日常之美读后感1000字

《日常之美》是一本由著作，出版的图书，本书定价：，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《日常之美》读后感(一)：丰子恺的散文清逸隽永

著名藏书家谢其章说丰子恺的漫画极具号召力，我深以为然。他的漫画风格独特，没有任何政治色彩，完全是描绘大自然中最朴实的情感，天趣烂漫、妙趣天成，犹善于捕捉童趣、稚趣。他热爱生活，继承了老师李叔同的衣钵，一心向善，自诩为佛门俗家弟子，只做善事、不问政治，渴望和平、珍爱自由，憧憬社会太平。 丰子恺也是著名散文家，他的散文清逸隽永，既像是一位谦和的老者娓娓道来，耐人寻味。又像是一幅淡雅的画卷徐徐展开，纯洁无瑕。这两本散文集，字里行间都彰显着对生命、对岁月绵密的体悟与眷恋。 书里面有对过去的回忆、有对未来的展望、有对逝去的人的思念、有对孩子成长的期盼、有对故乡食物的怀念。四季更迭随雨变、寒来暑往等风来，人生的旅途上，我们总会遇到形形色色的人和各种各样的事，这些都我们人生的构成物，他们的出现让我们有了完整的人生。而人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功，有顺境也有逆境，有巅峰也有谷底。这个世界不像我们想象的那么美好，但是也没有想象的那么糟糕。 生活，应当被热爱的人和事填满，不该让无关紧要的人消耗内心的晴朗。只有懂得取舍，学会释怀，才能放下焦虑，收获人生的幸福与美好。

《日常之美》读后感(二)：藏在生活中的美，等着你来发现

藏在生活中的美，等你来发现 丰子恺先生说：“你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。······既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。” 只要你对生活充满了热情，生活对你也是热情的；但是你如果对生活充满冷漠，到处都是冷漠的人。 事情已经发生，那我们就勇敢去面对。冷漠的人生，也不要改变你对人生的态度。 一直以来，我对于丰子恺先生的认识，都处于他是一个漫画家的印象之中。这次看到他写的《日常之美》，才惊觉，这位漫画家写的散文也是如此的惊艳。 《日常之美》这本书收录了艺术大师丰子恺的36篇精选美学散文，28篇经典漫画以及20幅高清世界名画。 刚拿到这本书，我就被这本书的封面所吸引：淡绿色的基调，简明的封面设计，再搭配先生的画作。看起来特别赏心悦目，翻开来读，更让你的精神为之一振。 01美在自然 “美”都是“神”的手所创的。这个“神明”，就是艺术家。丰子恺先生也是一位这样的“神明”，用他“神”的手，创造出自然美。 现在这个社会，已经不是丰子恺先生崇尚自然美的时代。如今的年代，一个“医美”的年代。 上次在新闻里看到一个不是笑话的“笑话”：一对情侣在结婚的第二天早上，就吵闹着要离婚。家人问是怎么回事，新郎回答说：“她卸了妆我都不认识她了。” 这虽然是一个笑话，但是也恰恰体现出了现在的人们，对于美的追求，不在乎是否自然，只要“美”就行。 视线转回到丰子恺先生《日常之美》一书中，先生在书中说：“真正女性的美，全不在乎她们所苦心经营的装饰上···她们所苦心经营的装饰，反而妨碍了她们的真的女性的美。···人体的美的姿态，必是出于自然的。” 从这里可以看出，丰子恺先生对于自然之美的崇尚。“被造物只要顺天而动，即见其真相，亦即见其固有的美。” 这“固有的美”，就是自然的美。在先生的眼中，自然不做作的美才是真的美。所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，自然的美，才是最高级的。

