《歌德文集（全14卷）》读后感锦集

《歌德文集（全14卷）》是一本由歌德著作，河北教育出版社出版的精装图书，本书定价：596.0，页数：0，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《歌德文集（全14卷）》读后感(一)：不断进取努力者，吾人均能解救之

但第二部里几乎完全没有主观的成分，所呈现的是一个更高尚、更宽广、更明朗、更冷静的世界；谁要不曾奋斗求索过，有了些人生阅历，谁对它就会一筹莫展。——歌德

个人不管愿意与否，都为其时代所裹挟、所定性、所造就。《诗与真》序

“多要一些光”——临终之前

浮士德不仅折射着歌德一生的主要经历，也是他对社会、人生和宇宙的大问题长期思考的结晶。

席勒—生命的一半”（得此挚友足矣）

《歌德文集（全14卷）》读后感(二)：欧洲文坛巨擘、自觉的灵歌德

约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。 他于1749年8月28日出生于德国美因河畔的法兰克福，是个得到自觉的灵。 歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。歌德是德国民族文学的最杰出的代表，他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平，并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。 歌德，可以说是一个得天独厚的超一流作家。 他常在其戏剧、小说、书信里常常插入形式短小、含意隽永的小诗，歌德从八岁写第一首诗开始，到死前十几天写最后一首诗为止，一生所写的长短诗作，总共有二千五百多篇，对别的诗人来说，这数量就要孜孜矻矻一辈子去伏案疾书了。2005年11月，德国电视二台投票评选最伟大的德国人，歌德名列其中。

世界文学巨著《浮士德》（Faust）是德国大文豪歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨著，共历时六十年，它是歌德生活实践和艺术实践的概括，是歌德最主要的代表作。《浮士德》被认为是德语文学中最优秀的作品，同时也是最经常被引用的作品，这部长达一万二千一百一十一行的诗剧，内容复杂，结构庞大，构思宏伟，风格多变，融现实主义与浪温主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。歌德的《浮士德》在文学史上，与莎士比亚的戏剧、但丁的《神曲》具有同等地位。《浮士德》既可作为研究人生的经典著作，亦是极佳的休闲读物。

一提到歌德，歌德是一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家；但是却很少有人知道，他还是一个科学研究者，而且涉猎的学科很多：他从事研究的有动植物形态学、解剖学、颜色学、光学、矿物学、地质学等，并在个别领域里取得了令人称道的成就，如他在1784年发现了人的颚间骨。然而更少有人知道，歌德还是一位画家，更准确地说，是一位有相当造诣的风景画家。歌德的天性极其活跃，他的求知欲非常强盛；他把他的精神触觉伸向人类知识的各个领域，他要占有映照人类内心世界和观察、认识外部世界的所有手段。他的智慧、他的勤奋，他那深邃的目光、他那敏锐的感官，以及他长达82个春秋的高寿，使他在不同领域里——首要是在文学创作上——都做出了巨大的贡献。在绘画艺术上，他以无比的执着，从童年直到老年，始终怀着浓烈的兴趣，并几乎一直热情地进行实践，画了2700幅之多，这其中绝大多数是风景画，也包括他进行科学研究时所绘下的画图以及他对人体进行的临摹等，歌德是一位被文学和戏剧的成就掩盖的绘画大师。世人对他的绘画的成就所知甚少。

《歌德文集（全14卷）》读后感(三)：歌德最杰出的散文：大自然

大自然母亲创造了我们的生命，延续了我们的生命，又是她结束我们的生命。然而，在一个生命离开它的肉体后，又以另外一种形式出现在大自然当中。有神论者管它叫“生死轮回”，无神论者则称之为“物质不灭”。

歌德是个得到自觉的灵，他在这篇极富哲理性的散文，以自己的观点对宇宙中操控一切的的力量作了描述：

大自然呀！我们大家都活在你的怀抱里，我们无力步出你的范围，也无法超越你的深度。你自动地接纳我们，我们随着你的旋转的舞步前进，直至我们疲倦而从你的手臂中滑落为止。

虽然我们也在不断的影响你，但是我们却没有力量超越你。我们可以由你的无数的儿女看出你母体的形象。

你对幻想颇为喜爱，对那些自我破坏或者破坏别人的理想的人，你会严厉的暴君似的惩罚他；对那些忠实的追随你的人，你会把他紧抱在心怀。

你的孩子多至不可胜数，虽然你对任何孩子都不会小气，但无疑地，你喜欢的是那些让你付出最多或为你牺牲最多的孩子们。

你经常保护那些高贵的人们，你的戏剧经常在换新，因为你不停的在产生新的观众。生命是你最奇妙的创造物，而死亡则是你借以产生新生命的方法。你把人类包围在黑暗之中，以激励他永恒地向光明迈进。你使人类依赖着大地同时也经常在鼓励他奋进。

你是慷慨的，我们赞美你，赞美你所有的创造！同时，你也是智慧与宁静的化身……你过去曾引领我向更深的领域前进，将来你也会继续引导我。我毫无保留地把我自己放在你手中，随你怎样处置我。我深信你不会怨恨你自己的创造物，所有的人都躺在你的门前，你是唯一的受罪者，也是唯一值得信任者。

大自然，就在你抵制它的时候，你也在服从它的规律，就在你自以为顶撞它的时候，你其实是在顺它而动。

它没有言语不说话，但是它创造了一种种的语言和一颗颗的心，可以感觉，可以说话。

它的王冠就是爱。只有通过爱，你才能接近它。它在万有之间布下一道道的沟，但这无非是为了希望紧紧地拥抱，它为了一切的结合而一切地孤立。对于那痛苦的生命，只消在爱的杯子里啜上几口，它就给予全部的补偿。

它是完整的。赏与罚，享受与受苦，全在它。它严峻而温和，可畏而可爱，至弱而至强。在它，始终是同样的它。它既不知有过去，也不知有未来。它的永恒就在于现在。它就是善。我因为它的种种造物而称颂它。它明智而宁静，谁都休想从它那儿掏得半句解释，它决不白送给谁半点儿礼物。它就是狡猾，但它狡猾的目的在于善，因此，最好是别看它的狡猾。

它是完整的，然而它始终是未完成的。它对于自己所做的，可以一遍又一遍地做个不休。

它以合适的形相显现在每一件事物下。它隐蔽在千差万别的名目下，名目万别千差，它始终是同样的它。

它已把我投入这世界，它将使我离开这世界。我把自己交托给它。它可以随意调排咱。咱是它的造物，它恨不了咱。因而这说的它，可不是咱在说它。不，真和假，全在它。过全是它，功也全是它。