《曾国藩家书》读后感锦集
《曾国藩家书》是一本由曾国藩著作,22.00元出版的2011-8图书,本书定价:240,页数:,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《曾国藩家书》读后感(一):原来曾国藩也静坐
前两天朋友在电视上无意中看到了《百家讲坛》在讲曾国藩,原来曾国藩也静坐。“唐鉴提一个方法,果然拯救了他(曾国藩)。说起来一个字,但是操作性强。静。唐鉴说:“若不静,省身也不密,都是浮的,总是要静……最是静字工夫要紧。”静不下来,一切都是空的。问题在浮,静下来才有改过的可能。”
《曾国藩家书》读后感(二):做一个好人,一个有用的人
这是今年读过的最好的一本书,以至于有一段时间见了人就想推荐。曾国藩的一封封信,在教弟弟们怎么做人的同时,也教给我了很多很多。印象最深的是他非常详实的像父亲汇报战争的准备工作,好像父亲运筹帷幄似的,实际上父亲只是赋闲在家的小官而已。这让我意识到,当你成长的时候,父母可能已经老去。但是做孩子的,要永远尊重父母,并且和父母分享你的成长、你的快乐、不快乐。
除了孝道,还有为人处世的办法、读书、持之以恒。我想,如果能按照曾国藩教导的方法做人,一定可以幸福、向上的生活。
《曾国藩家书》读后感(三):个人的读书笔记,选节摘抄。
一、修身卷——总以“谦谨”二字为主
1 谳(yàn):审判定罪;审判结案的。
2 如芒在背:极度不安。
3 无需多言:指都明了,不必说。 毋须多言:不需要多说,不用说。 言而毋仪:毋:没有。
4 丁艰:旧时称父母之丧。
5 累试不售:多次考试不中。
6 不肯轻受人惠,情愿人占我的便宜,断不肯我占人的便宜。
7 须臾:衡量时间,表示一段很短的时间。与悠然、悠忽、忽然同意。
8 水乳俱(交)容:关系非常融洽或结合的很紧密。
9 殇:未成年而死。
10 精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛。每日做事愈多,则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思,将前将却,奄奄无气,绝难成事。
11 曾国藩将骄傲与多言视为凶德二端,认为做人要自抑、内敛。
12 相勖(xù):同“相勗”,互相勉励。
13 戒傲戒惰。
14 自概(刮平、削平)之道云何?亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将三字改为“廉”、“谦”、“劳”三字。
15 对有志者来说,挫辱是最大的动力,打击是最好的帮助。
二、齐家卷——戒傲惰,保家之道也
1 夫家和则福自生,若一家之中,兄有言弟无不从,弟有请兄无不应,和气蒸蒸而家不兴者,未之有也;反是而不败者,亦未之有也。
2 凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守得几分,未有不兴;不和未有不败者。
3 古人云:劳则善心生,佚则淫心生。 孟子云:生于忧患,死于安乐。
4 沅弟信言家庭不可说利害话,此言精当之至,是抵万金。
5 止于至善:达到最完美的境界。
三、官政卷——一切循谦恭之道
1 莫管闲事,且此门一开,则求者踵至,必将目不暇给,不如一切谢绝。
2 札(zhá):信件、书函。
3 党邪嫉正:与坏人结伙,陷害好人。
4 愆咎(qiān jiù):罪过。
5 凡行公事,须深谋远虑。
6 牍(dú):古代写字用的木片。
7 以方寸为严师:处理一件事,做出一个决定之前,都要在自己的心中过过堂,让自己的心来充当严师,审视一番。
8 “花未全开月未圆”这乃是智者的境界,所谓“盛极之衰,乐极生悲”。
四、劝学卷——但自问立志之真不真耳
1 些小得失不足患,特患业之不精耳。
2 无忝(tiǎn):不玷辱;不羞愧。
3 苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡、神仙之境,皆不能读书,何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
4 《大学》之纲领有三:明德、新民、止至善。
5 格物:致知之事也; 诚意:力行之事也。
6 曾国藩自立课程:主敬;静坐;早起;读书不二;读史;写日记;日知其所亡;月无忘所能;谨言;养气;保身;作字;夜不出门。
7 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
8 虽极忙,亦须了本日功课,不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
9 闲暇或者失意时,正是学习以壮大实力的最好时机,所以曾国藩劝弟弟“宜趁此家居时,苦学二三年,不可抛荒片刻也”。
五、用人卷——办大事者以多多选替手为第一义
1 精神愈用而愈出,智慧愈苦而愈明。
2 以有操守而无官气,多条理而少大言。
3 办大事者,以多多选替手为第一义。满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育也可。
六、养生卷——尽其在我,听其在天
1 一曰早起,二曰勤洗脚,似于身体大有裨(bì)益。
2 “考宝早扫,书蔬鱼猪”。
3 “不信地仙,不信医药,不信僧巫”。
4 读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,做官以不要钱为本,行军以不扰民为本。
5 凡事皆守“尽其在我,听其在天”二语,即养生之道亦然。
6 惩忿窒欲:少恼怒,知节啬;克制愤怒,抑制嗜欲。
7 养生之法,约有五事:一曰眠食有恒,二曰惩忿,三曰节欲,四曰每夜临睡洗脚,五曰每日两饭后各行三千步。
七、治军卷——进兵须由自己做主
1 《孙子兵法》云“善战者,致人而不致于人。”:善于打仗的人能够调动敌人,将战争主动权掌握在自己的手里。
2 制胜之道,实在人而不在器。
附录——曾国藩遗书
慎独则心安;主敬则身强;求仁则人悦;习劳则神钦。
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