海瑞官场笔记读后感100字

《海瑞官场笔记》是一本由赵瑜著作，凤凰出版的272图书，本书定价：29.80元，页数：2011-8，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《海瑞官场笔记》读后感(一)：并不像官场记

刚看的时候觉得很可以，越往后看越觉得有点被欺骗的感觉，这并不是一本什么所谓的官场记，仅仅是一本人物传记而已，而且也并没有感觉到什么“就是要告诉我们一个真实的海瑞：他刚直不阿的方形性格下，其实隐藏着诸多圆润的技巧和智慧。”这些，我没有发现，只能说现代的书商为了卖书噱头做的太厉害了，其实只是平平庸庸的一本传记而已。

《海瑞官场笔记》读后感(二)：海瑞官场笔记

《海瑞官场笔记》（赵瑜著·凤凰出版社2011年第一版）

海瑞在古代清官里的名声，大约略小于包青天，江湖人称“海青天”。与包黑子一样，有“海公案”传世。赵瑜此书，原是海南名人传记系列之一，但被书商包装成为古代职场笔记，弄得不三不四。赵瑜的文笔不错，还是支撑住一部作品，没有完全败坏传记的结构。倘若与所谓的“官场笔记”无关，把重心放在海瑞这个人的身上，深挖下去，写出传主的性格及内心世界，应该是一部精彩的传记。商业固然不能抛弃，但一味的商业操作，可能会使一部精彩的作品变得平庸。有评论说：《海瑞官场笔记》就是要告诉我们一个“不一样”的海瑞：他刚直不阿的方形性格下，其实隐藏着诸多圆润的技巧和智慧。中国人真的都需要这种生存智慧么？海瑞为官清正不阿，对家人也是如此。俗语云：贪官可恨，清官更可怕。这种说法，未必毫无来由，此中因缘，值得研究。

《海瑞官场笔记》读后感(三)：不错的书

故事讲得很有意思，没有太恶搞。

之所以对这本书感兴趣是因为最近有个新闻，有个地方出来个11刀自杀的家伙，多的不说，大家都懂的。荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”很容易，但在现实生活中，“清廉而不死”都不容易。先是钱某某，然后又是最近的事。所以看了这本书的宣传语，“没钱，没人脉，站着就把官做了！”挺感兴趣，就想看看。

以前只知道海瑞饿死过自己的女儿，觉得这人就是个非常愤青、把礼仪道德看得比什么都重要，非常冷硬固执的人，觉得他之所以升官不过是因为当时的社会需要这么个清廉的典型。不过在这本书的故事中，这人也挺圆滑的，“圆滑”没有贬低他的意思，只是说他处事还是很讲究技巧的。

而且，一直觉得他除了清廉，没干过什么实事，现在了解的多了，感觉清廉只是海瑞的一个方面吧，他一直是想为民生做些事情的。

另外，这本书也可以做为《海瑞版〈不抱怨的世界〉》。尽管他在官场上起步非常低，绝对是地下室的水准，而且当时的社会绝不真善美，不过，这娃也没有太愤世嫉俗（当然也许只是书中没有表现），比如说大喊三声“老天不公”，或者长叹一声“这世道啊”，也没有说“社会肿么了，我再也不做好事了”……而是一步一步走自己的路，尽量处理好自己手上的问题。最终……当然，最终除了青史留名也没有怎么样。大明还是亡了。

还有，书中对官场什么的解读，不止是解读的海瑞，那些大佬，张居正啥的，凡是描写他们的官场行为中带点“智慧”的文字都给加黑了，想略过去都难，不过书中的所谓“官场智慧”，仁者见仁，智者见智吧。

总之，文笔不错，故事不错，读了还是有收获的，海瑞为人、做事，所思、所想多少还是对人有些启示的。

《海瑞官场笔记》读后感(四)：天地民心 ——读《海瑞官场笔记》札记

天地民心

——读《海瑞官场笔记》札记

海瑞，一个熟悉又陌生的人物——海瑞斗严嵩，海瑞罢官，直言敢谏之忠臣，古怪的模范官僚，“海青天”终以“明代第一清官”的光荣称号留芳青史。围绕这位“明代第一奇人”的话题自是不少，褒者有之，贬者有之，从道德人品到社会制度，史家种种分析解读，精彩纷呈，然而这却使我愈发迷茫：如此偏执而孤独的小小官吏，如何一路高升，名扬天下，青史留名？

《海瑞官场笔记》恰好解开了我的疑惑——作者赵瑜并没有执着于描述海瑞个人如何清廉、如何受民众喜爱，又如何官运亨通，而是请来了嘉靖、严嵩父子、徐阶、胡宗宪和戚继光等人，共同演绎了一幕幕暗藏杀机的官场角逐与博弈。在这样的舞台上，我们发现了隐藏在海瑞刚正不阿的性格下诸多圆润的技巧与智慧。过去，我们一味地放大他的“正直”，而忽略了正直背后的“圆润”——方形性格下的圆形智慧。

世人常以“外圆内方”的“铜钱”为喻，智慧为圆而在外，刚正为方而在内。古往今来，担得起“铜钱”之喻的名臣多如繁星，远的不说，海瑞的上司胡宗宪胡总督便是一例：出自严门却是做官最为清正廉洁的一个人，行事端庄大方。然，胡总督因出自严嵩的推荐，心存感激，一辈子尊严嵩为师，并不违抗严嵩的命令。这位功绩斐然的总领沿海八省的军务大臣，终因受严世蕃案的牵连而辞职归隐。

胡宗宪的惨淡收场与后世对他的种种贬抑很大程度上归因于“站错了队”，成王败寇，个人的努力与成绩，消匿在历史的烟尘之中。相比之下，研习阳明心学的海瑞，这方面的运气则比胡宗宪好得多，因为他得到了同是阳明学派的徐阶的赏识。伯乐徐阶慧眼识才，亦在海瑞的仕途上数次伸出援手，最后以退为进，劝服嘉靖皇帝，保住了海瑞的性命。

假如“站队”能决定一切，那么这样的制度与规则必然无法长久，身在其中的官员想来亦多为蝇营狗苟之辈，又何谈“致君尧舜，使民小康”。无论居庙堂之高，亦或处江湖之远，个人的智慧、胸襟和团队协作能力，远比所谓“站队”来得重要得多。

倘若只有满腔热情与正义，那么海瑞只是一个郁郁不得志的热血小官员罢了。无疑，海瑞是智慧的。这智慧是为民办事的智慧，看得见的敌手如倭寇、严嵩父子和红莲教等，看不见的敌手如日渐荒废的黄策和军户轮流制度，这些都在海瑞面前败下阵来；这智慧是沟通的智慧，尤其与同僚、上司的沟通，其中门道不可不察；这智慧也是团队协作的智慧，海瑞的每一次成功，并不单是他个人的成功，如果没有上上下下的通力合作，恐怕海瑞早被那些看得见看不见的敌手打败，“致君尧舜，使民小康”不过是奢望罢了。

诸多学者对海瑞的批评，多集中于海瑞近乎迂腐地执行着明太祖时期制定下的法条，似乎看不见“潜规则”的存在，而事实上，海瑞正是透彻地了解症结所在，流弊之深。然而改善制度，消除流弊远非海瑞凭一己之力，甚至海瑞那一代人所能做到的。正如书的结尾中，海瑞的那一声长叹“是啊，将一个山河打扫干净何其难啊！”，而海瑞唯一能做的还是遵守内心的准则：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

天地民心，海瑞和他的同僚们只是想让事情是它本来应该有的样子。