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《线条的盛宴》观后感摘抄

《线条的盛宴》观后感摘抄

《线条的盛宴》是一部由谢梦茜执导,陈丹青主演的一部纪录片类型的电影,以下这些观后感,希望对大家能有帮助。

《线条的盛宴》观后感(一):题眼就在“线条”这个词上

《线条的盛宴》。陈丹青以北朝墓室壁画为主题,因为拉不到广告,也没有流媒体平台愿意买,只能采用城市巡演的方式。 作为中国艺术界可能唯一一个真正出圈的公众艺术家,快七十啦,这么一城一城跑,没多少人会这么做。 我以为《线条的盛宴》,题眼就在“线条”这个词上。或者说,线条的意义和作用,是对比中西方艺术的关键点之一。 这四座北朝墓室壁画,真是令人惊艳,线条的灵动飞逸,不止体现在体态动作上,也体现在表情神态上;中国艺术以书入画的民间脉络,展现无疑。 所谓高古,承接两汉;所谓神秀,魏晋风度。 陈丹青在片子中用通俗的口吻和表达,让没有艺术基础的人也能津津有味;但它的信息量之大,陈丹青最有价值的那些观点,还是更加适合有一定美术史基础,对艺术有所了解的人。 否则他不厌其烦地进行中西方艺术风格、题材、技法、心态和背景对比,就没有那么有意义。 签书时,我说,前几年在798的“退步”回顾展,我觉得很有趣啊。他:我都不好意思去,据说人还不少是嘛?我说,蛮受欢迎的,解说词非常有意思。他大笑:因为我想逗逗你们嘛。

《线条的盛宴》观后感(二):任性的老好人:丹青老师

影片的最后,丹青老师说有次和山西博物院的研究员渠传福,还有山博的院长一起吃饭,喝了点酒就聊开了,老渠试探性的问了问院长:最近院里经费怎么样?徐显秀墓400多米开外还有个墓,咱啥时候也挖挖掉。 影片结束后的问答环节,丹青老师问刚刚最后那一段,大家笑了吗?他说最喜欢的事就是每次放映的时候,他偷偷坐在角落,观察大家有没有被逗乐。 丹青老师本人非常低调谦卑,非常温文尔雅,耳垂很大,由内而外已明显呈现出菩萨的形态。他在签售书环节与每一个轮到的读者都会打招呼,点头致意。 另外,感谢梦茜导演,一个个子很娇小但极具才华和能力导演! 最后,期待第四季!

《线条的盛宴》观后感(三):我的私人影评

庆幸自己参观过上海博物馆展出的“山西博物院藏古代壁画艺术展”,几幅重要作品都亲眼看过,看陈丹青老师站在壁画前讲解就非常有亲切感。我记得当时在上海展出时,有很多小幅壁画,陈老师这次讲解了几幅大壁画,其实我更有兴趣听小幅壁画。旁白讲稿感觉比局部三差了一点,很多点都是反复提及,讲稿思想的连贯性较为一般。不过提到山西这几个墓都是2010年后才出土的,翻出当时去上海博物馆参观的小册子,2017.11.30-2018.3.4在上海展出,哇,自己有幸这么早就参观过了。配乐部分,有的配乐很棒;有的配乐一般,不是很搭。用一张看电影票的价钱看陈丹青老师讲解,值了。想再过段时间自己重温一遍这个上下集。个人更为喜欢下集,与考古相结合的思考还挺有陈丹青老师的风格的。—2022.05.11 上海疫情封控期间 第一遍看完

P.S. 忽然想起2020年疫情期间,在上海家中看《局部3》,当时的第六期意大利阶梯教堂壁画那期延期播放,先播放的第七期,第六期阶梯医院壁画的讲稿,我非常喜欢。两次疫情都有陈丹青老师的陪伴,亦是巧合,亦是小幸运。

《线条的盛宴》观后感(四):怀着敬畏吗?这是要送给冥界的人间万象啊。

他说“艺术顶顶要紧的,不是知识,不是熟练,而是直觉,是本能,是骚动,是崭新的感受力,直白地说,是可贵的无知。”

这部《线条的盛宴》走进了山西北朝三座墓室,唐朝以前的魏晋风流在这些壁画中可以感受一二,毫不犹豫的线条,画师粗旷直接的表达,为已故的人画这些壁画的工匠应该真的没想太多吧。他们带着画完就被永藏于地底的心态,画下人间最热闹的景象,怀着敬畏,送给冥界。

特辑还没有上线视频网站,目前只有线下巡礼的形式可以观看。杭州站之前已去了北京、山西、成都等地。在杭州站,陈丹青和主创谢梦茜回忆了录制的场景,他们第一次下墓室拍摄前,喝了酒、磕了头、许了愿,结果下去洋洋洒洒拍了4-5小时,上来画面全没了!只能重新拍,下去一小时就上来存一下。

《局部》第三季《伟大的工匠》里陈丹青说“中国艺术成熟太早,没有一位敦煌画师留下姓名。” 在巡礼现场,他又引用了毕加索的一句话“为什么要到西方来?你们中国人最会画画了。”

《线条的盛宴》观后感(五):北朝风流

终于看到了《线条的盛宴》,一如《局部》既往的水准;陈丹青的叙述,配合谢梦茜导演的妙手,在观众面前徐徐展开一系列勾连起魏晋风范和盛唐气象的文脉线条,看得很是过瘾。

陈丹青的美学观点也一如《局部》前几季:无名工匠比耳熟能详的大师更值得关注,因为他们无所顾忌,因为他们创造力爆棚,所以他们经常在范式之外做点文章,甚至在范式还不成其为范式的时候独树一帜,这些范式之外的局部也因其独特性成为美术史上特别耐看的一瞬。这是《局部》每一季都在反复强调的观点。《线条的盛宴》中,陈丹青关注的点依然是在生猛灵动得有点“出格”的创造力。此为与《局部》前几季一脉相承之处。

另一方面,在《线条的盛宴》这里,工匠们爆棚创造力却在完成之日被掩埋,探究为什么心甘情愿这么做成了下集主要线索,陈丹青解释为祭献;不是说这理由不合理,而是说将北朝工匠为什么不考虑传播列为设问之一,就是现代艺术家们才会发问的角度,下集用这牵强的设问作主题,其实不如借北朝无名工匠批评当代艺术家们的功利心来得直接。《局部》第二第三季中不乏直言针砭,到这里却缩了缩头,颇有点不美。

山西四座北朝古墓壁画中,忻州水原岗那座墓门上门楼画的斗栱,柱顶铺作是柱头直接出栱的丁头栱和偷心造,补间铺作是人字形。当年伊东忠太等日本学者在云冈石窟找到了奈良法隆寺木构的这两种典型“中国基因”,水原岗墓壁画更是将云冈“中国基因”确认到了北齐。

可惜四座北朝大墓的壁画展已经结束,《线条的盛宴》也只在线下巡回展映,要再睹北朝无名工匠所绘线条里的勃勃生机,只能留待有缘了。福州这场,还得感谢@HOMELAND家园 的支持。

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