北京的传说和历史故事(通用10篇)

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于北京的传说和历史故事(通用10篇)，欢迎阅读与收藏。

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇1

月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。

元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。

无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。

这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇2

你知道哪些关于历史故事的成语吗？下面这些成语有给你长知识吗？

完璧归赵 [wán bì guī zhào] 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

围魏救赵 [wéi wèi jiù zhào] 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

退避三舍 [tuì bì sān shè] 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

毛遂自荐 [máo suí zì jiàn] 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

负荆请罪 [fù jīng qǐng zuì] 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

纸上谈兵 [zhǐ shàng tán bīng] 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

一鼓作气 [yī gǔ zuò qì] 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

讳疾忌医 [huì jí jì yī] 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

卧薪尝胆 [wò xīn cháng dǎn] 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

杀妻求将 [shā qī qiú jiàng] 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

惊弓之鸟 [jīng gōng zhī niǎo] 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

高山流水 [gāo shān liú shuǐ] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

一字千金 [yī zì qiān jīn] 增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

指鹿为马 [zhǐ lù wéi mǎ] 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

焚书坑儒 [fén shū kēng rú] 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

图穷匕见 [tú qióng bǐ xiàn] 图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

悬梁刺股 [xuán liáng cì gǔ] 形容刻苦学习。

四面楚歌 [sì miàn chǔ gē] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

约法三章 [yuē fǎ sān zhāng] 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

孺子可教 [rú zǐ kě jiào] 指年轻人可培养。

背水一战 [bèi shuǐ yī zhàn] 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

破釜沉舟 [pò fǔ chén zhōu] 比喻下决心不顾一切地干到底。

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇3

【注音】guó sè tiān xiāng

【成语故事】唐朝时期，唐文宗李昂在程修己的陪同下到御花园里赏花，园内百花齐放，姹紫嫣红，争奇斗艳。文宗十分欣赏牡丹花王，就问程修己都城传唱的牡丹诗。程修己回答说中书舍人李正封的诗：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”文宗赞叹不已。

【出处】国色朝酣酒，天香夜染衣。唐·李浚《摭异记》

【解释】原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

【用法】作宾语、定语；形容女性的美丽

【近义词】沉鱼落雁、羞花闭月

【反义词】其貌不扬

【示例】于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非国色天香，却是斌斌儒雅。清·李汝珍《镜花缘》第六十六回

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇4

今天是元宵节了，你们知道元宵节为什么要点灯笼、放烟火吗?如果不知道那就让我来告诉你们吧 !

传说 在很久很久以前有一只神鸟因为迷路而降落在人间 却被不知情的猎人射死了。天帝知道后大发雷霆，就下令让天兵在正月十五那天去人间放火，把人类统统烧死。天帝的女儿 心地善良不忍心看着无辜的人们被烧死，就冒着生命危险下凡去把件事告诉了人们 。众人们知道后吓得不知如何是好，过了很久有位老人想出了一个办法说：“在正月十四·十五·十六这三天里，每户人家都挂起灯笼 并且放烟火这样天帝就认为我们已经被烧死了。”大家都认为有道理，便分头去准备了。到了正月十五，天兵发觉人间一片红光就认为是大火在燃烧就告知玉帝不用放火了，就这样人们保住了生命及财产。为了纪念这一天从此每到正月每家每户就放烟火点灯笼。

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇5

轻轻翻开一本书皮泛黄的书，一股淡淡的墨水味，这就是历史的味道吧!历史书犹如醇香的酒茶，带给我不同的感受。

酒茶是我国的一种瑰宝，蕴含着人们的智慧，与一种不一般的精神。

嗅着一缕缕上飘的清香，我眼前似乎有着一幅画面。他站在汨罗江上，看着兵荒马乱的国家，好像还听到平民百姓的惨叫声，长叹了一声，抱起一块石头跳了下去。巨浪拽着他的衣裳，水花拍打着肩膀……，大家都想挽留这位诗人，可是——这就屈原，他是一杯淡茶，让我懂得忠诚。

