《朝话》经典读后感有感

《朝话》是一本由梁漱溟 讲著作，世界图书出版公司出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：257，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《朝话》读后感(一)：看十遍了，学不到一层

十遍不能说明什么，傻逼港片我看十遍二十遍的遍地都是，但是书就此一本，天可怜见，悟性全无，啥也没学到，好像也学到了，但是人还是傻人，所以等于没学到。

《朝话》读后感(二)：书摘——来二斤鸡血

如何成为今天的我——因为肯用心所以有主见；有主见乃感觉出旁人意见与我两样；此后看书听话乃能得益；学然后知不足；由浅入深便能以简驭繁；是真学问便有受用；旁人得失长短一望而知；自己说出话来，精巧透辟。

零碎知识，片段的见解都没有了，在心里全是一贯系统，整个组织，有系统有思想，在心里都很简单，仿佛只有一两句话，很复杂很沉重的宇宙，在他手心里是异常轻松的——这就是举重若轻

谈戏——艺术正好相反，处处是发舒，流畅，给人得到当下满足

谈儿童心理——他对付某件事情的时候，他是以整个的真的生命力量去对付，儿童尚未有机会来搅乱他的头脑，所以较大人少糊涂，这也是他优长之一

以出家的精神做乡村工作——常常提醒自己，要问出一个很真切的心来

谈规矩——这样的做法既成为一种规矩，在当初一定曾经被人重视过；重视就必定有点道理。

《朝话》读后感(三)：很值得读

过完年，开始读的，每天早上情不自禁的读上一个小时。

1、我羡慕作者父亲给予他的自由，自己选择自己的路：

他自己也说了：那是一种信任！

2、作者总结的很好，欣赏他们平和的思想，理性分析生活、人性。

读来，让我犹如上了好多课一样。

3、结合自己最近的生活，不是在自己跟自己过不去，只是我真的不是一个善良的人：一个只想着自己怎么能占到最大便宜的人!一个只想着别人怎么对自己才是对的!一个总是为自己最大化利益的人！。。。怎么可能是一个善良的人。

我不是故意贬低自己：但我是在学习！

就向同学说的：现在的小钱不值当计较，以后我都会有。

我是一个自私的人，太在意自己，以至于自己拾到了生活的很多压力。

现在学不会真正的放松，但我在慢慢成长：学者自嘲、学着给自己减压。

学着关心周边的人。

当然，这也不只是看这本朝话得来的，也看了《如何掌控自己的情绪与生活》

《朝话》读后感(四)：在智者的指引下

在智者的指引下 ——读《朝话 人生的省悟》 “如在冬季，天将明未明时，大家起来后在月台上团坐，疏星残月，悠悬空际，山河大地，皆在静默，惟间闻更鸡喔喔作啼，此情此景，最令人兴起，特别的感觉心地清明，兴奋、静寂‘觉得世人都在睡梦中，我独清醒，若益感到自身责任之重大。” 以上文字选自第一则《朝会的意义及其来历》，同时也是这本书封底上的文字。 这是我第一次读梁漱溟先生的书，以前就知道他，但是从没有读过他的书，可能我始终认为自己的阅历还不够，怕读不懂他。去年八月，在书店看到这本标明是梁漱溟讲的《朝话 人生的省悟》，放在那里很久，不记得是什么原因，我就买了一本。从那时候起就放在了柜子里，有一天，特别想看这本书，我就翻腾了一遍柜子，终于找了它。用了不是太长的时间读完，在我将书合上时，仿佛从学校里归来。 这本书是梁漱溟先生对山东乡村建设研究院历届研究部同学，在朝会时讲话笔录辑录而成的，曾先后出版过十次，根据后面的附记可以知道，这是第十次出版。相对先生的其他著作，这应该是入门级的了，加之又是当时朝会时的讲话，我每读一则都感觉是在一个早上，大家正襟危坐，聆听一位智者的讲话，他并不是说什么大道理，而是将自己对人生、社会、求学、文化的一些认识和感受分享给大家。这是我读书时，所没有的朝会。文字是可以穿越时间的，它的魅力就在于它们是从那位智者肺腑里发出的，无论多久，你都能用心听到他的声音吧！ 以前以为自己了解了儒家的总总，读过后，我感觉自己压根就不懂儒家，所知道也只是皮毛而已。我与朋友分享过的一段，而且自己似乎懂得了为什么会说梁漱溟是“最后一位儒家”，就是以下选自第三十五则《道德为人生艺术》中的文字： 道德是什么？即是生命的和谐；也就是人生的艺术。所谓生命的和谐，即人生生理心理——知、情、意——的和谐，同时，亦是我的生命与社会其他的人生命的和谐。所谓人生的艺术，就是会让生命和谐，会做人，做得痛快漂亮。 在这一则里，梁漱溟先生认为儒家所提倡的道德，不是别人误认的枯燥没有趣味的，也不是与拘谨守规矩相连的。道德，在我理解看来，它应该是真我自然的表现，不应受到任何的束缚，而又能与外融为一体，就应该是梁先生所说的生命的和谐。讲到儒家的修身，我们总以为是一种束缚的行为，这样看来，可能并不如此！ 这本书，除了这些朝会的讲话以外，还附有几则是梁先生一些讲演，最后一则是他的自学小史。我深深体会到了他思想的那种独立性，以及处处反省的精神，他甚至会像一个苦行僧那样，坚持着自己。我所看到的他的每一张照片，都有一种桀骜不驯的感觉，这可能就是他的智慧以及魅力所在吧！ 我有时读其中的文字，会有一种惘然若失的感觉，我能感觉到，相对于他，以及他的同学、他的学生们，我们从心上失去了太多东西，似乎缺失了一种深层次的生命的意义吧。我也相信，在智者的指引下，总有一些人在找寻。 2012-7-26

