被建构的女性读后感1000字

《被建构的女性》是一本由沈奕斐著作，上海人民出版社出版的平装图书，本书定价：22.00，页数：376，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《被建构的女性》读后感(一)：做學問，扎實是本份!

近日終於讀到一本比較像樣的內地女性主義著作，那是沈奕斐的《被建构的女性》。

這幾年因為研究的需要，一直要大量閱讀內地的性別研究、婦女研究以及女性主義著作，但總是叫人失望的居多。當然，站在話語分析的角度，內地性別、女性主義話語之混亂與離奇，是可堪玩味的，這也是我最初選擇它作為研究對象的其中一項重要理由。

但有時相關文本的可讀性實在太低了，三日都讀但覺語言無味呢。

相比之下， 沈奕斐的《被建构的女性》好多了。首先，看得出作者曾對性別研究、婦女研究以及女性主義等領域下個死功夫，功夫扎實。其次，論述也綿密，能有系統的把以上領域的各方面以及各門各派的相關論點，作出舖陳，有推演，而不單是雜錦串燒(朱耀偉的那本《愛恨地球村》可謂箇中經典!!)。

做學問，扎實是本份呢!

《被建构的女性》读后感(二)：被建构的女性

女人不是生而有之，而是被建构出来的。

对于许多人来说，女人和男人的唯一区别仅仅是生殖器上。然而，这只是生理上的差别，它只能区分两种性别，却并不足以构成现如今的男女两性文化以及性别观。后者是一系列庞大深奥又根深蒂固的制度体系，现实生活中的性别关心演绎不断再现它、强化它。

沈奕斐的《被建构的女性——当代社会性别理论》是一本难得的性别理论著作。虽然不如一些女权主义大大部头一般如雷贯耳，但是却有其独特之处。这本书我原先从图书馆借出来，过期后还回去，没怎么看。后来又借出来，本打算挑其中一两章读，完了就还。可未曾料到，这种打乱顺序的读法倒让我逐渐被书本攫住。难得之处在于：

其一，理论体系完备，结构完整，条理清晰。对于一本理论书籍，这是必须具备的一点。虽然说这是一个学者必备的功夫之一，但是现在却常常见到许多学术作品条理混乱，章节不清，论述累赘，有时候甚至在论述过程中偏离了原先的主题。

其二，语言简洁大方，不故作高深，故弄玄虚。这一点我十分看重，尤其在看理论书籍的时候。现在是，学者大把大把的有，学术著作也大把大把的有，但是能够把话说得人能听得懂、读得懂的却少之又少。除了一部分学者是疑似结巴口吃之外，另一部分是力所不逮，把自己都给绕糊涂了，还剩下很大一撮则是喜欢故弄玄虚、故作高深。说难听点儿，这类所谓的学术研究者我最不待见，虽然我这话基本等于白说——谁都不可能把一个无名之辈的一点抱怨当回事，但是我依然有我鄙视的权利。仿佛是，只有说得人都听不懂了，才能显出高深来。也许吧，反正黑猩猩说的话我也倒是听不懂的。

其三，作者钻研用功，看得出是下了细力的，不偷工减料，不遮盖掩饰。每个牵涉到的问题都考究过，研习过，每字每句都经认真思索得来。我佩服作者沈奕斐做学问的品格和能力。

最后，虽是一本性别理论书籍，少不了女性主义的视角和研究方法，但是却没有任何贬义男性的倾向，始终保持客观，冷静的分析态度。我认为，这是女性主义研究的一个榜样性态度，保持客观和冷静，做出来的研究方能具有说服力，而不至于落到男性沙文主义者手里成为反袭的把柄。

对于一般读者来说，读这本书亦能有所得。不会因为是理论书籍而觉得过于寡趣。当然，理论书是略显枯燥一些，但是如果有一点耐心和好奇心，还是能够在其中读到一些精辟的段落和语句，并且深受启发。不需要逐字逐句细读，翻过一遍说不定就能偶拾珍宝。

书中第五章阅读身体和第六章性政治是我比较偏重的两章，最开始就是从这里读起的。作者指出，性别是文化的直观载体，我们的身体其实是文化的再现。身体强有力地反映文化，并成为社会控制的中心，而并非如我们一贯以为的——身体是属于自己的，可以自由主宰的。身体被重塑、设计、改建，灵活的变迁，这些都是在符合时下的风尚与文化价值的操纵下实现的。传统文化一般只把男性身体视为精神寄放的躯壳，而对于女性来说，身体具有重要的作用，它促使女性永远处于被凝视、被观看的一种隐蔽视线中。作者分析了女性身体被规训的原因，以及这种规训力量的来源，使我们发现女性的身体如何在看似自我意愿的表象下被这些潜在的文化力量所规训的。

