人面狮身的女子经典读后感有感

《人面狮身的女子》是一本由[爱尔兰] 王尔德 著 / [意大利] 克里斯蒂纳 图著作，哈尔滨出版社出版的精装图书，本书定价：19.80元，页数：203，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《人面狮身的女子》读后感(一)：才华横溢的男人

这也是高中的时候买的一本书．

非常非常非常非常喜欢王尔德，这个才华横溢的男人．

内里的绘者是克里斯蒂纳，是意大利的一位插画家．

代表作有吉卜林童话＜＜独来独往的猫＞＞．

书里配上的插画让王尔德的小说中的情境显现在你的面前．

太喜欢了．．．．哈哈．

《人面狮身的女子》读后感(二)：这本书的插图很好

我最早从朋友那里看到这套插图本,台湾出的是小册子,她非常喜欢,就扫了<爱要不要灵魂>的图片和内容放在自己网站上.后来在国内就看到了这本,是很惊喜地买下来,纯粹为了插图----实在太漂亮了.

王尔德的童话我有很高的评价,如果不是这本书把插图搞得乱七八糟,我大概也会评为推荐.可是这里面插图被搭配安排得太糟了,对画作者来说简直是一种糟蹋.实在是滥竽充数的版本.

希望哪天能看到重出的更好一些的插图本.

《人面狮身的女子》读后感(三)：很喜欢

以前对王尔德的解读仅限于童话，因为小时侯看过很多版本的《王尔德童话》，印象最深的便是《快乐王子》。其实我一直都不喜欢那个故事，一个名叫快乐的王子带给孩子的却是一个灰暗阴冷的悲惨故事。对于一个孩子来说实在无法理解那份付出，无法消受那种残酷。买这本《人面狮身的女子》完全是被标题所吸引。因为仅凭题目实在无法推测出这该是个怎样的故事。而事实上，我确实是在读到故事结尾的时候才真正知道真相。不禁为之一震。作者文笔简练流畅，带给你一个绝对无法想象的特别故事。这便是王尔德，你永远无法凭你脑袋里那点东西猜测出下一步的发展。 而结局，却值得你深思。另外，这本书里的插画很棒，我非常喜欢！

《人面狮身的女子》读后感(四)：因爱而生

对他的印象源于儿时读的《快乐王子》，那略带伤感的童话。我永远都怀念那善良快乐的王子以及同样善良而忠诚的小燕子，他们一同步入天堂时的欢快景象深深的刻在我的脑中。

这也是本关于爱的书，几个小故事的主题都是爱，爱与信任，爱与诱惑，爱与善良，爱与死亡，爱与道德等，好像作者一生都在寻求爱的意义与真谛。在这条路上他有过困惑，迷惘，但始终不渝，并最终坚定的认为爱比智慧比财富更重要，甚至可以超越生死，成为永恒的唯一承载。

他本身就是个因爱而生的男子。因为心中有爱，他才能有那么流畅而优美的文字，如此神奇的想像。怎么说呢，我真切的认为如果要给王尔德加个标签，那一定是“爱与美”。

《人面狮身的女子》读后感(五)：关于王尔德文体的一个札记

余华在一篇随笔中说过，遇见王尔德，对于博尔赫斯是个很重要的事件。这个说法很有些道理。我猜想，博尔赫斯在看到前者的某个故事时，可能会像传闻中马尔克斯读到《变形记》的开头那样诧异，暗自忖度，“原来还可以这么写……”

这个“这么写”，我指的是他们二人的一种共同质地，暂且称为“叙事的修辞化”罢。

我们所谓修辞即是表现手段，也就是说，修辞是要去表现和说明一个东西的，这个东西就是所谓故事，叙事，所谓意义。

不过倘若叙事本身朝修辞靠拢了呢？那就好像镜子里又是另一面镜子一样。作为修辞的叙事还能去表现什么东西？再没有什么了，除非是它空荡荡的自身，于是穿梭来回，造成一种崭新的文体，一尘不染的文体，也就是王尔德与博尔赫斯的文体。

一个例子是本书第二个故事，灵魂向渔夫讲述自己一年来的见闻，什么宝石啊乌木啊，贝都因人黄铜顶的城堡啊，雕金镂玉的，占了很大篇幅。但看到最后，这么大的阵仗，其实就是一句修辞，灵魂在用这些铺排来给自己许诺的筹码做修辞，好叫渔夫遂自己的愿。

亮闪闪的物像燕尾一般穿过屋檐，又倏忽不见，只是给观看者留下一个空虚的远影，后面那一派湛蓝的天空反而因此愈加突显出来。王尔德书写的都是这样的东西。

这就是王尔德文体的一个缩影。书里几个故事其实都是这样：你说他那些眼花缭乱的玩意儿有什么意义？倘若这个意义是指同现实、同“下界”的牵连处，那一点意义也没有，只是铺排，只是修辞，看着好看，听着好听罢了。就好像博尔赫斯的月亮和弯刀，天空永远空空荡荡，弯刀劈蹭着虚无，以及对虚无的恐惧，仅此而已。

三岛由纪夫有言曰：“……把整个肉体完全变成以那种观念的金属打成的盔甲。”此言差可作为这种文体的一个似是而非的比喻罢。

这又叫我想起我们中国的古典文章来。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，你说这话有什么意思？甚至整个所谓“哀江南赋”“恨赋”，你真觉得他有什么可恨可哀的，一边恨一边还能写这么好的文章？只是好玩罢了。然而这个好玩当中，又真切透出一种生活的热情，所有的“哀”和“恨”都在其中了。