《作个闲人》读后感摘抄

《作个闲人》是一本由著作，出版的图书，本书定价：，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《作个闲人》读后感(一)：余生，作个闲人

读完，我只想作个闲人，一本书，一杯酒，一首歌，一支笔，过恬淡自在，悠闲自得的快乐生活。

《作个闲人》读后感(二)：书是还行。 但是为啥从头到尾都把苏东坡的年龄搞错了？不是1037年出身的吗？

书是还行。 但是为啥从头到尾都把苏东坡的年龄搞错了？不是1037年出身的吗？

而且问汝平生功业，黄州惠州儋州，这句诗其实是苏东坡很重要的一生写照，其实整本书没怎么花笔墨。

书的目录我觉得分的还是不错的。很治愈，结合诗词赏析呈现出苏东坡最接近普通人又超脱的一面，特别是在当下有让人静心应对暂停之后的生活的力量。

《作个闲人》读后感(三)：从五个方面总结东坡为人

总体很浅显平实，读起来不累。把东坡的生平和精神，用五个篇章来分类概括并阐述。

但有几处笔误，一是148页，倒数第三行“西晋被吴所灭”，应为“西晋灭吴”。一是165页中间偏下“次子苏过”，苏过是东坡第三子，次子名苏迨。

作者提出了北宋印刷术的进步革新，让东坡诗文在他在世时就得到广泛传播。这一点在林语堂和李一冰的东坡传记里都似乎未提到，对我来说很有收获。不过在第133页具体阐述时，尤其提到了一句“宋仁宗庆历年间，毕昇发明了活字印刷。也就是说，苏东坡的童年时代，遇到了一个时代性的文化事件——印刷术的革命，见证了从手抄本到印刷书籍的转折。”个人以为毕昇发明活字印刷术这句话可以不加。宋版书达到了巅峰确实不假，但不论是宋还是明清，在国内活字印刷术因为种种现实问题并没有成为主流。宋人，最流行的还是雕版印刷术。所以当年东坡的诗文，也许有通过活字印刷流传开来的，但其主流，必然还是整块的雕版为主。

此外，感觉最后一章的一些章节，不管是篇幅还是内容，远远不如前面几章，甚至好些事例在前面已经出现过了，此处又重复了一遍。

《作个闲人》读后感(四)：苏东坡的治愈主义

开始：好书，读开头的绪言，读出一种不卑不亢，悠然自得，丰富自己内心世界，面对生活的状态。他不是消极厌世，不是悲观，而是“飞鸿踏雪泥”般瞬间留在这个世界上，是以优雅高昂的姿态面对生活。

读完：四颗星。陆陆续续的看完，从中学到了很多的诗词，也改变了我对于苏东坡、宋朝和历史的一些看法。 除了那些心灵鸡汤般的句子，有几点认知是可以改变的，比如“乌台诗案”，并不是我们所想象的小人得志，书中说到此案件是走了正规的司法程序的，某种意义上，这个案件是现代化司法程序的萌芽。 还有苏东坡本人，他不是一个完全归隐的人，他对自己的定位是士大夫。是走“道统”的。在我看，本书的选题非常切合，生活在现代的我们，怎么能够与世隔绝？但在思考如何在这嘈杂的世间有滋有味地生活着，这个时候就可以与我们的老朋友苏东坡谈一谈。 唯一体验不是很好的，就是阅读到后面感觉文章的写作是有套路的，有些写得重复，偏心灵鸡汤。

《作个闲人》读后感(五)：随遇而安，乐观豁达

一千年来，苏东坡以快乐的形象治愈了无数的人，但苏东坡一生并不快乐，他的一生，是自我自愈的一生。 本书以苏东坡的人生经历为经，诗词文章为纬，勾勒出苏东坡的一生。人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。让我们在书中感受他乐观豁达的精神和人生智慧。 一提到苏东坡，大家总是亲切而温暖地会心一笑。这大概就是对苏东坡蕞好的诠释。无论身处何境，用哪种方式，他皆能从困苦中找到岁月的一盏清光。 他活得自然，活得通透，在一条布满荆棘的路途上，他活出了有趣的模样。好的人生，当如苏轼一般：能讲究，也能将就。 苏轼说：“所就者大，则必有所忍。”很多时候，忍就是扛、耐、稳。做任何事情，以及任何性质的收获、成长，都需要定力。打磨自己的定力，持续地坚持，勇敢地维持下去。 不管你被贴上什么标签，只有你才能定义自己。有时候可以休息一下，这和放弃没关系。 别难过，生活就是这样的，不管走到哪里，总有令人失望的事情。一旦碰到，我们就很容易过度悲观，把事情看得太严重，不要再纠结和焦虑。 善待自己，善待自我，善待过往时光的故事，有些可以交给时间，让时间去疗愈，时间疗愈不了的，也要保持自我内心的清醒。 苏东坡对于人生的问题从不回避，总是老老实实去面对，用作个闲人这样一种方式一一化解。对于人生的烦恼，苏东坡实践了一种“治愈主义”的解决方案，成就了他生命的丰富和快乐。 人生有许多痛苦与挫折，只能靠我们自己治愈自己。还好，也可以和老朋友苏东坡聊聊天。