贵族狗寻根记读后感100字

《贵族狗寻根记》是一本由张旗 / 杨淦著作，20.00元出版的192图书，本书定价：平装，页数：2011-6，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《贵族狗寻根记》读后感(一)：追寻那逝去的民族记忆，开启那童年的智慧之门。

时光易老，岁月易逝。远去的童年记忆，不知何处追寻。

一日闲游古玩市场，看见几件民俗玩具，甚是怀念。

这是小时候的记忆，也是日渐消失的华夏民族的记忆。

再加上手上这本书，《贵族狗寻根记》，华夏文明古老的传统记忆在脑中浮现。

这些都是延续了几千年血脉的玩偶和民俗。称之为民族精魂也不为过。

一切文明的表象，皆由此开始，呈现现了绚烂的东方文明的基础。

然后时代变迁，物是人非。

如何传承和发扬民俗玩偶这一古老的艺术？

这其实不是一个问题。

不需要回答。

Just do it。

从《贵族狗寻根记》中，我看到了张碁在做这件事情。

路漫漫其修远兮，只要开始做，一切就已经在变化。

变化是永恒的。

少年强则中国强。儿童玩偶寄予的灵性，会赋予其不一样的记忆。

这是一个开始。一个起点。

可以的话，希望从这本书开始，追寻那逝去的民族记忆，开启那童年的智慧之门。

从新开始，赋予这个时代的孩子们一个全新的童年。

《贵族狗寻根记》读后感(二)：yb

《贵族狗寻根记》一本不一样的小说

作者：大喜

《贵族狗寻根记》是张旗和杨淦最新发表的一部长篇小说，如果把以前发表的《龙马神灯》《鼠老大》等十几本书一起读下来，一定会强烈的感觉到与同代的作品很不一样。

当代中国文学中对利益思考的作品太多，对生命思考的作品太少。如冯骥才《三寸金莲》中所说，多是在“把脚捆成小脚，再去比出哪一个漂亮？”

从《龙马神灯》到《贵族狗寻根记》作者从古中国神话中感受着祖先对宇宙、对文明的思考；从民俗文化千年的祈福中领悟生命的意义。

寻根。。。中华文化是什么？中华民族的个性是什么？什么是中华文明对人类文明的贡献？这些长期被误导，至今还没有定位清楚的问题。。。

你的儿时记忆是：

奥特曼？喜羊羊？蓝猫？变形金刚？舒克贝塔？郑渊洁？安徒生童话？格林童话？大头儿子小头爸爸？风筝？泥人？糖人？棉花糖？……

童年的记忆是永远难以磨灭的。它甚至影响人的整个一生。直至影响到一个人群，一大片地区，一种文化，一个文明。

一个文明失去了根基，就像一个人失去了童年的记忆。

如果说长篇小说《龙马神灯》是为了把千千万万的孩子们领进中国神话，那么这本《贵族狗寻根记》就是要把当代孩子们领进一个神奇的中国民俗玩具城。

不必担心这本书过于高深孩子们看不懂。文化从来就不是那么高深古板的。孩子们的游戏玩耍都可以是文化。

吃着肯德基玩着奥特曼长大，怀着深深的自卑感去崇拜着美国、日本的一代，是时候该了解和认识我们自己文化的时候了，全世界的新一代也是该正确了解中国文化的时候了。

中华民族从来都是充满创造力的民族。在我们的民俗文化世界里有剪纸、面人儿、木板年画，还有老腔、唢呐、提线木偶，以及游戏踢毽子、滚铁环、抖空竹、放风筝……

这些被尘封的民间玩偶和游戏，哪一件都是有趣又好玩的？让我们跟随一条名叫查理的狗，打开那尘封的宝箱，开始一段民俗文化寻根之旅。让这些充满生机的玩偶获得重生，给民俗文化一个希望的开始，还孩子们一个童年的中国文化的记忆。

日本的思想者江本胜，对着水虔诚祈福，得到了神奇的回答《水知道》。

中国的祖先用民俗文化千年祈福‘福寿康宁’，祈福‘和谐美好’，

虔诚的表达着‘人望幸福，树望春’的生命追求。这天都知道！

中国神话中的‘女娲’补天为了谁？‘羿’射日为了谁？难道只为了一个部落，一个村庄，一个国家，一个民族吗？

中华民族伟大的使命感和承担精神！大爱无疆、好生之德的美好追求！这就是的中国文化的根！这就是的中华民族的个性！

认识张旗有些年头了。他被朋友嬉称为“国际流浪犬”，因为张旗的生活真的是“一张张票根！”，车票。。。旅馆票。。。除了自己的作品他“一无所有”。 这个想象力丰富，创作力旺盛的北方大汉，是个工作狂，执着起来往往象是一个孩子。没见过这样总是激情充沛，无限拼命的。

