《荣格与分析心理学》读后感100字

《荣格与分析心理学》是一本由申荷永著作，广东高等教育出版社出版的简裝本图书，本书定价：24.00元，页数：218，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《荣格与分析心理学》读后感(一)：还是回去看看原著吧~

很简练的介绍的荣格的心理学体系

但是一旦牵扯到荣格和中国传统哲学的关系上就有点故弄玄虚了……

听说全世界只有3000名左右的认证荣格心理学咨询师，哇

关于沙盘游戏，以前在心理咨询所见过，不过没玩过……好奇中

《荣格与分析心理学》读后感(二)：不得不说作者有些做作

题目是荣格与心理学分析

作者却在里面加入了大量中国文化对荣格的影响

其实通读全文，可以了解，

荣格在各种各样的文化中寻求原型意像

易经也只是其中一部分

作者却着力使人相信易经是影响荣格成就的决定性因素之一

实在是有些牵强

同样不明白作者为何在以“荣格与分析心理学”的题目下

又加入大量"我"与荣格分析心理学的关系

让人看了很不舒服

至于围绕题目的介绍读起来又觉得不够透彻，讲不清楚

本来是很感兴趣的题材，读完了实在有些失望

《荣格与分析心理学》读后感(三)：事关荣格

这是我读完这本书之后唯一的感想：事关荣格，仅此而已。

这像是一本介绍性的读物，告诉你荣格是谁，他的老师是谁，他的老婆是谁，他干了什么，带来了什么影响。

有点像高中历史分析题。

作者带着点故弄玄虚和矫揉做作的语气，仿佛荣格生就脚踏莲花，少年老成，更像魔法师一样有灵异功能（参考翠鸟一段）。

矫揉做作者多矣，如果说这本书还有什么特色的话，就是废话很多，后面有一多半是废话，旨在说明心理学在我国的发展，对心理学本身无太多探究。前面多为介绍性叙述，一切心理理论及案例皆点到即止，你能知道这是怎么回事，但也止步于此，不会有太多感想。

废话之余，作者的态度倒天然带着点中国正统学者的乐观向上，虽然对“阴影”等意象只是略略涉及，还不忘借此提示我们如何保持乐观向上的心境。我素不喜荣格，感觉此人笔法看似严谨，实则思维太发散，无怪乎他要和弗洛伊德决裂，因后者虽看似胡思乱想，却正正是偏执狂一个也。不知荣格本人是否亦如此乐观向上，不敢说作者胡乱附言，只怪他未能引用荣氏原话。

话说回来，这本书对轻微了解一下荣格和他的思想，以便将来假冒博学多闻还是有好处的，虽言语轻佻，但也不爽不错，不值得专门找来看，偶尔碰到，翻阅一下无妨。

《荣格与分析心理学》读后感(四)：分析心理学说白了是不是做梦？

弗洛伊德研究的是精神分析，主要研究对象局限于个人潜意识，有些问题个人潜意识解释不了，就用性欲望激发来填补。而荣格是把研究对象放在集体潜意识，虽然自己未曾经历过，但是也能在我们的潜意识里出现，这就是集体潜意识的功劳了。

荣格的第二人格是什么？我一直不能想象出来那种感觉，如果只是梦里的自己那倒是容易理解了，不过这也太容易了吧。恕我从来没了解过分析心里，我有以下愚蠢的想法：1，二重人格如此普遍吗？2，如果沉浸在第二人格里出不来是什么样的，不会被正常人理解，还是不理解正常人？3，第二人格与现实差距多大？不克制去接受不一定就是坏事。我对荣格的分析心理学很感兴趣，主要是我比较喜欢做梦。可是做完梦就是一脸懵，整个过程都是被逼着完成的，不受自主控制，长的梦还能搞得我浑身汗。

牧师，我玩游戏时牧师是给别人加血的，专门负责对队友的治疗和对怪物的抑制。

我看的这一版本地最后一章就是作者对荣格客观地整体评论。其实他和尼采还是有点相似地，都有一个起初相见恨晚地导师，最后因为超越和观念的不同而决裂，然后在孤独中自成一体。原来大师都必须按着这个人生路才能养成吗？我是没戏了，我已经输在起跑线上了。我的童年他在13岁的时候还经常赖床，青年在18岁的时候不知道为什么上大学，成年在30岁还没有什么人生目标。

其实我们现在想学分析心理学，可以直接跳过荣格，从第二代分析心里学派入手。因为这一代是荣格的朋友、学生。他们对于荣格的理论给与了足够的尊重，而且读起来容易理解。荣格的作品会晦涩难懂，毕竟…………，而三代又不对荣格的理论负有责任，他们写的很多理论都已经不在荣格的主题上了。菜鸟选择时跳过荣格，但不是脱离了荣格，我们从他的朋友、学生口里了解的依然是真实的荣格。

《荣格与分析心理学》读后感(五)：荣格 我

当然，我不是荣格，荣格不是我，只是感觉我们之间有些联系，于是写道《荣格我》。

最近在看《荣格与分析心理学》，所以对荣格此人颇感兴趣，尤其是对于我这样一个学心理学的学生来讲，了解本学科的杰出人物，也是很有必要的。

荣格的全名是Carl Gustave Jung，他和他的祖父拥有一模一样的名字。传言荣格的祖父是歌德的私生子，即使荣格本人极其讨厌这样的流言，我宁愿去相信。我宁愿相信，伟大的哲人歌德，有这样一个优秀的曾孙，是个同样伟大的哲人，我心中最伟大的心理学家。这是血浓于水。即便会有人说，这样的推论难免有些牵强，但是冥冥之中，或许就是荣格、荣格的祖父、歌德之间的某种联系，使得人们妄加猜测，不得不说，这种联系，的确是奇妙的。

同样有着奇妙联系的人还有荣格和我。荣格的心理学理论除了受到弗洛伊德理论的影响之外，很大程度上也得益于《易经》的阅读，而给他推荐《易经》的人，也是给他对于中国文化的解释和帮助最多的人，是德国人，卫礼贤（又译维尔海姆〉，在我的家乡青岛，居住工作了２１年。自然，我并不是由此强调我和荣格的关系，这的确有点可笑，我只是想说，一个在青岛已经生长了２１年的我，选择了心理学，，一个在青岛已经生长了２１年的我，总是喜欢徘徊在八大关附近古旧的德国建筑前，一个在青岛已经生长了２１年的我，在读到这本书的时候对这段微不足道的情节感触颇深，这就是冥冥之中的联系，重要的不是这种联系是否存在，重要的是这种联系是否被有心人发现，即便这种联系是间接的，间接得有些过分。

读了一些关于荣格内心的东西，深切地感受到他真的是一个天生的心理学家。童年对梦境的清晰记忆甚至深刻分析，通过绘制“曼荼罗”探索自己内心的奥妙，找到并不存在却一直引到自己的导师“斐乐蒙”。一切的一切正常人所无法理解的行为举止、思想理论，造就了优秀的心理学家——荣格。

最后说些不严肃的，有人发现，很多心理学家本身就具有严重的心理问题，但愿自己不是这样。另外，荣格的确很帅。