关于木兰花马战的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于木兰花马战的作文，欢迎阅读与收藏。

第一篇

今年春节，我们老家的亲戚到我家来过年了，我们家里非常热闹。大年初一，我们来到民俗村游玩。民俗村里非常热闹，因为有很多游玩的人。

我们在民俗村里面看了许多丰富多彩的节目，令我印象最深刻的就是马战表演。马战表演的名字叫《金戈王朝》,这个故事里面描述着远古时期四万大军打败四十七万大军的历史传奇故事。马战表演开始了，表演里面有骑马跳火墙、捡布条、砍马桩。那些表演的人能在马上倒挂金钩、马上站立、马上倒立,还有跃马，他们的表演真是精彩啊！那些马高大威武，真漂亮！有黄色的、白色的、红色的，还有黑色的。

开始打仗了，那个场面非常壮观。敌人的人马一个个倒下，敌人还有爬城墙的，但是上去没一会就败了。最壮观的是三打一，三个敌人还打不过一个好人，那个人真是厉害啊！

最后松将领的四十七万大军被王统领的四万大军消灭了，正义的力量胜利了。

我和哥哥还在那个马战表演场骑了马呢！我骑得那匹马的速度真快，嗖嗖嗖一下子转了好多圈。

今天，我玩的特别的开心！

第二篇

在众多花儿中，我独爱木兰花。

木兰花不像玫瑰那样婀娜多姿，不像牡丹那样国色天香，更不像茉莉那样芳香扑鼻……但它总有种精神值得我们去学习。

每年的冬末春初，总有一种花美得令我敬佩不已，那就是木兰花。每当看着它如此性急地开在春节前，却又被寒风无情地欺凌着，而它仍然挺立在天地间。想起木兰花时，我总会替它隐隐作痛——如此好的春光刚到，它却又要默默隐退于这春的舞台，怎能不让人惋惜呢？

这，或许就是我所缺少的——从容的放下。像木兰这样，如此刚烈璀璨能在冰天雪地里傲然怒放，又能从容恬淡在温暖的春天悄然隐退的花少之又少。其实有些时候，不必那么好强，能像木兰这样，舞出属于自己的灿烂花季，然后默默退出，给别人一个空间，拿得起，放得下！

我爱木兰花，很爱，很爱……

第三篇

减字木兰花 迎新_关于新年的诗歌100字

千言万语，比不过一声恭祝。 万祷千祈，抵不得一句祝福。

阳光烂漫，最是一年春绚烂。 金钟声声，便是新年喜迎春。

第四篇

木慢

朝代：宋代作者：刘克庄

亭凝望久，期不至、拟还差。隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。须臾淡烟薄霭，被西风扫不留些。失了白衣苍狗，夺回兔金蟆。乘云径到玉皇。人世鼓三挝。试自判此生，更看几度，小住为佳。何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。莫遣素娥知道，和他发也苍华。

译文及注释

译文

在水亭旁注目远望，归期还没到，猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风，画着新长出的眉毛，犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾，被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻，变化不定，夺回了。

乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着自己判定今生，更是看了好几次，小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。

注释

凝望：注目远望。

白衣苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗，出自唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。

几度：虚指，几次、好几次之意。

何须：何必，何用。

苍华：发鬓苍白。

鉴赏

《木兰花慢·丁未中秋》是宋代刘克庄的一首关于中秋节的词。

上片写闺中思妇，对亲人的思念之情。

下片进行了想象，表达了自己对的，流露出一点点的伤感。

第五篇

木慢·可怜今夕月

朝代：宋代作者：辛弃疾

中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。蟆故堪浴，问何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