十几年，他不停的创作，不停的奔走呼号，告诉不同国家、不同文化的人们：中国文化不是三百年的清朝！也不是被许多学者痴迷的三千年的皇权国学！象西方文化的根在古希腊神话中一样，中国文化的根在古中国神话中，在民俗文化中。中国文化正是在这个根上才能生生不息，长成枝繁叶茂的大树。

张旗带着一双思索眼睛在这个世界上漂泊，他的小说充满想象和对文明、对生命的思考，从不专注争名夺利的社会，也不刻意情节和华丽的辞藻。得出的结论如他自己所说：“这个世界并不大，人和人并不遥远，了解、理解、谅解、人类的未来就在其中！”这话除了孩子，谁信？

有人说，能有多少人爱看这种脱离现实，又对挣钱毫无帮助的书呢？好在张旗从来没有想过有多少人喜欢读的问题。他有话要说，就这样写啊。。。写啊，象个光屁股的孩子一样执着着。这也许就是他的赤子之心吧！

文学是人性的思考，正是张旗这种看似脱离现实的作品，不知不觉中产生一种效果，大人小孩都可以读；喜欢不喜欢都可以读;十年前的作品十年后一样读。并且在国内外得到认同，获奖、销量持续，多家出版社再版。

然而张旗只想下一部作品，只想把自己‘不同于别人的对生活的理解’告诉读者。他透露，正在创作自己最重要的长篇小说《爱。。。或者恐惧着》。不知道这个工作狂，这次又要拿出什么天马行空的作品了。

《贵族狗寻根记》读后感(三)：中国式玩具总动员——《贵族狗寻根记》读后杂感

读完此书时正值夜里10:30，第二天还要赶着公交车去上班，继续自己那平淡乏味的生活，然而这本书却在读后的那一刻再次唤起了自己对童年、对自己国家文化的思考，这里简单小叙一下。

也许是因为习惯了在这个没有归属感的城市里工作和生活，对于被外国文化日渐入侵的天朝，网络上充斥的各种国产与日漫党之间的口水战早就习以为常，看着喜羊羊和奥特曼长大的这一代孩子，也许很少会思考和阅读自己本国文化的东西吧？一直感觉喜羊羊的剧情很脑残，最致命的一点莫过于一只狼因为自己的粗心大意总是抓不到羊，有时好不容易成功了却功亏一篑，每天还要忍受自己老婆的平底锅伺候，严重弱化了自然界的正常生存法则不说，还过分突出了羊的智慧，让看过动画的孩子看不清社会真正的残酷，也认不清社会的现实。这本书却不同，它有黑暗的一面，但是这并不能掩饰它作为儿童文学和文化的那种质朴，而这种质朴，也正是中华民族千百年来流传到现在正在遗失的血脉和精神。

