《将错就错》读后感1000字

《将错就错》是一本由甘阳著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：35.00元，页数：610，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《将错就错》读后感(一)：将错就错

甘阳的将错就错再版了，价格比02年的贵了十块钱，这还在其次，装帧比02年版差远了。说实话我第一次注意到这书就是冲着那封面，翻开了才发现文章也好。孔子说文质彬彬然后君子，这书颇当得这句话。

02版是陆智昌设计的封面。最新出的则作为读书文丛的一本了，小开本。太厚的书小开本其实不好，不容易全翻开。

《将错就错》读后感(二)：just wrong

怎么说呢，哲学家的东西一直都不是很在我的理解范围里面，而从哲学方面去解析政治，就更如坠雾中，似懂非懂了，

里面有些经典的看法，当然只能对我们这种还未对政治和哲学有深刻理解的人来说，是这样的，对于我自身的程度，还远远的没有到可以去批判那本书写的不好，那本书里的哪些观点是不对的，

只能说走马观花的看了一遍，权当消遣，

《将错就错》读后感(三)：入世的演说

谈什么

应该是无所不谈

可是 甘阳 却肯定不是

至少那些隐私不谈

从西方到东方

从美国到中国

从资本主义到共产主义

论点是什么呢

看题目 将错就错

什么意思

就是自己做的事情不知道是错还是对

但如果是错就 将错就错

可见 自己也没有明确的方向

只能 将错就错

入世的演说

《将错就错》读后感(四)：“请勿好学”

一段笔记。

“记得那次我问他为什么现在很少有人读德国的Otto Gierke 和英国的WIlliam Maitland这些人，他说因为现在很少有人再知道他们，接着就把Gierke和Maitland的书都拿了出来。但当我顺口说想借其中两本时，却听他说了一个毫不含糊的No！我当时大为惊讶，心想这两本书虽然早已绝版，但也还不是什么孤本秘籍，为何这么宝贝。”

”他接下去说，你现在看书还好像我二十岁以前那样，似乎天下书都是看得完的。这样是不行的。说到这里他颇认真地对我说，你如果只知道什么书应该读，却不知道什么时候必须控制自己不再读，那会被书埋葬掉的。”

《将错就错》读后感(五)：偶 然 与悖谬

《将错就错》（单篇文章发表于 １９９８年元旦，全书结集出版在２００２年）的书名似乎隐隐道出了甘阳所理解的 “错”，也就是西方现代性并不一定是 所 谓 理 性 规 划 的 结 果，反 而 可 能 是 偶 然 与悖谬。他指出，西方人对于 现 代 的 看 法 比 我 们 深 刻 得 多，他 们 并 不 认 为 现 代和现代化一切都好，而是认为“现代社会有很多内在问题，而且是问题越来 越多的社会”，因此要对现代社 会 本 身 不 断 检 讨。但 我 们 中 国 人 迄 今 为 止 对 现代的看法非常肤浅，因为“中国人往 往 倾 向 于 简 单 地 把 现 代 看 成 就 是 绝 对 好的，如果有问题就是现代还不 彻 底，而 不 能 认 识 现 代 社 会 本 身 就 是 有 很 多 问题的社会”。例如１９９０年代以来中国社会已经高速进入现代社会，大规模 市场经济带来的问题例如贫富 差 距 急 剧、文 化 日 益 庸 俗 化 等 问 题，都 是 资 本 主义必然带来的典型问题。但我 们 却 不 愿 面 对 这 些 现 代 社 会 的 问 题，“总 认 为所有问题都是旧体制的问题，不 是 资 本 主 义 和 现 代 性 本 身 的 问 题，这 就 非 常妨碍我们去深化对现代性的认识，实际是错误地以为，一旦现代了，那就所 有问题都不存在了”