02“真实”才是最打动人的美 先生曾说：“我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。”孩童是最真实的，他们的心灵还没有蒙受生活过多的侵袭，依然保留着最真实的心灵。 丰子恺先生的文风平易简朴，宽仁隽永，抱有童真天然的趣味，是现代文学中备受推崇的佳品。他的文章，曾多次被选入学生教材里，作为语文教育的典范。 优秀的文章，犹如出污泥的莲花，不需要太多华丽的辞藻和技巧，保有平实、朴素之心，这才是写作的最高境界。 我们写文章也是一样的，堆砌过多华丽的辞藻，只会让我们的文章看起来特别的累赘。把复杂的话简单说，这才是我们应该保持的地方。由小及大，用最简单的话，说出最深奥的道理，才能让你的文章更受读者欢迎。 丰子恺先生的文章为什么多次被选入学生教材，就是因为他的真实和朴素，坚持用最简单的话说出深奥的道理。 文章之美，美在“真实”。 03发现身边的美 丰子恺先生说：“这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。” 在有心人的世界里，美无处不在。 当你宅在家里，房间的陈设已经看腻的时候，你就可以重新布置了。走进一间布置妥帖的房间，“精神自然安定、集中而快活”。 当你的微信已经“人满为患”，那么我们也可以自行进行处理，把一些很久不联系的人以后也很少联系的人，删除。手机恢复新入手时候的迅速，人的心情也会变得轻快。 当工作已经令我们“疲惫不堪”，我们也可以适当地让自己停下脚步，把工作抛在脑后，尽情地玩乐一回。你会发现，卸掉“重负”的心情真好。 当你的心情发生变化，你就会发现，身边的一切都变得美了起来。 罗曼罗兰说：“这个世界上，并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。” 睁大我们的眼睛好好看看这个世界，有很多美好的东西我们还没有体验过。放松我们的心情，从日常生活中，去发现我们身边的美吧！

《日常之美》读后感(三)：日常之美，美在日常

生活中，同样的日子，有人过得诗情画意，有人了无生趣； 一草一木，一餐一饭，在有些人眼里是风景、是情怀，在有些人眼里却成了假模假式、无病呻吟； 同一首歌，有人听的是想往、是憧憬，有人听到的是心烦······ 不同的认知，不同的风景；不同的心境，不同的感觉。 怪不得人们常说：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。 如果存着时刻寻找美的心境，美就在身边、就在日常的天涯咫尺间，就看我们怎样把自己锤炼成有能力发现美、会生活的人了。 若论世间最善于发现美，并懂得审美的第一人，非著名的画家、散文家丰子恺莫属。 在《日常之美》这本书中，老先生把生活中任何一件日常小事，都能制造出美的享受和感觉。 身边及其普通的小事小物，在丰老先生笔下，都能开出美丽的花朵，读来不知不觉沉醉其间，猛然醒来，不由惊呼：原来生活如此美好，我竟浑然不觉！ 接下来，就让我们一起体会老先生笔下的《日常之美》吧！ 自然之美 春暖花开，又到了出游的好时节。“树上开满了大妈，地上趴满了大爷”的场景又将入画。 随着生活质量的提升，旅行、拍照成了中国大妈的晚年生活的日常，浓妆、纱巾、墨镜、彩衣也成为大妈拍照的标配。千篇一律的造型，统一的摆拍姿势，配着大妈们厚厚粉底下掩藏不住的皱褶，在网络上遍地开花。 初看惊艳，再看惊奇，三看没了兴趣。这种人造的艳丽，早已不在观众的审美范畴内，纯属自娱自乐了。 反而某些不经意的随拍照片，那人那山那狗那景，能引发一阵韵味悠长的赞叹：美！ 照相时，“头抬高点”“向我看”“一二三，笑”的命令摆拍，早把人的自然姿态扭成了僵硬的躯体。脱离了自然之态的躯壳，会有美感吗？ 而一张蹒跚学步的照片，孩子被妈妈架着肘窝，可爱、憨态可掬，父亲拍手鼓励，一副温馨祥和的图景铺面而来，自然、美好！ 所以，丰子恺老先生说：“美”都是“神”的手所造。 这个“神”，就是自然；就像当下讲究的返璞归真，凡是自然的，就是健康的，更是美好的。 美，存在于生活的点点滴滴！ 艺术之美 美既然是“神”手所造，那么这个假手于“神”而造美的，就是艺术家了。 把发现的自然之美用艺术的形式创造出来，供人欣赏、享受、愉悦、思考，是艺术家的社会使命。 所以说，艺术源于生活，高于生活。 绘画、音乐、建筑、影视、文学、摄影，等等，一切以表现自然、表现生活的作品，都是艺术的表现形式。 它们的职责，不外乎用各种形式发现生活中、自然界的美好，无论人还是物，传递世间的美好信息，弘扬美好意愿。 比如绘画以再现自然事物的形象之美，音乐铸造的天地灵动之美，摄影的意境之美；中国建筑毫无掩藏及虚饰的“自然”之美；西洋建筑形状精确、处处如几何形体的“规则”之美，等等。 这些艺术形式，都是以自然界为题材，在丰子恺先生笔下，是主观的心的表现，只有达到“如生”的感觉，才是真正美的“创作”。 艺术之美，源于自然，终于自然。 精神之美 艺术创作的目的，是精神的愉悦和享受。 人生目的，不外乎欲得理想、快乐的生活。艺术，恰恰满足了人们的这一欲求。 所以，各类艺术作品，也被赋予了“精神食粮”的美誉。 在《日常之美》中，丰子恺先生把各种艺术形式做出了形象的比喻：以艺术为粮，则造型美术如食物，诗文、音乐如饮料，戏剧、舞蹈如盛宴。 画甜、诗酸、戏苦、舞苦，人生况味，尽在其中。艺术，可谓点中了人的穴位，能让人痴迷，也能让平淡的生活活色生香。 犹如一针兴奋剂，打进去面貌焕然一新。可一旦上瘾，就失去了生活的原动力，只能成为生活的点缀，为说活增资添彩。 所以，在丰子恺老先生的美学概念里，精神之美不能说明，只能感到。 这是一种沉浸、深刻而微妙的快适。言语不能说明，只能自己体会、感悟， 希腊哲学家苏格拉底说：美就是适于用途及目的。 其弟子柏拉图则说：美是给我们快感的。 而亚里士多德说：艺术贵乎逼真。 三代思想家提出了不同的美的思考。这种触觉、感觉、视觉的结论，归根是对自然的表达，用美再现生活，用生活展示美感。 说到底，不过是日常之美，美在日常罢了！