身体对女性具有重要的意义，除了解放身体、解放性之外，我们还必须看到那些加诸身体的无形枷锁，否则，身体和性的解放很可能滑入另一种男权凝视和观看的泥沼。

《被建构的女性》读后感(三)：性别是被建构的

这个，其实更像是读书笔记，但懒得一章一掌分开了，见谅。

这本书是作者年轻时的著作，因此写作的时候可能不是特别的成熟。而且本书更像是一本教科书，所以有些章节会不是那么的有趣。后面的书评我只关注我觉得有意义的部分，当然，书中那一部分更有意义，这个的确是仁者见仁智者见智的。

第一部分 社会性别综述

第一章 社会性别概述

第一节 性别与社会性别

第二节 性别角色塑造：其中如何塑造性别的几种理论可以看一下，身份理论，学习理论，认知理论，建构理论。

第三节 社会性别制度：其中关于社会性别制度的解释还是很棒的，先是社会性别在人身上的再现，然后是再现的同时对人的其他方面的行为进行建构，最后由于再现和建构的双重作用导致性别的分层。

第二章 性别差异与性别平等

第一节 性别歧视的存在：其中显性的大家都知道，所以逐渐会好转，但其中有些隐形的歧视，你不知道，所以很难改变，比如我们认为男性和理性是具有联系的看法。

第二节 性别差异与性别不平等：其中解释了为什么会有现在这样的性别歧视，但个人觉得，都不是很有解释力，而且感觉这种很现实的具体的问题的解释一定要有历史证据，而不是像“社会是如何可能的”这样的宏大问题只要纯思辨就可以了。

第三节 性别平等理论：其中关于性别差异的通俗解释可以一看，但不够完美。

第四节 中国的性别平等历程

第三章 理论之源：女性主义（看看就行）

第一节 女性主义实践

第二节 女性主义理论流派

第三节 第三世界的女性主义

第四章 社会性别研究的认识论和方法论

第一节 社会性别：研究分析中的一个有效范畴

第二节 女性主义的认识论

第三节 女性主义的方法论

第二部分 日常生活中的社会性别图景

第五章 阅读身体

第一节 身体与女性气质的再现

第二节 规训身体的力量

第三节 健康中的性别问题

第六章 性政治

第一节 性的建构

第二节 性的等级和性解放：其中性的分层与界限十分的有意思，外环&内环，好的性，有争议的领域，坏的性。

第三节 女性情欲

第七章 家庭中的社会性别制度

第一节 公与私的划分与性别分工：其中关于职业女性应为家庭属性而受到的变相压迫值得一看。

第二节 家庭内部的性别分工：女性虽然成为家庭的主要劳动者，但家中的具体的事物的最终掌握权还在其丈夫手里。

第三节 家务劳动的经济价值：其中关于家务劳动应该算入GDP的想法值得研究。

第八章 职业发展中的性别问题

第一节 重新思考工作的本质

第二节 两性在就业中的不平等：其中不仅涵盖就业时机会的歧视，更涵盖隐形的行业的隔离，即不同的行业有不同的性别的人群。

第三节 职业发展中的性别歧视：其中关于职业天花板，即女性很难成为高管，这是一个事实，同时关于性骚扰的界定也让我们对这个现象有了更清晰的认识：1.不以建立正常的情欲关系为终点；2.指向应当明确；3.不是性暴力（这样有区分度）。

第三部分 社会性别的社会文化建构

第九章 知识、语言和空间

第一节 纯真知识的终结

第二节 语言与主体建构：其中关于强奸的语言结构很有意思，在强奸的过程中，女性成了强奸的客体，同时，又成了无助的主体。

第三节 性别化的空间：其中公共空间的问题，比如不方便（女厕所），考虑不周（比如公车的把手过于高），有敌意（比如传统的祠堂）；又比如家庭空间，女性工作的空间，厨房，一般来说位置比较差，面积也比较小，同时，家具的设置也还相对男性化。

第十章 社会理念和社会价值

第一节 惯习和风俗

第二节 宗教与性别系统

第三节 教育中的性别问题：其中关于课本的引证确认了我们存在了严重的关于性别的刻板印象，这里面真的会给很多人带来问题；而且教师心理对学生的不好的引导，也真的很值得我们注意。

第四节 媒体与再现：其中比较有趣的是其中的男性视角在电影中的讨论，比如被偷窥的永远是女人，几乎没有男人。

第十一章 社会制度和公共政策

第一节 从社会性别角度审视社会制度

第二节 以性别分类公共政策：其中介绍了五种政策，其中积极差别政策还是很有趣的，特别是其中的过度保护（比如女性晚上不可以出门）和保护不当（比如女性的分娩费用都由单位承担）的两种现象，其中造成的另一种类型的问题，很值得我们深思。

第三节 社会性别主流化

第四部分 理想中的社会性别

第十二章 社会性别与发展

第一节 妇女议题和发展问题

第二节 妇女与发展的理论与实践：这其中介绍的WIDWADGAD还是很新颖的，其中福利路线、公平路线、反贫困路线、效率路线、赋权路线也给我们提供了很好的分析框架。

第三节 社会性别意识培训：有三种比较有意义的培训，认识类的、分析类的、解决类的，每一种比前一种都有不小的进步，也一种比一种实施起来更困难。