《奔跑吧，梅勒斯》经典读后感有感

《奔跑吧，梅勒斯》是一本由(日)太宰治著作，重庆出版社出版的平装图书，本书定价：CNY 29.80，页数：139，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《奔跑吧，梅勒斯》读后感(一)：还行

这本看下来和看人间失格时受到的冲击比起来差太多了，或者是翻译有点问题吧，反正看着没那么过瘾。奔跑吧，梅勒斯篇中最生气的就是主人公梅勒斯擅做主张把好友的性命当做赌注！这个真的不可理解。富岳百景篇中感触最深的就是在日本富士山真的是很特殊的存在啊，有人把它当做信仰，有机会也要看一看。故乡篇中全文透露着尴尬，这就是太宰治性格上最大的特点吧。女生徒篇中就是觉得真的作，那种小心翼翼希望受到关注，但是又要表现得洒脱矜持，那个时代的女性特点吧。

《奔跑吧，梅勒斯》读后感(二)：有什么比生命还重要的吗？

梅勒斯 为了自己的言行一致 而宁愿牺牲自己的人 在现今社会少之又少了吧 因为还有什么比自己的生命更重要的呢？

这让我想到古时商纣王的叔父比干为劝谏纣王 被剖心而死 从而成全了他的忠心；尾生为守约 水涨不去宁可被淹死 从而成全了他的诚信；伯夷叔齐不吃周朝的粮食 饿死在首阳山 从而成全了他的气节。这三人都属于天下间非常通情达理的人 难道不知道爱惜自己吗？但是道义不能树立 名声不能彰显 会让有理想有抱负的人感到耻辱 所以他们会冒死来践行自己的理想。

梅勒斯亦是如此 他对朋友真诚直言 无比信任 从未有怀疑过朋友 因此他痛恨一切虚假怀疑……这样心地单纯善良之人 如何自处 而故事的结局很美好 梅勒斯正因为自己的诚实守信而另国王幡然醒悟！让他相信世间还是有诚信之人在的！

《奔跑吧，梅勒斯》读后感(三)：无题

太宰治的短篇集，包括奔跑吧，梅勒斯、富岳百景、故乡、满愿和女生徒。

奔跑吧梅勒斯原来以前看过，那估计是大学时候吧。梅勒斯要让残暴的皇帝相信世上还是有信任等真善美存在的，就让自己最好的朋友做人质和皇帝打赌三天后会回来。他回去后先是办妥了妹妹的婚事，接着马不停蹄地赶路，但途中，他经历了一系列心理历程，偷懒，毁约，自暴自弃等，但最后他还是战胜了自己的负能量赶了回来。二刷后惊觉这是很适合于对高年级宣传诚信的文。

另一篇印象深刻的是女生徒，是太宰治以女性为口吻，从一个女生徒的角度写了她一天的心理历程。很意识流，看得也很抑郁。女生徒的内心是自卑的，她愿意生活一成不变，怀念从前，觉得自己是污浊的，生活中没有不如意的事情。看的时候还有代入感啊。这就是抑郁更严重点的我。看完之后还是觉得，果然睡觉是最幸福的，在睡梦中获得幸福。

《奔跑吧，梅勒斯》读后感(四)：跑起来吧，梅勒斯

这段时间读了很多太宰治的作品，第一部当然是享誉最多的《人间失格》，读的渐渐多了，就会对这个作家有不同的感觉。从那种第一次读作品，为什么还有这么糟糕这么垃圾的人到现在渐渐变得宽容。这种路程，是一名读者开始悲悯太宰治作为一个人，同时，也是太宰治作为一名作者，在悲悯他的读者。于是，也就理解了，无怪乎，这个人有那么多死忠粉，特别是在日本。当整个国民性中，都有一种耻感文化在发挥作用，太宰治不过是打中了人们内心原始的耻辱感。多少人像他一样，不想面对，不敢面对，但是却敢于。

当我读到《奔跑吧，梅勒斯》，我看到的是中希望。是一种人与人之间休戚与共的信任，这是阅读至今，他让我感动的，好在，这个作家，还是有那么点可以分享的阳光啊。我并不推崇太宰治的一切，而且，本身也认为，心理能量薄弱，本身内心阴霾密布的人，更是不应该去读太宰治。他的作品有这样一种能量，就是很快的吸引那些本身内心阴云密布的人，然后彼此引为知己。这样的人生观世界观并不可说是不正确，但是却并非是一种健康的状态。