“以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以正品行”。他是唐朝的开国忠臣，与唐太宗建立了历史上难得君臣“鱼水关系”，他使唐朝变得强盛起来。他的一生是豪迈的，他就是一壶烈酒，他教会了我正直，不畏权贵——

坐在酒窖中，捧着一本古书，品着一杯淡茶，从酒茶中学习人生，懂得生活。在书中的海洋，在醇香的酒窖，在迷人的淡茶中我学会了——

人生不必烦恼于不必要的事情，要乐观，“人生能有几多愁，恰似一江春水向东流……”。

人要做一个正直，忠诚的人，不应做一只笑面虎，黑白通吃，要豪放的性格与豪迈的态度，如抗金英雄岳飞的《满江红》中的诗句——“三十功名尘与土，八千里路云与月”或是“抬望眼，仰天长啸壮怀激烈”。

历史并非枯燥无味的，并非要死记硬背的，这是我们中华祖先的智慧与优秀品格凝聚而成的!我喜欢它和它的故事将继续进行……

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇6

以“色绿、香郁、味甘、形美”而著称于世的龙井茶，在历史上留下了不少神奇的传说，其中有关“龙井”和“十八棵御茶”的传说可以反映龙井茶的历史由来。

传说在很久以前，王母娘娘在天庭举行盛大的蟠桃会，各地神仙应邀赴会，神童仙女，吹奏弹唱，奉茶献果，往返不绝。正当地他捧着茶盘送茶时，忽听善财童子嚷道：“地仙嫂得了重病，在床上翻滚乱叫，快快去！”一不留神，茶盘一歪，一只茶杯骨碌碌地翻落到尘世间去了。地仙惊得魂出窍，脸煞白，三步并着两步地往宫里走。这时，吕洞宾一算，明白是怎么一回事了，忙接过地仙的茶盘，把仅有的七杯茶分给七洞神仙，自己面前空着，并掏出一粒神丹对地灿说道：“快拿去救了你娘子就下凡找茶杯去吧，这儿我暂时替你照应着”。地仙非常感激，道谢后就走了。

“天上一日，人间数载。”地仙一个筋斗下到凡间，落到了杭州，变成一个和尚，到西边山上寻茶杯。这天，他看见有座山象只狮子蹲着，秀石碧壑，山间竹林旁有座茅草房，门口坐着一位80多岁的大娘。地仙上前施礼问道：“老施主，这儿是啥地方？”老大娘答到：“叫晖落坞。听先辈说，有天晚上，突然从天上‘忽隆隆’地落下万道金光，从此这儿就叫做晖落坞了。”地仙听了心里又惊又喜，赶紧东张张，西望望，忽然眼睛一亮，那不是我的茶杯吗？

