应当舍弃幼年时代的疯狂”。

“但季节已在渐变，夏天已渐渐过去。在那么多激烈阳刚的事情之后，飘来了九月最初的秋雨，仿佛被解放的大地最初的泪珠，又仿佛在三五天中这个国度满怀柔情。然而就在同一时期，角豆树将爱的芬芳吹遍了整个阿尔及利亚。每天晚上或在雨后时节，整个大地孕育着带有苦杏仁香味的种苗。在一个夏天委身于太阳之余，悠然自得地憩息着。此刻这股气息再次确认了人们与大地的良缘，使我们身上勃起了人世间唯一阳刚的爱情:那种并非永恒却极为慷慨的爱。”