《西西弗斯神话》读后感1000字

《西西弗斯神话》是一本由阿尔贝•加缪 (Albert Camus)著作，中国对外翻译出版有限公司出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：262，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《西西弗斯神话》读后感(一)：西西弗斯神话

荒谬是外部世界的起点，并不是终点。把荒谬的世界当做终点，最结局不是走向虚无而自杀，就是走向享乐主义而放纵自我。也正因为荒谬是一切的起点，从一开始世界就是荒谬的，西西弗斯才能在加缪那里成为英雄。自杀对抗不了本来就荒谬的世界，在寻找存在本质的过程之中才能对抗虚无荒谬的世界。

《西西弗斯神话》读后感(二)：读后感而已…

作者生平，著作不在赘述仅仅谈一下自己的感受。1，非常辛苦的阅读，我缺乏哲学素养，却又拿了一本大纲并不清晰的哲学随笔，我正常速度一遍过去大概只能了解30%，所以我时常反反复复阅读一段，可以说是咬牙看完的。

2，含着微笑的悲歌，作者在书中讨论的是荒谬与自杀的关系。在作者眼中，我们只能从世界的显像中获得真理，而永远无法穷尽，只有荒谬才是人与世界唯一的联系。我们从习以为常的生活中意识到荒谬，同时激发了行动，这样的后果有二，一是重新回到无意识的枷锁中（这也是大部分人所做的）二是确定性的觉醒这样可能会造成自杀（在加缪眼中是逃避）或者恢复常态（穷尽一切去生活）

3，荒谬人的生活准则-穷尽现在，那是一种不欲其所无，穷尽当下所有，重要的不是生活得做好而是生活得最多。荒谬的人是没有未来的。

观感：结合作者前序有了很好的理解，作为哲学随笔，作者有非常多文学修辞的遣词造句会加深理解的难度… 希望自己阅读修养不断提高

《西西弗斯神话》读后感(三)：西西弗斯神话

偶然了解到加缪的《西西弗斯神话》，惊鸿一瞥间便被他那深邃的智慧所惊艳到，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。在这永无希望的徒劳中，西西弗斯又是如何坚持下来的？加缪的解释是对于西西弗斯我们只有假定他是幸福的，只有如此他才可以解释他在无效的反复运动中的坚持，同时他的这个理论更加成功的解释了存在主义的问题，对于人生的无意义我们只有假定他是有意义的方可找到意义，即人生的意义是主观赋予的，而不是绝对的客观存在的。加缪在假设西西弗幸福的时候，充分运用了想象和独断，其潜台词，却是人类尊严的需要。由荒诞的出发点出发，萨特走向焦虑和不安，而加缪走向幸福，萨特是思辨后的结论，加缪却是激情洋溢的独断。加缪那惊人的智慧便在此

《西西弗斯神话》读后感(四)：执着于终点，不如执着于行走的风景

如果，你重复又重复的做着同一件事，眼看就到达了终点，眼看就要完成，却一切土崩瓦解，你需要从头开始，你会怎样？而这件事，你需要做一辈子。

痛苦。绝望。疯狂。

可是，加缪却说，西西弗斯是幸福的。

很长时间我都无法理解这句话。这样的被神惩罚，这样的周而复始，这样的毫无希望，怎么可能会是幸福？

而后，某一天，突然释然。

人，哪里不是西西弗斯？我们都在经营着叫做“人生”的这一件事，我们被生下来，成长、学习、工作、结婚、存钱……也许，你是建立了很多，可是，到走到人生终点的那一刻，你为尘为土，你所有的建立 都轰然倒塌，你带不走。那些，跟你，一点儿关系都没有。

执着于终点，不如执着于行走的风景。

西西弗斯推着巨石上山的每一次。可能春日晴好的，阳光很好，空气很好，有蝶舞翩翩；可能是初夏的清晨，阳光透过繁茂的树叶照射下来，洋洋洒洒的坠在山石上；也可能是初秋的一天，枫叶染红了山林，放眼望去，尽是红叶飞舞；也可能是白雪皑皑的冬日，虽然风很凉，但漫山银装素裹，像极了童话世界。一路风景绝好，哪一天，不是人间仙境？

所有的终点都不是终点，所有的目的都不是目的。

每一个前进的瞬间，每一个推进目的的当下，才是最好的姿态。

《西西弗斯神话》读后感(五)：一个高中生的存在主义

我对于存在主义的了解是从高二开始的，萨特所说的“人的存在先于本质”影响了我。尽管后来萨特也提出他在”存在主义是一门乐观主义“这个演讲中的观点不全面，但当时的我狭义地将其理解成“you can do everything you want”的球鞋标语式精神，而没有深入思考”人生来没有特定意义究竟意味着什么“。 到了高三，无意中因周国平而读到的尼采使我有了坚持学下去的勇气，“为了超越自身而承受苦难”成了我的精神支柱。 后来高考结束了，我过了一段无所事事的生活。有时走回学校，看着高一高二匆忙地在食堂和教室两点一线间奔走，和曾经的严师打过热切的招呼，会感到莫大的虚无与孤独感，还有因失去归属感而产生的焦虑。像是西西弗斯推着石头终于爬到了山顶，望着石头滚下的曲线，在思考这次要不要下山再次推起石头。 西西弗斯可以选择欣赏石头滚下的美丽曲线，于是成为了艺术家；西西弗斯可以拥抱没有任何希望这一事实，于是成为了佛家；西西弗斯可以计录自己推石头所需的时间，并通过修路等手段减少时间...于是有了很多普通却充实的人。可以说人的一生都是在自作多情：语言、宗教、文化…这些都无法掩盖我们荒谬的现实世界，但它们是我们安生立命的东西——我们可以投身其中，乐其不知老之将至矣。最后我们也许不会成为超人，但将是一群幸福的西西弗斯。