《日常之美》读后感(四)：日常之美，美在日常

生活中，同样的日子，有人过得诗情画意，有人了无生趣； 一草一木，一餐一饭，在有些人眼里是风景、是情怀，在有些人眼里却成了假模假式、无病呻吟； 同一首歌，有人听的是想往、是憧憬，有人听到的是心烦······ 不同的认知，不同的风景；不同的心境，不同的感觉。 怪不得人们常说：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。 如果存着时刻寻找美的心境，美就在身边、就在日常的天涯咫尺间，就看我们怎样把自己锤炼成有能力发现美、会生活的人了。 若论世间最善于发现美，并懂得审美的第一人，非著名的画家、散文家丰子恺莫属。 在《日常之美》这本书中，老先生把生活中任何一件日常小事，都能制造出美的享受和感觉。 身边及其普通的小事小物，在丰老先生笔下，都能开出美丽的花朵，读来不知不觉沉醉其间，猛然醒来，不由惊呼：原来生活如此美好，我竟浑然不觉！ 接下来，就让我们一起体会老先生笔下的《日常之美》吧！ 自然之美 春暖花开，又到了出游的好时节。“树上开满了大妈，地上趴满了大爷”的场景又将入画。 随着生活质量的提升，旅行、拍照成了中国大妈的晚年生活的日常，浓妆、纱巾、墨镜、彩衣也成为大妈拍照的标配。千篇一律的造型，统一的摆拍姿势，配着大妈们厚厚粉底下掩藏不住的皱褶，在网络上遍地开花。 初看惊艳，再看惊奇，三看没了兴趣。这种人造的艳丽，早已不在观众的审美范畴内，纯属自娱自乐了。 反而某些不经意的随拍照片，那人那山那狗那景，能引发一阵韵味悠长的赞叹：美！ 照相时，“头抬高点”“向我看”“一二三，笑”的命令摆拍，早把人的自然姿态扭成了僵硬的躯体。脱离了自然之态的躯壳，会有美感吗？ 而一张蹒跚学步的照片，孩子被妈妈架着肘窝，可爱、憨态可掬，父亲拍手鼓励，一副温馨祥和的图景铺面而来，自然、美好！ 所以，丰子恺老先生说：“美”都是“神”的手所造。 这个“神”，就是自然；就像当下讲究的返璞归真，凡是自然的，就是健康的，更是美好的。 美，存在于生活的点点滴滴！ 艺术之美 美既然是“神”手所造，那么这个假手于“神”而造美的，就是艺术家了。 把发现的自然之美用艺术的形式创造出来，供人欣赏、享受、愉悦、思考，是艺术家的社会使命。 所以说，艺术源于生活，高于生活。 绘画、音乐、建筑、影视、文学、摄影，等等，一切以表现自然、表现生活的作品，都是艺术的表现形式。 它们的职责，不外乎用各种形式发现生活中、自然界的美好，无论人还是物，传递世间的美好信息，弘扬美好意愿。 比如绘画以再现自然事物的形象之美，音乐铸造的天地灵动之美，摄影的意境之美；中国建筑毫无掩藏及虚饰的“自然”之美；西洋建筑形状精确、处处如几何形体的“规则”之美，等等。 这些艺术形式，都是以自然界为题材，在丰子恺先生笔下，是主观的心的表现，只有达到“如生”的感觉，才是真正美的“创作”。 艺术之美，源于自然，终于自然。 精神之美 艺术创作的目的，是精神的愉悦和享受。 人生目的，不外乎欲得理想、快乐的生活。艺术，恰恰满足了人们的这一欲求。 所以，各类艺术作品，也被赋予了“精神食粮”的美誉。 在《日常之美》中，丰子恺先生把各种艺术形式做出了形象的比喻：以艺术为粮，则造型美术如食物，诗文、音乐如饮料，戏剧、舞蹈如盛宴。 画甜、诗酸、戏苦、舞苦，人生况味，尽在其中。艺术，可谓点中了人的穴位，能让人痴迷，也能让平淡的生活活色生香。 犹如一针兴奋剂，打进去面貌焕然一新。可一旦上瘾，就失去了生活的原动力，只能成为生活的点缀，为说活增资添彩。 所以，在丰子恺老先生的美学概念里，精神之美不能说明，只能感到。 这是一种沉浸、深刻而微妙的快适。言语不能说明，只能自己体会、感悟， 希腊哲学家苏格拉底说：美就是适于用途及目的。 其弟子柏拉图则说：美是给我们快感的。 而亚里士多德说：艺术贵乎逼真。 三代思想家提出了不同的美的思考。这种触觉、感觉、视觉的结论，归根是对自然的表达，用美再现生活，用生活展示美感。 说到底，不过是日常之美，美在日常罢了！

