知史经典读后感有感

《知史》是一本由知史著作，后浪丨北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：232，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《知史》读后感(一)：一本有趣的书，让我们感知历史的温度

我从小对历史还蛮感兴趣的，尤其是古代史。但是上学时历史书上的知识也实在太正统、枯燥、乏味，慢慢的感觉最初对历史的热忱便一点点消减，但却还有点余情未了的情绪在里面。在豆瓣看到这本评分不低的《知史》，看介绍还不错，果断收入囊中。

《知史》读后感(二)：知史不难

了解历史，难在对时代身临其境的具象想象，难在对细节的重构。关于平民生活、衣食住行的方方面面，作为历史的背景色，隐在大事件身后。对这些细节的考证，却是读来最有趣的。

《知史》围绕古人是怎样生活这一问题，汇编了宫廷生活、典故考据、语言流变、战场战争、日常生活、古代女性六个方面的科普小品文，让一部分民俗学、考古学、语言学、科学史的内容，在我们眼前鲜活起来，拼凑出古代生活的方方面面。

古代女性妆容

本书的一大科普内容，是关注现代汉语中的一些常用语的由来和用法演变，比如“冯唐易老”、“城门失火，殃及池鱼”、“雕虫小技”、“六根清净”等，语言是对文明显性的描述，每一个藏在词句背后的故事，观其历史由来，都是宗教、文化、技术等发展的一部分，因而这类科普有助于帮助我们理解是什么塑造了今日的汉语。再比如对“南北”与“东西”的感受，涉及地理知识与自然哲学的发展，如若理解了这一点，再读到诗歌里最常见的方位词，便能体会到天地宽阔间，何谓“别离花寂寂,南北水悠悠”。

本书的另一大内容涉及对古代科技点的科普。从每一个科技点出发，看向社会、经济、文化的方方面面面，可以看到历史再某一方面的脉络：例如宋体、仿宋体的产生，背后是古代印刷技术的发展，同时印刷技术的普及又带动了民间教育、女性教育的发展；兵器和战车制造技术的发展，带动了古代战争形式、战争规模、战略战术的变化；古代温室技术的发展也助力了宫廷菜式的不断创新，最终形成了飞禽走兽、四季时蔬俱全的满汉全席，成全了人们对奢华盛宴的想象。这种不断理清脉络的获得感，是阅读《知识》的过程中一项非常重要的体验。

诚如编者所言，读后与历史拉近了距离，关注身边的历史，是如此有趣。

《知史》读后感(三)：走马观花看故事~~~

到底该怎么去定位这本书呢？历史小品文？更确切地说，应该是类似某微信公众号的有关历史典故的文章荟萃吧。

书封

这本书用了6个大标题，把书的内容分在了6个板块，然而并没有圈住各自的故事，编辑们想要表达的内容的确很广，但是在读者的眼里可能仅仅成了一盒快餐，匆匆咽下继续上路，有广度但深度不够。

妇好/刘涛饰演

城门失火殃及池鱼，点出了当时建筑的格局后，读者就会明白原因了，没有必要再去赘述更多的东西；满汉全席，点出出现的背景故事，我们读者也会瞬间就懂；古时对于重量的单位换算交代清楚，读者就会自行脑补影视剧中兵器的重量；目前我们最常用到的宋体，是何原因流传至今，到时蛮清晰的。

才女在古代可能的确稀缺，在这里有分别提到了武学女英雄妇好，明朝女名医谈允贤，如果放到现在社会，过分去强调一位人物的性别，可能就是一种不平等的体现，但是放在古代，的确是因为稀少而出名。

谈允贤/刘诗诗饰演

结尾部分说到如果穿越到古代，我们该怎么去扮演好那个年代的角色呢？与此同时提到了语言、饮食、生活上等等各种细节性的问题，当然也仅限于了解就好。

知史，还是要系统一点的好。

《知史》读后感(四)：看那些历史题材电视剧，未必能够真的“知史”

央视“百家讲坛”登台了不少优质的讲史专家学者，春秋战国、汉唐典故、明清传奇，几乎都讲了一个遍。基本上这还算是比较严肃的一个节目，但其中也不免鱼目混珠——有些不过只是演绎，或者一家之言。而那些层出不穷的历史题材电视剧，譬如《三国演义》《芈月传》《陆贞传奇》《女医明妃传》，甚至还有《大秦帝国》，首先只不过是电视剧，是在讲历史故事而已，并不是在讲历史。至少那些以《明朝那些事儿》为开端的各种各样的“那些事儿”，也只能看作是历史小说。真要了解历史知道，首推“二十四史”或者“二十五史”，要不就看看《战国策》《左传》，当然也包括今天的主角——《知史》。

历史当然不是没有温度的，但有温度的历史却真的不能再被各种各样的“戏说”“传奇”所霸屏了。像影视作品中所讲述的那样，有时真的是会讲成了笑话的。譬如，《陆贞传奇》中，讲的是北齐在孝昭帝高演的文治、武成帝高湛的武略和女相陆贞的全力辅佐之下，日渐兴盛，终成中土第一强国。而实际上呢，历史上的北齐对北周，占下风的时候要更多；而且更“可怕”的是，北齐武成帝高湛在位期间，宠信奸佞宵小，淫乱于朝廷之上，并肆意诛杀宗室以及大臣。一时间，朝政混乱，社会处于动荡之中，北齐国势因此转衰。怎么样，惊呆了吧！真是难以想象的绝妙讽刺。所以，不要希望在如《康熙皇帝》《雍正皇帝》这样的比较正牌，或者如《步步惊心》《如懿传》这样的偶像清宫剧中，就觉得自己能够学到历史的一丁半点真正的知识，说实话，它们差得远了去了，甚至还不如《长安十二时辰》多少能够透露些历史的真实面貌呢？