故事以一个叫做查理的欧洲贵族狗不慎闯入马戏团被掉包开始，通过这只狗所经历的冒险历程，慢慢揭开了查理的真正身世，最终让查理找到了自己与祖先的联系，并帮助自己的朋友中华玩偶们打败了宇宙的超级合成兽“年”。整个故事的情节设计非常巧妙，将很多中华民族自身的文化和神话传说赋予其中，却并未照本宣科，而是进行了重新的改写，使得整本书读来生动有趣，毫不乏味，说它是中国版的《玩具总动员》也不为过。只是与《玩具总动员》不同的是，《贵族狗寻根记》更注重的是“寻根”，即通过一个童话故事来唤起读者对于本国自身文化的思考，而《玩具总动员》只是一部为了让玩具更好卖更受欢迎的商业动画，虽然动画里也有反派，但是都是本国设计，而不是来自异国文化的东西。两者目的的不同导致它们所寻求的结果也不同，所以在《贵族狗寻根记》里，我们大多读到的是外国文化对本国文化的入侵，是一种负面消极的影响，比如“年”的很多手下都是外国文化入侵带来的机械怪兽玩具，不管是擎天柱还是威震天，不管是胡迪还是巴斯光年，在这部童话里都是作为反派角色来塑造的，书里也很多次提及了这些玩具的入侵对本国文化的冲击。因为这些玩具的大卖，本国出产的民俗玩偶只能把中华玩偶城作为自己最后的乌托邦，犹如避世的陶渊明一样，把自己锁在这个所谓的桃花源里固步自封，然而查理这只狗却看出了中国玩偶们对于外国玩具的入侵采取的消极态度，并决心帮助他们改变这一切。随着查理冒险的深入，它对中国的认识又进一步升级到中国的神话传说方面，并看到了中国神话传说中的很多众所周知又耳熟能详的人物，然而在此书中，作者都对他们进行了全新的改写，并没有落入俗套地把大家都知道的神话传说又复述了一遍，可惜本书后期因为加入神话传说的元素导致故事的设定架构过于庞大，写到最后大概也有收不住尾的趋势，于是以这仅仅是查理在箱子里做的一场梦匆匆结束，导致很多情节未能圆满，不得不说算是故事最大的败笔，然而它的想象力却值得肯定和思考。这其中最深刻的思考大概就是，作为炎黄子孙，我们弄丢了多少祖先的文化？我们还要弄丢多少？

不可否认，中国人是聪明的，这是到现在都没有改变的真理，然而聪明并不代表聪慧，聪慧是指你既要聪明又要有智慧，因为聪明，所以你会发现和发明别人想不到的事情和东西，但是拥有智慧的话，你会懂得如何将你发明和发现的东西真正地造福于人而不是损人利己，这才是中华民族文化中最博大精深的智慧。从儒家的以和为贵，到道家的无为，再到墨家的非攻，即便是阐述兵家思想的孙子兵法，在书的字里行间也无不透露着将帅以和为贵的战争理念和思想。然而今之世人却未能良好地承袭这些祖先的思想，就像我们发明了火药，却拿来制作烟花，发明了指南针，却用来预测风水，我们的民族根性里剔除了祖先的智慧，却留下了聪明，所以现在的中国人只知道耍小聪明，却缺乏必要的智慧，而智慧正是国家倡导的素质教育的核心理念，试问一个只有聪明没有智慧的人，你又如何要求他（她）有素质呢？从这点上来看，《贵族狗寻根记》这本书中的查理倒是比人聪慧多了，就像很多人说的那样，有些人连条狗都不如。书中和查理性格形成鲜明对比的花脸猫，就是一种贪小便宜自认为很聪明的动物，然而随着他和查理朝夕相处的流浪生活，花脸猫看到了查理身上那种继承自祖先的荣誉高于一切的精神，以及他对朋友和伙伴的无私和忠诚，最终受到感化，帮助查理打败了怪兽“年”。查理身上的东西，正是我们现在在丢弃的东西，社会的现实逼迫我们自私，告诉自己这就是所谓的人性，然而却忘记了真正的人性从来就不是这么自私和黑暗的。也许查理并不懂人性，可是这并不妨碍它成为一只聪慧的狗。我们是否也该通过查理来反省我们自身？查理身上有太多太多东西，是我们丢失了太久太久的。

以前在读《当小燕鸥无法飞翔》时，书里曾有这样一句话令我印象深刻：“失去一件东西意味着再也找不回来了，而丢掉却不同，那件东西其实还在。如果你留心身边的细节，留意那些你过去不曾留意的东西，你一定还会把它找回来的。”国人在慨叹传统文化的缺失时，有些人选择了放弃，听天由命，任本土文化被人践踏；有些人却选择了寻找，他们收集着我们熟悉却不曾留意的东西，最终找到了我们所缺失的宝贵遗产。汉声杂志社编纂的《最美最美的中国童话》就是后者的代表，而近年来大红大紫的国产动画《秦时明月》也是后者最好的宣传典型。这本《贵族狗寻根记》虽然不见得能像这两者一样力挽狂澜，但是我想，对于每个正在日渐被欧美文化侵蚀而忘记了本国灿烂文化的中国人，也许是时候该静下心来拿起这本书，认真地读一遍。不仅是自己读，也要读给自己的孩子，哪怕这个故事只讲一遍，也足矣挽回我们曾经丢失的东西，唤起我们民族中对本国文化那深藏许久的记忆，毕竟，我们总不至于真的连一条中华细犬都不如吧？