《朝话》读后感(五)：这是做人与做学问应有的气度

同事看到我桌上的朝话，说梁漱溟这人当年和老毛干上了。在没有看《中国文化要义》这本书前，看到梁漱溟的一张照片，附着文字，敢于和老毛争论，梁老是新中国第一牛人。这里我是想说，做人的原则与做学问态度是彼此交融的。

常听有人自作聪明的发表读书无用论，而事实上有这种观点的往往都是没读了多少书，没做了多少学问就轻贱知识的人，凡事抱着一种功利的投机态度，安不下心读书，整个人浮躁无比。

而朝话这本书对我而言，无疑是励志明言，字字珠玑。在我整个人浮躁无比的时候，我遇上了它，梁老将一生做人做事做学问的态度娓娓道来，这不仅是一个老人对人世的感悟，更是大师对后辈的提点。

学问是什么？梁老说，真正吃透了学问的人，心中有个明朗的思路，往往化为简单质朴的道理，去掉了矫造的修饰，遇到问题时不左右摇摆，立场一致。而我遇到问题时，总吃不准，心里没把握，看到他人想左的看法，又有着人云亦云的倾向。追求不受苛责胜于追求独立的见解，说到底是心里没底，对待知识与自己，都不是一种诚恳的态度。不扎实的根基才会有摇摇欲坠的枝叶。

四书里孟子曰，学问之道无他，求其放心是已矣。学问有助于完善人格，人格提升又能促进学问。当初看万历十五年时，李贽的章节中提及耿定理，一个与李贽几乎没有冲突的人。正确并不必须对方俯首帖耳去证明，做一个胸襟宽广的人才能看到更多的真理。心胸宽广是做学问应有的态度。凡事不必用最险恶的动机揣测异己者，而是先去怀疑自己是否有失偏颇，不去求一时的得失，才能实现自我完善。因为恰如书中所说，宇宙中只有一个我，其他种种，逆境且看做试炼，顺境且看做鼓励，将一切因素转而看做求进步的介质，把心放正。世间诸人并无本质差别，别人有的优点缺点，我亦一个不差，只是度上见分晓罢了。所以见贤思齐，见不贤而内省，古人的智慧都已参透了人生玄机。西方文化重视向外用力，故而能求得生成文明进步，而中国文化重视向内用力，故在人生修养上下足功夫。

可惜的是WG形成了中国文化的断层，梁漱溟老先生被誉为中国最后一位儒学大师。书中足以看出一个学贯中西学者对在真正领悟中国文化后的认同。尊重各种文化，从中汲取精华融会贯通，在它们面前始终抱着谦虚的底下态度才能得到向上的人生体验。

书中论及人生应有的境界是和谐，仁者浑然与物同体，人生应有的态度是积极，自己对自己要有办法，不要让生命流于机械性，人生应有的勇气是气吞事而非事吞气，这样才能让生命活出光彩。

以前种种譬如昨日死，以后种种譬如昨天生。这新年伊始，我也给自己提点要求；

1、每天雷打不动都要看书两小时以上；

2、要再好好的学好英语，半吊子与人与己无益；

3、有兴趣就要注重培养，摄影美术的情操还要多下点功夫；

4、也多去接触些理科方面的知识，天文地理也是有无限的趣味；

5、要了解些中医西医的基本知识，健康的身体才是万事之本；

6、不再熬夜，作息规律；

7、对待他人，切忌小肚鸡肠；

8、要习惯于去看到他人的长处，心生佩服才能进步；

9、生活习惯上要注意整洁，不邋遢；

10、逐渐克服拖拉的惰性，要有雷厉风行的做派；

11、遇到问题要有勇气，不能一味想到难处，眼界要放宽；

12、凡事不能只停留于想，该出手时就要出手；

13、对自己尤其要有信心；

14、少上网、少淘宝。