但在《知史》中，别看书的封面多少有些“调侃”，但其中的内容却相当严肃。它真的会告诉你，真正的“满汉全席”到底是怎么回事，“公子”也有可能是女生，《孔雀东南飞》中的离婚到底难还是易，南北和东西到底哪个比较远，古代战场上到底真的有女性还是只是一种演绎……凡此种种，确实都非常值得了解一下。要不，真要是自己有机会穿越到某朝某代，还没有怎么怎么呢，就因为自己不了解历史的真实而犯了大错、露出马脚，弄了个“出师未捷身先死”，那可就糟之又糟了！

千万不要全信那些历史剧，以为那些所谓的“普及”真的就是历史上的那些人和事，而是要根据事实来“说话”。比如，韩愈的《师说》中谈到了“句读之不知，惑之不解”，读古文不知“句读”可真的不行。不过，古文中真的都没有标点符号吗？当然不。在《知史》中，就写到了宋代的《尚书表注》，其中运用了圆圈、方块、半圆、三角等符号以标注句子中不同的成分——这总是也可以算作是标点符号的某种变形吧。而且，这篇文章中也确实说到了，古书中不用标点符号，多半是指经典文献，比如十三经、史书之类的。所以，历史上到底是怎么一回事，真的不能够道听途说、人云亦云，而是要有调研才发言，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”！

《知史》这本小书虽然只有220页，但真正的“容量”却远非那些几十集的历史题材电视剧作品所能企及，确实值得好好看一看、想一想。至少，真要论起“知史”这门学问，它可是比那些电视剧强得多了！

《知史》读后感(五)：“古代女团”可不跳舞，她们打团战！

这本书写了很多个有趣的古代小知识，比如大臣们上朝也要拼时尚、“公子”也可能是女生、雕虫小技绝非小技而是神技、将军要是出去单挑会出事、古人怎么刷牙洗脸呢等等，作为闲暇时的趣味阅读还是很不错的。

这里讲讲里面关于古代女性比较有意思的部分。

●

「女扮男装才能从军？人家可是守城主力军团！」

木兰女扮男装替父从军的故事从小听到大，女军事家妇好手掌军事大权，率领战士为国开疆拓土。

但以前总觉得这些都是个例，看了这本书发现，其实古代战时，很多女性都会参与打仗，特别是战争频起的春秋战国时期，女性更是会参与到军队编制中。当时的将领也不会因为参军的是女性而对她们特别宽待。

春秋战国时期，女性参军最主要的任务是守城，壮年女子是守城的主力。当时的守城队伍主要由男性担任弓弩手射击来犯的敌军，女性负责手持长矛抵御敌军的爬墙进攻。

女性负责防守，虽然不是真正的上前线打仗，但防守也是战争的一部分。

看，古代“女团”可不跳舞，她们打团战！

●

「“女子无才便是德”？古代女子精英教育了解一下」

看了这本书后才知道，原来“女子无才便是德”，只是针对贫民百姓的。

中国古代上层社会的女性们不仅会接受教育，还是非常严格的一对一小班式教学，甚至先秦时期就开始了。老师一般由“傅母”担任，这个“傅母”是专门负责教育皇室贵族女子的。

不过，傅母教育的侧重点是道德教化，如果女子要有更多文化上的修养，基本都是由其父亲负责教导熏陶。

例如汉代著名学者之一的班昭，其父亲是汉代大文豪班彪，就是撰写《汉书》的那位。

史书评价““博学有才辩，又妙于音律”的”东汉才女蔡文姬，也得益于父亲的传授。蔡文姬的父亲曾赠予她4000多册书——要知道，即便是当时的男性也很难有如此多的藏书，足见父亲对她的培养。

●

「你知道吗？战国开始就有“粉饼”了」

敷粉是中国古代最早出现的化妆品，宋玉的《大招》中即有“粉白黛黑，施芳泽只”，《韩非子》也说：“故善毛啬、西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛则倍其初。”

从这些记载中可以看出，早在战国时期就已经有了妆粉，并且是重要的化妆品。

那当时的妆粉是怎么来的呢？

最早的妆粉是粱米做的：先将粱米淘洗干净，放在水中静置多日，再捣烂后加以沉淀，然后将缸底的粉浆晒干后就会得到粉饼。

说到化妆，唐人宇文士及的《妆台记》中记载：“美人妆面，既傅粉，复以胭脂调匀掌中，施面颊，浓者为酒晕妆，浅者为桃花妆。”

现在美妆博主们化的“春日桃花妆”“红酒微醺妆”之类的，唐代的美妆前辈们早就已经玩过啦。

最搞笑的是作者的一句话总结——问：回到古代，没有那么多化妆品，等女孩子化妆出门是不是不用等太久？

答：“少年，要是你回到古代，恐怕还是要等很久的。”

●

是不是还是挺有趣的？更多内容买书来去看书吧。