梁羽生闲说《金瓶梅》读后感1000字

《梁羽生闲说《金瓶梅》》是一本由梁羽生著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：414，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《梁羽生闲说《金瓶梅》》读后感(一)：无题110321

原著不易得，只能读评述。

原来所谓“淫书”，竟是一部通篇无正面角色的“自然主义”之作。

其时北宋，实为明代，妇女全无社会地位，不过是男权社会中一件行货。一身品貌财色，尽是婚姻的筹码。嫁入夫家，则各显神通，拉帮结派，勾心斗角，争风吃醋，得宠则骄，失宠则怨，皆因身不能自主，不得不依附于男人而生存，可悲可叹。

而男人为求生存，亦互相攀附或倾轧，作出种种恃强凌弱欺软怕硬之丑态。社会之腐朽，人心之扭曲，令人不寒而栗。

观之今日，一脉相承！

《梁羽生闲说《金瓶梅》》读后感(二)：好书可遇不可求

我是和《一个人的诗歌史》（刘春）一起读的，完全不同类型的书，感觉怪异却又痛快！

仅闲评已经令人对原著叹为观止。书里面没一个好人，出生背景不一样，决定了她们的行为方式不一样；性格不一样，决定了她们的最终命运不一样。

我其实对王婆最为佩服，她那一套套的理论，真叫绝，我总算知道“潘驴邓小闲”什么意思了！

边看我就边想两件事：

1）古人真过分，雅到极致写出了《红楼梦》，滥俗到无以复加写出了《金瓶梅》，你让后人还写啥啊？写死也无望啊！

2）无论古今，当一堆女人不得不在一起——生活也好、工作学习也罢，从旁观者的角度来看，几乎都可从西门庆妻妾身上找到对应影子，时代不同、事件不同、程度不同罢了，本质却没有大不同。

《梁羽生闲说《金瓶梅》》读后感(三)：背德纵欲的小伙伴。

开启了新世界的大门“潘驴邓小闲”。别说是过去，现在，即使是将来这五个标准大概也是所向披靡的吧？【笑】

孙述宇在《金瓶梅》的艺术中写潘金莲和西门庆。“然而两人之间自有一种契通，大抵是弃德纵欲的伙伴之间的契通吧。” 点出了西门庆和他所有真·姘头的关系。弃德纵欲的伙伴。

蒋竹山对李瓶儿形容西门庆“打老婆的班头，降妇女的领袖”。这两句真真点出了西门庆的特点。脾气暴戾怪谲是一方面，但他确确实实也是一个降妇女的领袖，软硬兼施。蒋竹山为了怂恿李瓶儿对西门庆私心招赘自己，突出了【打】这一个侧面，但是呢？我觉得西门庆最最要命的是他善于将良家妇女拉下水，同自己一起堕入地狱，当然，她们在堕落的时候完全将它当做极乐世界而欣然赴死。

记一笔宋蕙莲。

“她对来旺的感情是穷人和穷人共同生活久了而生出的情感，是天涯沦落人的互相怜惜。……而蕙莲的感人之处，是她的浅薄下面藏着爱心和贞节，一旦遭遇大变故，这些品质会绽放出来。”

常在河边走，哪能不湿鞋。西门庆总算在宋蕙莲这里失了蹄，他撩妹的技术还是一等一。但错就错在他小瞧了“情”字，也对，他想来没有真心，也不曾付出过真情，才会如此低估了宋蕙莲对她丈夫来旺儿的感情。“我可以与你一起偷欢，我甚至是丧失了廉耻的在享受这种悖德的快乐。”大概可以这么揣摩宋蕙莲的心理。可是，这些是一种物质上的，生理上的快感。是一时的，但是真情却是实实在在的，一时会被蒙蔽，甚至更久一点。但当二者产生冲突的时候，这种对比就很强烈了，高下立现。

《梁羽生闲说《金瓶梅》》读后感(四)：斯文儒雅，学者风范

算学术随笔吧，品金瓶梅的专栏随笔，我觉得他的随笔比金庸的看着舒服，金庸的随笔从头到尾透着一股极度欠抽的味儿，怎么形容，一种居高临下的优越感，一种慢条斯理的爱答不理的敷衍：

呵，你槽点太多，我懒得理你，可不理你的话，无知庸人会说我理屈词穷，你又蹬鼻子上脸越发猖狂，所以，姑且开恩抽你两嘴巴吧，姑且……

而且他一上劲还沉郁顿挫的，小说里就能隐隐看出苗头，比较明显的是前言后记还有他自己看着很得意的袁崇焕评传，还有他第三版加的那些抬杠的注释，透着一条道走到黑的执拗。10年年初梁羽生辞世，老金写的悼文，那种高高在上的慢条斯理的优越感，不大厚道，这老狐狸！不过，即便如此我也还是喜欢他，哪怕他欠抽，哪怕他老糊涂，哪怕他晚节不保，我也还是喜欢他。

梁羽生的学术随笔有学者风范，斯文儒雅不失态。老金偶尔会失态。失态不是因为脏字儿，一个脏字儿没有也一样会失态，因为会刻薄，会不忿，会刁毒，会让人看出他其实是恼了虽然没有骂出来。