赏析

这是一首具有浪漫主义特色的词篇。作者在小序中明白提示，这首词有两个特点：一是构思与前人不同，前人诗词有赋待月，无送月者，而这首却写的是西沉以后的情景;二是自觉地学习屈原，运用《天问》体形式。咏月，是古代诗词中常见的主题之一。仅以唐宋诗词而论，张若虚的《春江月夜》以月为线索，组织全篇，提出了某些带有哲理意味的问题：江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？李白《把酒问月》：但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，姮娥孤栖与谁邻？苏轼《水调歌头》：明月几时有？把酒问青天？看，这些不同的诗词都在向天提问，故此也都与屈原的《天问》有千丝万缕的联系。这首《木兰花慢》实际上是继上述诸诗词之后，在歌咏明月这一题材上的新的发展。其特点可归纳为下述三个方面。

一是构思有新意。作者不写待月，而是从月亮落去之后起笔，并由此展开想象的翅翼，一会儿飞向广阔的太空，一会儿沉入深幽的海底。最令人惊异的是，生活在八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象：是别有人间，那边才见，光景东头？在作者心目中还有了西半球(那边、别有人间)，当们这里月亮西沉后，那边才看见月亮东升？光景东头)。王国维在《人间词话》中禁不住赞叹说：直悟月轮绕地之理，……可谓神悟。这的确是难能可贵的。

二是巧妙安排神话传说。词中把有关月亮的神话传说集中起来，经过选择、加以编排，使之成为统一整体，创造出带有浪漫色彩的神话形象。词中神话的安排主要按三个焦点加以集中：一是人间(是别有人间…)二是天外(是天外，空汗漫);三是海底(谓经海底问无由)。三是全篇设问。词是学《天问》，故保留《天问》形式上的特点，但因词的字句可长可短，所以节奏上比《天问》更加生动活泼。

本篇是辛词中别具一格的作品。

第六篇

说起木兰花，就容易想到花木兰，毕竟这名字实在是让人难以不这样联想。

说起花木兰就是代父从军的故事，就是难得的帼国英雄。虽然花木兰的姓氏有所争议，但以木兰花的高洁，让花木兰姓花，又有什么不好呢。这样的任性胡来，只是孩子气的一厢情愿，但我也生了疑问了，是先有了木兰花，还是先有了花木兰呢，这花与英雄，究竟是谁跟了谁重了名呢？

不过重要的也并非这名字了，重要的是英雄，重要的也是故事。在诗词里，常常有君子将自己比作是花，大多是喻指自己品格高尚，不染尘世等等。似乎除了那花，这世上便没有什么别的漂亮新鲜物了，如今也常是如此，爱花的美色，爱花的象征意义。木兰花象征圣洁，花开时满是一片白色，没有叶子在其中衬托，让人觉得这更是灵魂的高洁。将花与女子相联系也是理所应当，不过却少会有什么深刻意义就是了。说花和女子，往往都只是将花与女子的容貌相比罢了，否则怎么说“花容月貌”，“如花似玉”呢。虽说这有些花，生了几千年，但漂亮却是经得起人考验的，可品性倒是让人少去了解了，大概是终于有人明白，并非只有花才能漂亮了，而男子也少会承认自己喜爱花。这样想来，古今女子都爱美也不是没有道理，夸女子像花一样好看，自然是能让女人愉悦的，只要不有说出人家长得像食人花那种可怕的言辞，大多也是能讨得一两分喜欢的。只是木兰这样的花，与花木兰这样的将军，才更得我心。

倒也不是非得配得上木兰花，也并非要像花木兰一般要到“安能辩我是雌雄”的地步。虽然《木兰辞》里的花木兰会让人觉得有许多疑点，是否真实存在也很难说，但现代生活的女孩，成为像花木兰一样刚强的女孩，却很有必要了。过去的生活条条框框束缚着人们，我们虽然被过去那些文化吸引着，却总会不甘于回到那过去的。新时代的姑娘，自然要活出新的模样，不单单是时代的变迁，也因为我们本身就需要自由，我们也可以，也应当去创造更多的奇迹，留下更多的好的故事。

女子征战沙场的故事，在古代有是有，但并不多。被称作“帼国不让须眉”，自然是好的，也很激励人心。只望以后这样的英雄，不是因为女子从军而显得特别而被赞誉，而是因为战功赫赫而被人铭记人名姓氏，就像那没有杂质的木兰花，白得真切又开得漂亮。也愿我们都不仅仅是爱木兰花的外表，也能够去在意和深究更多的美好。

