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《古代汉语(第三册)》经典读后感有感

《古代汉语(第三册)》经典读后感有感

《古代汉语(第三册)》是一本由王力 主编著作,中华书局出版的平装图书,本书定价:21.00元,页数:701-1248,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《古代汉语(第三册)》读后感(一):古代汉语

王力先生本古代汉语采取古文和通论相结合的方式,逻辑清晰,通用性强。本科基本采用这个教材,考研学子可结合徐本古代汉语,两相比较之下,印象会更加深刻,通过对比找出各自的特点,不同之处可以发现很多东西。同时练习册可看齐鲁书社出版古代汉语辅导书,里面归纳了古汉通论思维导图,初学者如果觉得摸不着头脑,逻辑混乱,可以参考之。

《古代汉语(第三册)》读后感(二):第三册:史传、散文与骈文,附历法地理习俗等知识

豆瓣上目录不详,于是拍摄原书目录,方便读者朋友:

由于这本书是通识教材,基本上是语言文学类文史类都必读的科目,看的人非常多,我来做介绍,其实是不适合的。但是过去读建筑史这一个学科的时候,偏偏是没有文史基础课的,或者说我所在的院校没有开设。这是所有建筑院校当中研究古代建筑传统建筑的障碍!也就是说直接看古代建筑文献是有代沟的!

第三册古代汉语,对于建筑部分有更多的联系,因为它的文史通识里头带有更多实物部分。

首先,地理和“宫室”,这部分应该是建筑类的必读部分,当然跟《中国建筑师》说的东西不一样,这里侧重点在于典章制度。

然后,推荐可以学一下最后那个单元的骈文。很多风景园林专业的学生看不大懂《园冶》,就是因为对骈文这个文体不熟悉!或去在中学的文言文当中是缺乏对骈文的教育,而侧重于介绍唐宋散文。

《古代汉语(第三册)》读后感(三):古代汉语3 更新中

古代汉语3

《史记 淮阴侯列传》

20220207

段落:从胯下之辱到国士无双

●韩信胆色:

「坐法當斬,其輩十三人皆已斬,次至信,信乃仰視,適見滕公,曰:“上不欲就天下乎?何為斬壯士!” 滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬。」

●国士无双的由来:

何曰: “諸將易得耳,至如信者,國士無雙。王必欲長王漢中,無所事信;必欲爭天下,非信無所與計事者。顧王策安所決耳!”

●萧何的果绝:

何曰:“王計必欲東,能用信,信則留;不能用,信終亡耳。”

●诸将的空欢喜:

諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。

20220524

段落:匹夫之勇、妇人之仁与约法三章的对比

●韩信对项羽的评价:

“匹夫之勇”、“婦人之仁”、“名雖為霸,實失天下心”,并据此对刘邦献计“今大王誠能反其道,任天下勇武,何所不誅!

●约法三章的由来:

「與秦民約,法三章耳。」约法三章指的是:杀人者死,伤人及盗抵罪。

●韩信对刘邦强有力的战争动员:传檄而定

「今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。」

20220525

段落:俘虏魏王豹,差点被广武君李左车算计,然而迂腐的成安君未采纳。

经典用词的由来:喋血、其锋不可当、车不得方轨(两车并行)、骑不得成列、绝其辎重

●魏王豹的出尔反尔,劝说不成后韩信用奇兵,活捉了他:

「魏王豹謁歸視親疾。至國,即絕河關反漢,與楚約和。漢王使酈生說豹。不下。其八月以信為左丞相,擊魏。魏王盛兵蒲阪,塞臨晉。信乃益為疑兵,陳船欲度臨晉。而伏兵從夏陽,以木罌渡軍,襲安邑。魏王豹驚引兵迎信。信遂虜豹。定魏為河東郡。」

●广武君李左车那未被采纳的计策,看起来杀伤力颇强:

「廣武君李左車說成安君曰:“聞漢將韓信涉西河,虜魏王,禽夏說,新喋血閼與;今乃輔以張耳,議欲下趙,此乘勝而去國遠鬥,其鋒不可當。臣聞千里饋糧,士有饑色;樵蘇後爨,師不宿飽。今井陘之道,車不得方軌(兩車並行),騎不得成列,行數百里,其勢糧食必在其後。願足下假臣奇兵三萬人,從間道絕其輜重。足下深溝高壘,堅營勿與戰。彼前不得鬥,退不得還。吾奇兵絕其後,使野無所掠,不至十日,而兩將之頭可致於戲下。願君留意臣之計,否,必為二子所擒矣。」

●主公成安君其人:常称“义兵不用诈谋奇计”的儒者

「成安君,儒者也,常稱義兵不用詐謀奇計,曰:“吾聞兵法:‘十則圍之,倍則戰。’今韓信兵號數萬,其實不過數千;能竟千里而襲我,亦已罷極,今如此避而不擊,後而大者,何以加之?則諸侯謂吾怯,而輕來伐我。”不聽廣武君策。」

20220526

段落:背水一战

●速战速决的动员:

「今日破趙會食. 」和灭此朝食一样。

●背水一战的由来:

「信乃使萬人先行,出,背水陳.趙軍望見而大笑.」

「韓信、張耳已入水上軍,軍皆殊死戰,不可敗. 」

20220527

段落:对高水平的敌人极为尊敬,向属下解释有违兵法之“背水一战”的原理。

●“东向坐,西向对,师事之”的由来,古以东向为尊。

「信乃令军中毋杀广武君,有能生得者购千金。于是有缚广武君而致戏下者,信乃解其缚,东向坐,西向对,师事之。」

●置之死地而后生的由来:兵法云“右倍山陵,前左水泽”才是用兵之道,韩信偏偏设了“背水阵”反其道而行之,为什么呢?因为兵法不还说了嘛:置之死地而后生,以及下半句置之亡地而后存啊!规则就摆在那里,用哪一条是活学活用的。

●且信非得素抚循士大夫也:这句话大概意思是况且我平素没有多加训练诸位将士,所谓‘驱市人而战之’就要靠环境的压力了。

这句话对管理学的启示:孙子说:部队陷入“不战则亡”的境地,就不恐惧了。因为迫不得已,只能苦斗。所以,这样的军队不用整治就加强戒备,不用要求就能完成任务,不用约束就能亲近相助,不用申令就能信守纪律。

●结果:「诸将皆服,曰:“善。非臣所及也。” 」

「诸将效首虏,毕贺,因问信曰:“兵法右背山陵,前左水泽,今者将军令臣等反背水阵,曰破赵会食,臣等不服。然竟以胜,此何术也?”

信曰:“此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’?

且信非得素抚循士大夫也,此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!” 」

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