被人遗忘的人：中国精神病人生存状况读后感精选

《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》是一本由吕楠著作，中国图书出版社出版的2008图书，本书定价：288元，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》读后感(一)：亲眼见过精神病人

虽然还没看，不过看了介绍还是挺有感触的，虽然我不是精神病，但我在精神病院呆过，我记得我对一个比我大两岁的女病人挺有好感，她很少说话，或者说很少说话，她经常莫名其妙地笑，时而又面无表情。我常常觉得她的笑容和面无表情透着一种凄凉，我甚至有种为她画几张速写的冲动（可惜我已经出院了而且医院不允许带笔并且我的绘画水平还不到家）。

病人往往不知道自己有病，因而他们对于家人把自己送到这个地方感到非常不解和痛苦，我经常听到或看到病人因为不能出院而嚎啕大哭，却不知道怎么才能让他们好受些…………

《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》读后感(二)：精神病的定义

吕楠：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。”

叔本华，尼采，弗洛伊德，荣格等一堆精神病学家最后都谈到了文明生病了导致精神疾病泛滥成灾，他们最后谈到的精神癌症都是人类的精神支柱垮了导致的绝望。

医学对精神疾病的看法是器质性病变为主，最后绝对能找到大脑病变，感染，激素分泌紊乱等问题并用化学药物或者电休克治疗，这是笛卡尔开创得机械论和二元对立思路的产物。

而欧文亚隆和老周明显把精神疾病看作是作为情感和精神动物的人的问题，因此他们致力于从孤独，自由与责任，无意义，生与死的困惑去解释人类的精神问题。

《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》读后感(三)：精神病的定义

吕楠：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。”

叔本华，尼采，弗洛伊德，荣格等一堆精神病学家最后都谈到了文明生病了导致精神疾病泛滥成灾，他们最后谈到的精神癌症都是人类的精神支柱垮了导致的绝望。

医学对精神疾病的看法是器质性病变为主，最后绝对能找到大脑病变，感染，激素分泌紊乱等问题并用化学药物或者电休克治疗，这是笛卡尔开创得机械论和二元对立思路的产物。

而欧文亚隆和老周明显把精神疾病看作是作为情感和精神动物的人的问题，因此他们致力于从孤独，自由与责任，无意义，生与死的困惑去解释人类的精神问题。

《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》读后感(四)：精神病的定义

吕楠：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。”

叔本华，尼采，弗洛伊德，荣格等一堆精神病学家最后都谈到了文明生病了导致精神疾病泛滥成灾，他们最后谈到的精神癌症都是人类的精神支柱垮了导致的绝望。

医学对精神疾病的看法是器质性病变为主，最后绝对能找到大脑病变，感染，激素分泌紊乱等问题并用化学药物或者电休克治疗，这是笛卡尔开创得机械论和二元对立思路的产物。

而欧文亚隆和老周明显把精神疾病看作是作为情感和精神动物的人的问题，因此他们致力于从孤独，自由与责任，无意义，生与死的困惑去解释人类的精神问题。

《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》读后感(五)：精神病的差异

吕楠：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。”

叔本华，尼采，弗洛伊德，荣格等一堆精神病学家最后都谈到了文明生病了导致精神疾病泛滥成灾，他们最后谈到的精神癌症都是人类的精神支柱垮了导致的绝望。

医学对精神疾病的看法是器质性病变为主，最后绝对能找到大脑病变，感染，激素分泌紊乱等问题并用化学药物或者电休克治疗，这是笛卡尔开创得机械论和二元对立思路的产物。

而欧文亚隆和老周明显把精神疾病看作是作为情感和精神动物的人的问题，因此他们致力于从孤独，自由与责任，无意义，生与死的困惑去解释人类的精神问题。