第七篇

我有一位挚友，幼时相识，如今已经十年了，但朝夕相伴的时间也才不足三载。我们在分别之日就在木兰花瓣上写下“陌上花开”的约定。

我和她在梨园相识，那时正值木兰盛开的阳春，而我们还都是黄口小儿，但因为辈分，她却只能躲在一旁随着叫我声小师叔。我俩年岁相仿，很快便成了好友。她在一片木兰花瓣上一笔一划地写下她的名字。从此，我叫她姐姐，她叫我妹妹。

第一年春，木兰花落，落在你我眉间，刻下对方的名字。

随着时间的推移，我们才发现就像命中注定我们该是朋友一样，我们的爱好，习惯都是如此相似。院子里木栅栏围着的木兰树是我们的最爱，生病了也结伴儿去医院，不是因为坚强，只是怕那个穿白衣服的叔叔。仿佛上辈子的缘分，我们在炎炎烈日下吃着一支冰棍;在瑟瑟秋风中追随最美的落叶;在皑皑白雪里撒野着奔跑着。春天时，我们就坐在那棵木兰树下，迎着旭日东升。以石做椅，以地为桌，以水代酒，用树枝画棋盘，用落叶折棋子，一呆就是一天。而每当我看着将输时，就装作坐麻了腿站起来跺脚时不小心扫乱了棋盘。她也因此叫我小赖皮，而我那年随着她老家的叫法叫她姊姊，就这样叫了三年。

第二年春，木兰花落，落在你我脚边，晕染无限的快乐。

岁月匆匆，我们曾说过许多体己话，我们曾彼此倾诉过，我们也曾装模作样地把抹布当作手帕交换，我们以为我们能一直在一起玩，一起快乐。可突然有一天她说要回老家上学，她说我们还是好朋友，还能再见面。我没有说话。在送别她的那个早上，我们一起在木兰树下站了好久，回想着在一起的点点滴滴。一片如玉的花瓣乘着风飞旋了下来。这是今年的第一片落叶，就像印实了离别。我拾起了那片落叶，在上面写下“陌上花开”四字，交到了她手上。这是一个约定，一个无声的约定。我们对视了一眼，我们看到了彼此眼中的坚定，看到了彼此眼中的自己。

第三年春，木兰花落，落在我的心尖，诉说无尽的相思。

后来的我们再也没有见面。幼时分别到如今已经七年有余，不知她是否还记得那个镌刻在木兰花瓣上的约定。“陌上花开，可缓缓归矣。”

第八篇

花木兰观后感400字 观《花木兰》有感

花木兰，一个中国的传统故事，一个充满神奇色彩的女孩。在中国，花木兰是孝道、爱国、有责任感、有勇有谋的象征。欣赏完《花木兰》这部动画片后，令我印象最深的是花木兰不怕困难，艰苦练习，终于爬上杆顶拿到了那支箭的场景。

一个柔弱女子有着不怕困难，坚持不懈的精神，一遍又一遍的反复练习，终于到达了成功的顶端。我敬佩花木兰的勇气和那种不屈的精神，谁说女子就不能闯出一片蓝天？谁说女子就不能拯救天下百姓？谁说女子不如男？

对，就是她，花木兰，她做到了。她证明了自己的能力，拥有了英雄般的刚强气质。她才是我心目中真正的“女汉子”！

“我只想证明自己的本事，我只想证明！”我记住了这句朴素而充满力量的话。想想自己在平时的生活学习中，经常因为遇见困难而退缩、放弃，我自叹不如，感到非常羞愧。也许有的时候，我缺少的就是这样一句激励自己的话；缺少的就是这一份坚持。今后我要学习花木兰不怕困难，坚持不懈的精神，认真学习，争取更大的进步。