或者老金那不是失态，是激动，是不够冷静。心中有激情下笔要冷静，很难做到；冷嘲热讽尖酸刻薄，很难避免。老而弥奸巨猾的老狐狸都做不到，何况你我。有时我也会故意玩点儿花活儿博美人一笑——也许笑的不光是美人，不过长此以往总能遇到一个笑的美人的嘛，广撒网不是——又用不着拱手河山讨你欢，很划算。

又或者梁羽生也未必是真冷静，因为他曾经披着马甲挖苦老金对仗不工，结果马甲被扒了。那叫一个囧！所以老金的不厚道，似乎也……我真不是偏着他，咳咳。

我没有看过梁羽生的武侠小说，不知道他写武侠的感觉和随笔是不是一样。总之从随笔来看他是一个斯文的学者，我喜欢这种斯文。

老金的心，野得不行了都，不能指望他来品古典名著，他也志不在此，何况现在人类已经无法阻止他了。如果他来品，一定语不惊人死不休。他曾经说过韦小宝的床伴比贾宝玉少多了，让我惊掉下巴颏子之余愤怒值破表。那时我还是个无知少年，傻乎乎地以为宝二爷只不过和袭人有一腿而已，怎么可能比小宝多？这是彻头彻尾的污蔑，污蔑！

后来，后来我发现，韦爵爷从头到尾也不过有八个床伴而已，宝二爷呢，他的男人恐怕就不止这个数了……老金真没有污蔑他……哪怕好色如小桂子，都没有把小玄子弄到手，宝二爷你你你……我知道，如果老金写啥啥，他一定也是神级别的，嘿嘿嘿嘿！这都什么跟什么呀。

《梁羽生闲说《金瓶梅》》读后感(五)：《金瓶梅》——间杂猥词，佳处自在

《金瓶梅》原也粗粗读过，虽被推为红楼之祖，世情小说的开山之作，到底没读出好处来，多少也嫌其粗鄙不精。此后，《金瓶梅》评论虽众，也未涉猎。长假无事，翻出这本《梁羽生闲读金瓶梅》，倒很有些意思。原先不经意掠过的众人物和琐细情节，在脑中又过了一遍，颇可玩味。

鲁迅所评甚是，《金瓶梅》“描写世态，见其炎凉，故或谓之曰‘人情书’也。”从《金瓶梅》看世态人情，很有些象电视上流行的《寻情记》一类苦情节目，鸡零狗碎、痴男怨女，立志将市井生活的委琐揭开给人看。这类节目的主持人最是无趣，占据着道德的制高点，便能道貌悯然与人断那扯不清的家务官司，全不知高明在了何处。还是《金瓶梅》有趣，只摹写世情，市井百态纤缕毕见，看官自断去，便有些因果报应，也不做道德评价。

所以在《金瓶梅》里，全没有理想人物。人人不是道德意义上的好东西，又人人都有些不得已的苦处或是不经意的妙处。金、瓶、梅三人，固逃不脱一个淫字，又何尝就有不淫的资格。从当代来说，我们要的是平等、自由和追求幸福的权利。而她们不顾一切追求的，与幸福无关，只是寻常妇人辗转相求的倚仗和萌自本能的欲望。其实这欲望，终究都是饱暖而后得。书中男女人等，于欲望一途，原是众生同相，此三人为淫之首，不过是在不知克制。

潘金莲爱上武松，求之不得反遭唾弃，毁掉的是她的自尊。人没有了尊严，下坠便无止境。她是全书最大的悲剧人物，终其一生都是被侮辱和被玩弄，潘的心理是没有阳光的，从他人身上，她只有无止境地索取，终究未能动过感情，也未曾得到过温情。故而后人杜撰，都欲使其与武松能生出一段情缘，也是怜她命途多桀，未遇良人。李瓶儿是有些风流的。花子虚虽流连风月，终究与她为善，这女人却有些痴处，出轨亦是连身当心齐齐泼了出去，再顾不得旧时情意。这是个没定见的女子，吃硬不吃软，合该了西门大官人的狠辣，不生怨而反生服，倒与西门庆做了对好夫妻。这些家室里，西门庆独重李瓶儿，也因李瓶儿对他颇有些真情意。庞春梅是个利落人物，心比天高故而乔张乔治，却也很有几分真性情。对潘金莲她相待以诚，发迹后仍不忘旧情百般搭救；被吴月娘撵出西门家时，她傲然离去，未曾一语相求；对陈经济她动了真心，她所能接触的男子里，唯有这个半算是她自行择选，也曾与她平等相待。她亦知陈经济草包一枚卑劣低下，但她只得这一个男子，唯紧紧相拥聊胜于无。

其余人等，颇耐寻味的是孟玉楼，此女进退周全，谋算笃定，很是个人物。初嫁一篇，骂退夫舅之文，出语铿锵让人击节；于西门家时，心思周密处很可一观。孟玉楼原是当门立户的好妻室，理得事清，把得家定；人情练达，进退有据。另有下人宋惠莲，前淫而后贞，终拒西门庆为夫殉情，固然有妇道人家的贪婪、虚荣，亦可见底色的良善和坚贞。

只是诸色人等，凭她何等性子何等际遇何等自持何等精练，终究人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。

某人说，人最喜欢也最没劲的便是抢占一个制高点，做道德评价。读《金瓶梅》尤厌如此，俯视众生，是上帝的工作；凡俗人世，唯以人事观之。