原来大娘房旁有口堆满垃圾的旧石臼，里面长满了苍翠碧绿的青草。有根蜘蛛丝晶莹闪亮，从屋檐边直挂到石臼里。地仙明白了，这只蜘蛛精在偷吸仙茗呢，忙说：“老施主，我用一条金丝带换你这石臼行吗？”大娘说：“你要这石臼子吗？反正我留着也无用，你拿去吧！”地仙想，我得去找马鞭草织一条九丈九尺长的绳子捆住才好拎走。地仙刚离去，大娘心想，这石臼儿脏呢，怎么沾手呀！于是找来勺子，把垃圾都掏出，倒在房前长着十八棵茶树的地里，又找块抹布来指揩干净。没想惊动了蜘蛛精，蜘蛛精还道有人来抢他茗呢！一施魔法，“喀喇喇”一声巨响，将石日打入了地底深层。地仙带绳回转一看，石日不在了，只好空手回天庭。后来，被打入地下的天宫“茶杯”成了一口井，曾有龙来吸仙茗，龙去了，留下一井水。这就是传说中的龙井。苍海桑田，历史变迁，原来大娘居住的茅屋改建成了老龙井寺，后又改名为现在留存的龙井村胡公庙。庙前的十八棵茶树经过仙露的滋润，长得越来越茂盛，品质超群。乾隆皇帝下江南时，微服来到杭州龙井村狮峰山下，胡公庙老和尚陪着乾隆皇帝游山观景时，忽见几个村女喜洋洋地正从庙前十八棵茶树上采摘新芽，不觉心中一乐，快步走入茶园中，也学着采起茶来。刚采了一会，忽然太监来报：“皇上，太后有病，请皇上急速回京”。乾隆一听太后有病，不觉心里发急，随即将手中茶芽向袋内一放，日夜兼程返京，回到宫中向太后请安。其实，太后并无大病，只是一时肝火上升，双眼红肿，胃中不适。忽见皇儿到来，心情好转，又觉一股清香扑面而至，忙问道：“皇儿从杭州回来，带来了什么好东西，这样清香？”乾隆皇帝也觉得奇怪，我匆忙而回，未带东西，哪来的清香？仔细闻闻，确有一股馥郁清香，而且来自袋中。他随手一摸，原来是在杭州龙井村胡公庙前来的一把茶叶，几天后已经干燥，并发出浓郁的香气。太后想品尝一下这种茶叶的味道，宫女将茶泡好奉上，果然清香扑鼻，饮后满口生津，回味甘醇，神清气爽。3杯之后，眼肿消散，肠胃舒适。当时太后可乐了，称杭州龙井茶是灵丹妙药。乾隆皇帝见太后这么高兴，自己也乐得哈哈大笑，忙传旨下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前自己亲手采摘过茶叶的十八棵茶树封为御茶，每年专门采制，进贡太后。从此，龙井茶的名气越来越大。十八棵御茶虽经多次换种改植，但这9 7 3 1 8

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇7

《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这-悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了侠义英雄荆轲的形象。

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀死。

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇8

2016感恩节作文素材：关于感恩的历史故事

● 衔环结草，以报恩德

结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。

● 漂母的一饭之恩

韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

● 知遇之恩

春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

● 士为知己者死

这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的，强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士为知己者死，女为悦己者容”，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终，但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇9

苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。

雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是，连雨也带着古老的幽幽书香。

漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。

雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号;隐藏其后的，正是脉脉书香。

岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。

风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是，连风也带着温和的微笑。

漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔;将风筝老人的匠心独运一同放飞;摇橹昆玉河中，听 不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿?微醺风中，你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿，阳 光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉?

风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。

西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。

雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。

纷 纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙;左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰;右手是未 来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任!

故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心!家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。

北京的传说和历史故事(通用10篇)篇10

1月29日，我和妈妈、包菡一家到萧山国际机场乘座飞机到了我们的亲爱的首都—北京。首都北京举世闻名，是历史悠久的名都。中国人都喜爱这座美丽壮阔的城市。

北京最有名的就是万里长城了，长城在崇山峻岭之中蜿蜒盘旋，威风凛凛。我们乘滑车到了八达岭的第四层，远远望去真是壮丽。“加油，加油！”随着我们的喊声，登上了长城的八达岭，吹着一阵阵清风，感受着“一人当关，万夫莫开”的雄伟气势，仿佛回到了千年以前。该下长城了，我们来到滑车场，坐上滑车，下山去了。

接着，我们来到了颐和园，长廊一眼望不到头。这条长廊共有七百多米长，分成273间。每一个横槛上都有各种各样的画，没有哪两副是相同的。

我们还去了和平门逛庙会，那里人山人海，有许多小吃，香酥鸡蛋灌饼、豆汁、爆肚、一品烧饼、排叉、艾窝窝、豌豆黄、芸豆糕、茶汤都非常好吃，怎么吃都不会腻。北京的全聚德烤鸭也是赫赫有名的，不但肉汁鲜美，外表也很好看。

天安门的升旗仪式那是更有名了，国歌响起，五星红旗冉冉升起，在早晨，国旗显得更红更亮了，人们行起队礼，场面更是壮观、雄伟了。我热爱我的首都－北京！