第九篇

花木兰观后感500字 观看《花木兰》有感

电影《花木兰》讲了我国古代有一个名叫花木兰的女孩，在国家大举征兵时，毅然决定替父从军。女扮男装的花木兰，在军营里克服了种种困难，凭借顽强的毅力和过人的智慧，打败了匈奴人的进攻，最后光荣地回到了家乡。

花木兰的故事，发生在古代，一直流传至今，成为家喻户晓的故事。为什么这么有名呢？如果故事的主人公是个男的，还会这么轰动吗？我想不会。

正因为花木兰是个女的，而且发生在我国古代，那这事就是传奇了。要知道，在我国古代，女人的地位是很低的，因此很多工作女人是不能做的，特别是女孩子，在没有出嫁之前，一般是不能随便出家门的，大部分只能在家里学做家务。一个女孩子，舞刀弄枪，甚至女扮男装，上战场打仗，是一件破天荒的事。但是，花木兰做到了。她从军后，克服种种困难，适应军队生活，凭借顽强的毅力和聪明才智，逐渐成为军队的指挥官，并最终带领军队打败了匈奴军队。花木兰用自己的行动，书写了一段历史传奇，也证明了女人和男人一样能做好事，甚至更好。

我也是一个女孩子，我生活的时代比花木兰好多了。但惭愧的是，和花木兰相比，自己差得太多了。我想自己缺乏的正是花木兰那种面对困难，敢于迎难而上、百折不挠的精神。没有比脚更远的路，没有比人更高的山，我相信只要坚持理想，脚踏实地做事，坚忍不拔拼搏，就没有跨不过的河，翻不过的山，最后迎接我们的一定是鲜花和掌声。

第十篇

关于写事的作文700字 校牌大战的后果

“叮铃铃，叮铃铃”随着一声清脆的下课铃声想起，一道道身影如同离弦之箭“十万火急”的冲出了教室，那样子好像家里着火了一样。

我走到外面一看，只见一帮人有的坐在地上，有的蹲在地上，有的趴在地上……但他们都在干着同一件事——玩校牌。只见他们把自己的校牌像一个飞盘一样滑到别人的校牌下面，用手在翘起来的地方一按，另一个就像一只蝴蝶一样飞向天空的拥抱，但很快就重重的落下，砸在地上时又弹了起来，仿佛瓷砖地板是一个弹弹床，没过多久，那个校牌就“蹦”不起来了，最后“脸”朝下的翻了个面。只见对方立刻高兴的又蹦又跳，像中了大奖一样，恐怕去操场上跑个5、6圈也没问题。但是几家欢喜几家愁，被掀翻的校牌的主人脸上乌云密布，紧锁着眉头，脸色苍白的像生了一场大病一样。

突然，传来了一声“啪”的声音，我的目光向右望去，只见朱嘉逸，高兴的手舞足蹈，嘴里不断的喊着“耶”仿佛要让全世界都和他一起狂欢。

一直在旁观战的我，在看了他们玩的热火朝天的时候，我的心也痒痒了。我取下自己的校牌，跟杜弘毅玩了起来，不一会儿我就赢了。

第一次的胜利像白细胞一样侵入我血液，我又去找别人玩了……

时间过得飞快，很快就到了下午。郑老师迟迟没有出现在讲台上，渐渐地同学的声音从窃窃私语变成了哄堂大笑，最后干脆肆无忌惮的玩起了校牌大战。我的周围挤满了玩校牌的人，我的心里突然觉得这样玩下去的话，郑老师很快又要把这个游戏送上断头台了。因为之前的经验告诉我：简单的游戏+疯狂的玩耍=游戏结束。郑老师在不知不觉中站在了教室门口，大家迅速的跑回了座位，教室仿佛掉入了一个冰窟窿——静的出奇。“报告”一声打破了寂静，声音的主人正站在门口喘着粗气，气喘吁吁这个成语在裘昊东身上体现的酣畅琳琳。当郑老师弄清楚整个来龙去脉后，立刻把校牌大战判了死刑。

在经历过这次教育后，我再也不玩校牌大战了，因为谁也不愿意看着印有队旗、队徽和自己名字的校牌在地板上“飞”来“飞”去。