沉默读后感100字

《沉默》是一本由[日]远藤周作著作，南海出版公司出版的精装图书，本书定价：32.00元，页数：234，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《沉默》读后感(一)：沉默

实话说来，我不理解宗教信仰，超越人性的追求，束缚人的本能的追求——只为了心中的信仰？我依稀能感受到远藤并没有在只讲宗教，因为沉默的又何止宗教，何止上帝呢？沉默的还有我们的信仰，我们的心。司祭的弃教到底有没有背叛他的信仰，什么是信仰，全文的探索似乎没有答案——作者还给出了一个混淆大家视线的观点，日本是沼泽，天主教落不了根，那么这对于司祭弃教与信仰的关系更添上了一层迷雾，难以探清

《沉默》读后感(二)：事物一经存在，便永远存在

事物一经存在，便永远存在，纵造物主也其奈他何？

与《深河》相比，《沉默》完全在一个天主教框架内叙事，表面上写的是上帝缺位（沉默）情况下教徒的内心交战，而深层次上则是一个自我完成和重新体认信仰的故事。“在这个国家，我现在仍然是最后的天主教司祭。而那个人并非沉默着。纵使那个人是沉默着，到今天为止，我的人生本身就是在诉说着那个人”。从追寻上帝最初的灵肉二分，到最终的亲近合一。《沉默》依然与《深河》遥遥呼应，表达了远藤周作异于天主教正统教义的某种倾向，我认为即是一种神秘主义的倾向。神甫最后的觉悟，有力地证明了这一点。

如果说，《深河》的思想是横向延展探寻的话，那么《沉默》则是纵向的深入求索。

这两部小说给我的冲击和震撼，非常大。

《沉默》读后感(三)：没有救世主，“沉默”就是顺其自然

到目前为止，我并不相信上帝，也不相信佛陀，不相信有什么“救世主”，更不相信有所谓的“天堂”。

说到底，所有的宗教信仰都是建立在人们对世间痛苦和空虚的一种精神寄托而已，只是信的人越来越多，好像就变成了真理。普罗大众有信教的自由，也有不信教的自由，只要达到自己的目的都无可厚非，没有谁对谁错，所以我一直不理解为什么葡萄牙的天主教徒一定要去日本，冒着杀头的危险去传教，如果有那么多人为了这个所谓的教义而死去，那这是不是也算是一种“邪教”呢？

读完这本书，我还是不理解。

老子说：“天地不仁，以万物为刍狗”，其本义是天地无所偏爱，任凭万物自然生长。

我认为，老的的这个法自然的天地，一直是沉默的，他应该是接近于所谓的上帝吧。

《沉默》读后感(四)：神真的沉默了吗

很贴近现实的一本书，大多数因信仰受到迫害的人可能都像书中描写的那样在痛苦煎熬中悄悄的消失在世界上。

但是这本书给读者点题“在子民受难时，神为什么保持沉默”，这本书的内容在我看来始终没有解答这个问题。但是仔细想想，神真的沉默了吗？书中神甫面对未知的恐惧和即将到来的迫害，是靠祈祷和想象那位样貌渡过的。如果真的沉默，这些行为怎么会成为神甫用来抵抗的方式呢？那些因信仰牺牲的人，在牺牲的那一刻神也是用同样的办法帮他们驱逐恐惧吗？

本书购于我目前为止最绝望的时期，目的是想知道神为什么对我的祈祷视而不见，但是因为一些原因到现在才打开这本书来寻找神沉默的原因。读完这本书我仍然不知道神为什么要那样安排，但是我知道了，神并没有沉默，祂一直在陪着每个遭受困苦的人。

《沉默》读后感(五)：震撼着享受一下

没读的时候，我就是好奇的想知道，为什么如此多的人承受苦难，他们信仰的上帝却沉默不语？洛说，他在和他一起承受苦难，他在用沉默爱着所有人~洛说，他没有沉默，他在用一生的经历诉说着他~

这是一个关于信仰的深沉的故事，我不知道自己的信仰是什么，有时会觉得可怕！怕自己没有勇气，没有坚持，没有目标和方向，然后随波逐流。在书里，我看到了别人的信仰，坚持，思考，怀疑，呐喊，崩溃，与身心融合，对自己的探讨，整个过程都在震撼着我。

没有经历的我，放下书，却没办法共鸣，只是享受了一下另一个世界的生活。但这对我来说就够了，直到有一天，我也许会面对这些，才会理解书里的故事，它对我，又会怎样呢？