山居普陀的读后感大全

《山居普陀》是一本由蒋瞰著作，北京时代华文书局出版的平装图书，本书定价：49.80，页数：224，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《山居普陀》读后感(一)：短评

浮躁的心 靠蒋瞰的文字抚平。

或许我们都还年轻。

浅看《山居普陀》，总能找到自己的心，总能内心平静，这正是我要的东西。

文字很美，很柔，又充满温暖，这正是我的文字里缺乏的。

佩服蒋瞰，佩服心静。在现代社会还能如此，实属难得。

没遇见过蒋瞰本人，却可是通过这本书了解到她，有种三毛的感觉，洒脱，真实，透彻。

如果你也内心无法安宁，《山居普陀》或许是你的选择。

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《山居普陀》读后感(二)：是佛国，更是人间——读蒋瞰《山居普陀》

作者蒋瞰，曾是《浙江日报》文化记者。因正是自己喜爱的话题，所以从那时候就关注她的。后来她在杭城青年路上开24小时书店“悦览树”，也曾专门拜访过几次，氛围还是不错的。查了下地图，仍旧在，而且还开了好几家分店。 也买了她的书来看——《晚上好，亲爱的陌生人》、《山居莫干》。前者就是讲述发生在悦览树的书店故事，娓娓道来，给人亲临其境、亲见其人之感。后者还没看，这本看完后，正好接着读。 吃喝拉撒的修行 《山居普陀》记录了作者随酒店外派的老公，于2020年暂居普陀山的故事。彼时，因为过度减肥、植物性神经紊乱，“生活、工作、身体陷入低谷，来躲避，来修复”（P201），由此过上了岛居生活。香樟树影，黄梅时雨。山林探幽，佛门听法。“在生活暂时沉落的时候，人的感官被打开了，看遍海的各种脾气，听遍所有的风停留在树叶上的声音，便能感受到大自然的浩瀚无垠”（P201） 山居普陀，其实并没有想象中那么美好，仿佛避世山海、隐居佛国。且不说晚上没什么娱乐活动，单就是最基本的吃住行医，就已然是困扰长期生活的致命弱点。首先是房子，很难按照市场价租到称心如意的临时居所。其次是医疗资源，进出岛去定海对病人实在是一桩伤筋动骨的烦事。再次是交通。而不会做菜的蒋瞰，无数次为吃发愁。 这倒正应了寺庙师傅的话：“人都有烦恼，比如做饭，甚至是吃饭。所谓修行，就是睡觉、穿衣、吃饭、拉屎，是最日常的生活。饥来食，困来眠，听起来非常简单，常人能做到吗？”（P53） 或者如里尔克在《给青年诗人的信》里所写：“重要的是，你必须活在每一件事情里。现在你要经历充满难题的生活，也许有一天，不知不觉，你将渐渐活出写满答案的人生。” 人永远是最生动 不过，蒋瞰有句话说得非常经典：“不会做饭的人能活下来，多半是被人呵护着。”（P99） 她是随开元观堂工作的老公来到普陀山的。两人应是在蒋瞰来普陀山求姻缘而结识——“现在的老公，当时的领路人”。果然，天佑不如人为。书中也收录了两人的一些照片，看起来，应是内向体贴实在型，而非帅气潇洒儒雅型。能够安稳过日子，才好。 在普陀山的日子，蒋瞰是旅人，也是短居。生活昼夜分明，阅读、写作、交谈、散步、瑜伽，偶尔午睡，天天做饭。很少咖啡，再不饮酒。 有很多幸福的时刻，串门就是其中之一。她喜欢那些在山里静静过着自己日子的人：喜欢读书的保安、懂中医的车夫、会钓鱼的老林、被称为“资料库”的梅岑山清虚散人、74岁的花木师傅老夏、环卫工兼快递小哥何金舟、每天清晨在菜地里忙碌的房东…… 普陀山是景区，商业化原本会比较重，但因为疫情的影响，所见所历，更有了特殊的体验和记忆。蒋瞰发现，背山面海，红尘佛灯，僧尼俗人，光鲜清寂，“没有一个地方能像普陀，同时容得下这些截然相反的意境”。毕竟，“寺院的状态，建筑物的外表，如果没有人的加持，只能是静止的”（P94）