第一次看《被人嫌疑的松子的一生》，很难理解松子的世界观和她周遭的人或者事。多年后读太宰治，终于为“生而为人，对不起”找到了注脚，但是感觉却很微妙，是一种只可意会无法言传的微妙。有些人，生下来注定如此，不管活着还是死去，都会有一种天生的罪恶感。他为此在世界纠结，也因为这样的原因，他看明白很多，他悲悯一切。或许，他就是注定成为一个如此敏感周遭的作家，而不是一个好人。

《女生徒》似乎是在用自己女儿的视角在看待自己死后的家庭，他看明白了一切，这样的人，怎么能不绝望。

这本集子中，最喜欢的是《奔跑吧，梅勒斯》，后面几篇，尤其《女生徒》有点絮絮叨叨的，总体还是不错。

《奔跑吧，梅勒斯》读后感(五)：赴死吧，梅勒斯

梅勒斯赢了。他用日夜以赴的奔跑向残暴的君主证明了自己的诚实，拯救了绞刑架上命悬一线的友人，而国王却在人民“陛下万岁”的欢呼中低下了傲慢的头颅。 这样的收尾，很不“太宰治式”。我曾一度设想过这样的结局：梅勒斯夸父逐日般的奔跑使得他在某一棵树或是河流旁倒下，力竭而死；石匠友人为这段高尚的友情殉葬，而国王依旧维持着他残暴的统治，直到这个国度悄无声息地灭亡。 《奔跑吧，梅勒斯》，我读了两遍。初读时最深刻的感受，是太宰治没有在这篇小说中延续他一贯阴郁的格调，也没有像《候鸟》一样做出撒泼打滚的姿态，而是意外地，展现出他少年的一面：炽烈、满怀热情。梅勒斯的奔跑，不仅依托于腿部的力量，他几乎是在用五脏六腑去奔跑，以完成这场生死之约。太宰给梅勒斯设置了重重屏障，因此他的奔跑之路异常地悲壮。当他精疲力竭地倒在河流边，打算为自己的失约找足借口时，我不禁笑出来，想着果真还是太宰治的作风，阴测测地在无形的旁白里说着风凉话。但随后的陡然一转，让我产生了一种有关太宰的温情的错觉，皆大欢喜的收尾，更令我诧异不已。 但第二次，我却不复有这样天真的想法。梅勒斯是要赴死的。他执著舍命地奔跑，不仅是为了履行立下的诺言，使自我的落幕变得高尚而完满，他最终是要去绞刑架献上自己的生命的：他穷极生机，向死而奔。 我们看见的梅勒斯，为生命所驱动，他的奔跑与坚持，充满了热血，怀着一腔真挚，他与石匠的友谊也像温热的血液一般鲜活。但事实上，梅勒斯所有力量的真正驱动者，是死亡。死亡是他挥洒生机的唯一理由。纸面上的梅勒斯，就是现实中的太宰治。五次追寻着死亡，他的躯体终于凝固在四十岁。 创作梅勒斯时，正值太宰最安稳的一段时光，与美知子的相遇，又让他暂时收获了美好的爱情。太宰治的阴郁被压制了，正如梅勒斯身后晦暗的赴死宣言，是隐隐从纸面透出的星点微光。因此在结尾才有了梅勒斯用诚实战胜国王，民众在绞刑架下歌颂君主的仁慈的光辉灿烂的一幕。 但这样的结局算不算悲凉？民众原谅了君主，国王的暴行将依旧在这个国度延续。梅勒斯向国王证实了诚实品行的存在，但他并不知道，“诚实是虚无的”只是国王嗜杀泄愤的托辞。挽救了替他受死的友人的生命，梅勒斯却没能挽救这位嗜血成性的君主，他的暴行终究会让国家陷入暴乱与战争的双重泥沼。太宰治果真无赖极了，梅勒斯在纸面上的全力奔跑，也没能消解悲剧阴影的笼罩。 末了，让我附上梅勒斯两句话： 我是为了受死而奔跑的。 我必须奔跑。这样，我才会被处死。