在熟悉的家中向世界道别读后感1000字

《在熟悉的家中向世界道别》是一本由[日]上野千鹤子著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：58.00元，页数：248，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《在熟悉的家中向世界道别》读后感(一)：可以成为我自己

老年后的独居生活并不可怕，虽不能坦然面对死亡，但可以犹豫到最后一刻——关于生死的选择的问题。无论有无伴侣、孩子，似乎最后都绕不开独居的状态，不被媒体上的过渡渲染和报道所撼动，保有自己的想法。

女性不必归属于男性，她可以成为她自己，她可以有更丰富而庞大的社会支持资源，她可以自由地选择自己的状态，单身或结婚，独居或和伴侣、孩子居住在一起，保有选择的余地，这点很重要。对死亡的态度，可以转变，但无论如何，最终都是要走向它。

《在熟悉的家中向世界道别》读后感(二)：短评塞不下

非常喜欢的一本，独居其实生活满意度很高，比二人居三人居更高，并且有趣的是，二人居是最低的哈哈哈哈除非养个猫猫狗狗/孩子给两人的直接冲突缓冲一下。“孤独死”其实是歧视称呼，一个人静静死在自己的屋子里一段时间没被发现，这又对本人有何伤害呢？比起孤独死更应该注重生前的生活质量。有收入有社交圈（互相支持的朋友）有坚定的自我，真不要太爽。看到日本男性孤独死概率更高真的笑死，企业战士积累的都是出于利害关系的关系，这种关系属于公司而非本人，退休之后显然无法延续，说男性更为理性就是放屁哈哈哈哈。特别喜欢书后半部分对于日本护理制度的探讨，生硬地按照病前预嘱来执行安乐死或者尊严死，却没有想过面对病痛和死亡人类永远是一直犹豫到最后一刻的，曾经的我和如今的我并非同一人，还按照预嘱执行岂非是过去的我对现在的我的强行干预？这里很有哲学意味。

《在熟悉的家中向世界道别》读后感(三)：为了尊严的死亡

这是一本能够引起当代年轻人嫉妒共鸣和缓解焦虑内耗的书。 上野教授言简意赅的用八个章节陈述了居家临终的可行性。 独自临终的条件，急救，阿兹海默症等一系列年老必经的流程，而直面死亡更是一件值得尊敬的事。 日本在对抗人口老龄化的课题上，实践了很多举措，它的“护理保险”制度在世界也走在前列。 作为老年女性，如何从弱者的视角出发去看待世界，以及世界与自的关系，相比于高高在上的专家分析则更具有参考性。 如同上野所言，如果想活在“一个即便需要护理也能让人感到安心的社会，一个即便患上认知障碍也能安心生活的社会，一个即便有残疾也不会被杀害的社会”，我们依然需要不断地去探索，观念，医疗和制度的配合度等多项机制。 作者说安乐死和尊严死是两回事，安乐死是没有痛苦，尊严死是保留人的最后的隐私。 但人终其一生，刳肝沥血，殚精竭虑，亦不过就是为了那份，死得其所的体面尊严罢。

《在熟悉的家中向世界道别》读后感(四)：为了尊严的死亡

这是一本能够引起当代年轻人嫉妒共鸣和缓解焦虑内耗的书。 上野教授言简意赅的用八个章节陈述了居家临终的可行性。 独自临终的条件，急救，阿兹海默症等一系列年老必经的流程，而直面死亡更是一件值得尊敬的事。 日本在对抗人口老龄化的课题上，实践了很多举措，它的“护理保险”制度在世界也走在前列。 作为老年女性，如何从弱者的视角出发去看待世界，以及世界与自的关系，相比于高高在上的专家分析则更具有参考性。 如同上野所言，如果想活在“一个即便需要护理也能让人感到安心的社会，一个即便患上认知障碍也能安心生活的社会，一个即便有残疾也不会被杀害的社会”，我们依然需要不断地去探索，观念，医疗和制度的配合度等多项机制。 作者说安乐死和尊严死是两回事，安乐死是没有痛苦，尊严死是保留人的最后的隐私。 但人终其一生，刳肝沥血，殚精竭虑，亦不过就是为了那份，死得其所的体面尊严罢。

《在熟悉的家中向世界道别》读后感(五)：在熟悉的家园中向世界告别

很注重数据，因此降低了一些趣味性，但很可惜却没有看到更深的专业性。 这本书最大的价值，是用来预测中国的未来。中国经历了61年首次人口负增长，社会老年化程度加深的同时，是危机也是机遇。危机在于，靠着现在的养老金制度以后可能我的退休金非常低没有人给我养老或者我可能要工作到80岁；机遇在于，老龄化的发展就创造出新的产业与机会，比如前端时间报告的给老年人洗澡的团队。 一个人没有用，就不配活着了吗？上野在这本书中极力反对积极安乐死，并且认为安乐死越发达的地方，临终关怀做的越差。老年者的需求需要被看到，这种看到不仅仅是商业上的嗅觉，还是国家与社会展现对他们应有的尊重。上门服务的护理、社区对独居老人的问候、以及紧急呼叫按钮的安装都使得在自己的家中养老成为可能。这种网络化的系统的构建，是需要投入经历与时间的，也是极具可能性的。日本实施的护理保险制度，利用税收与保险相结合、分权与外包相配合、用户与服务商相连接的方式，在缓慢探索elderly friendly的社会，也能够实现部分的公益与商业的结合。