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《山居普陀》读后感(三)：出版记|我们岛上见

《山居普陀》下印厂的那天，我写这篇出版记。如意快一岁了，意味着我已经离开普陀山一年多了。

离开，几乎成了这一年我们和普陀山的关系。

我离开，是因为普陀山不适合孕晚期待产以及生产；

老陈也在六月份离开，出于个人发展，也为权衡家庭——陆地城市总比岛屿便捷些，驱车可达；

青霞在老陈原先所在酒店开元观堂的三宝缘也不开了，从最初的扩店，又转为聚焦；

伴山庵的华智师父也在11月最后一天离开了普陀山，她在朋友圈里写“余生致自己：在人生的旅途中，见好就收，好聚好散等等精辟语言，要做到谈何容易。但无常多变迫使着自己努力的去做到。”

同一天，我收到了佩佩寄来的礼物，因为双泉禅寺觉如师父题写了一份“如意”日历，她要了来给我。日历，意味着又要辞旧迎新。

那些在岛上的小伙伴说“你走了，我们好孤单啊”。想到李志那首歌《你离开了南京，从此没人和我说话》。我不确定自己是不是有趣的灵魂，但我和老陈一定是这个岛上特别的存在。

9月份我们带着如意沿着西太湖来到常州暂时定居。打开新家的门，我没来由地说了一句“条件这么好，我都要生二胎了。”

也算不上多好，标准正常，电梯房，面积宽敞，有齐全的厨房设备。

“如果这个房子在普陀山，会是什么样？”我问老陈。无解。不可能。因为普陀山生活条件太差了，才衬得常州这个临时的家很富裕。

可还是常常想念普陀山。我试图在畅通开车、吃到家常菜的时候抵消自己对普陀山的思念：普陀山哪有这样的条件啊！

没法忘的是，刚到普陀山的第三个月，我突然怀孕了，山里条件太差，老陈为了给我补补，晚上就开始在电饭煲里炖肉，我们住的是一居室啊（已经是豪华版），半夜我被肉味恶心到。“关了关了，我不吃了，我要吐了”我催促老陈。

好辛苦啊。我心想。好在孕反了没几天，我就活奔乱跳地继续游走山间了，爬山，喝茶，和正常人一样，除了整个下午都要睡觉外。一直到怀孕五个月，才被人渐渐发觉。

普陀山的树，普陀山的人，那些午后去寺院喝茶，没事沿着海岸线走路回宿舍的场景，过于深刻。

青草明年绿，王孙归不归？

如意慢慢长大，我也从最初的焦虑、恐惧中逐渐解脱开来。开始有些想象，钻进了时间缝隙。我和老陈说，等如意长大，念了寄宿学校，或是离家去上大学了，我们继续回普陀山上生活。

其实，“离开”也不对，只是“孕妇效应”罢了——大肚子很容易在人群里看到大肚子，因为我离开了，就也格外在意谁也走了。其实大多数人都在，张维平老师一如既往的给我点赞，仿佛是一根微弱的线，还连接着我和普陀山；梅岑山清虚散人还在po那些岛上剪影，普陀山于他，有一种静止的美好，10年、20年，甚至往后余生的日子，都可以在岛上。

“我们岛上见”。三年前即将上岛时，我说了这句话，现在依然。不同的是心境。那时带着的是对未知的憧憬，现在，是岁月回头，我是普陀山的故人。

今天是2022年的第一天，早上起来发现《山居普陀》已上豆瓣。两天前的下午，我接到电话，说“家里有人吗？好多好多的书啊！”彼时我还在常州，只能叫我妈去搬书。这次，我花光了所有稿费，又自费买了两百多本，书堆满了车库。

一会儿我就回家了，明天给如意办一周岁酒——啊，为什么还有这个习俗呢？因为已经预先收了亲朋好友的红包了呀。过完年再回常州。而杭州的家，已经闲置很久。