《日常之美》读后感(五)：人生缘何不快乐，只因缺乏发现美的能力，跟丰子恺先生来探索嵌入生活的美意

卢梭说：“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”

世界上的美有千千万万，文艺大师丰子恺在《日常之美》一书中，带我们体验易被忽视的“生活之美”

丰子恺是“中国现代漫画鼻祖”，被称为“现代中国最艺术的艺术家”。中国现代文艺史上名家不少，而丰子恺是其中最特殊的一位。

郁达夫说：“人家只晓得他的漫画入神，殊不知他的散文，清幽玄妙，灵达处反远出在他的画笔之上。”

《日常之美》一书中包含了丰子恺先生，36篇精选美学散文，28幅经典漫画，以及20幅世界名画，从书中我们可以深度挖掘过去未曾看到过的“艺术的生活”。

01为何你会对“美”心向往之

你是否一直行走在追求“美”的道路上？为什么会这样呢？

因为美能给人一种心理上的满足。

在童话故事《卖火柴的小女孩》中，小女孩不断点燃火柴，是获取温暖，也是获取火光中令人感到美好的东西。

小女孩最终还在被冻死了，读者认为小女孩是被祖母用爱和温暖带走了，这样她不再是孤苦伶仃的一个人。

看似悲剧的故事，其实也显示着人类追求美好事物的愿望。

诗经中有“窈窕淑女，君子好逑”，追求美乃是人类的天性。美貌、美景、美味、美名，古往今来，有谁不爱呢？

02“日常之美”，始于生活点滴之间

丰子恺先生大概就是这样的一个奇人，用漫画和散文为我们展示了生活中那些奇妙的“美”。

那么我们如何找到日常生活中的美呢？

你所追求的美，可能存在于海市蜃楼；可能存在于灯火阑珊的城市；也有可能存在于烟火人间。

而在丰子恺先生眼中，乞丐衣衫褴褛是美，儿童蹒跚学步是美，蚊虫翁翁、蛙声呱呱，一切自然皆是美。

宇宙森罗万象，美也多样而不统一。在丰子恺先生眼中的“美”都是“神”的手所造就的，一切自然而生，未经修饰的“美”是他所追求的“日常之美”

03 体验生活之美，活出艺术人生

冬奥会正如火如荼地进行着，而花样滑冰正是一个关于“美”的极致展示运动。每一个旋转，每一个跳跃都是视觉盛宴。

选手们在赛场上翩然起舞，向我们述说了他们的艺术人生。把比赛放到一旁，我们更能体会到的是他们的姿态美，挑战美，与执着美。

而在普通的日常生活中，也并不缺乏艺术的美。比如美景有蓝天白云，绿草青葱，山路蜿蜒。

再如山间玩耍的儿童，屋顶冒起的炊烟，河边垂钓的渔翁等，用心生活，生活处处皆艺术。

丰子恺说:“这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。”

知道了你为何会追求美，以及如何发现美，接下来只需跟随内心，去体验生活之美，活出艺术人生。

结语：

人生缘何不快乐，只因缺乏发现美的能力。

丰子恺先生的这本《日常之美》，刷新了我对于“美”，对于“艺术”的认知。

你是否觉得生活被各种各样的烦恼围绕？不妨来看看本书，向丰子恺先生学审美，成为一个更会生活，更加快乐的人。