人间笔记读后感1000字

《人间笔记》是一本由太宰治著作，山东人民出版社出版的精装图书，本书定价：55.00，页数：220，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《人间笔记》读后感(一)：人间笔记

不得不说人本身就是一个复杂的矛盾体，人总有着七情六欲，它们本身就有很多矛盾。我们有时候是乐观的，有时候是悲观的；有时候是被人讨厌的，有时候是被人喜欢的。 我们总有着各种各样的特质，各种各样的情绪，到底哪一个才是真正的自我，又岂是一句两句可以说得清，道得明的。 有时候选择逃避，有时候被误解，有时候被逼迫，有时候被囚禁，也有时候扭曲，也有被放大，被遗忘的一面…… 但是“过犹不及”这句话很重要。我们一面向阳，一面阴暗，一面天使，一面魔鬼，最重要的是度要把握好。 而在太宰治身上，可谓颠覆了认知，他居然处在极端的两面，一面对人生充满了失望，只想离开这个世界，一面又奋发图强，创作了许多文学作品，比如《人间失格》，这个名字就如雷贯耳。它被翻拍成影视作品，动漫作品等，也从不同的角度了解过这部作品，以及太宰治本人。 而《人间笔记》以前没有听说过，却因书封上写着——如果你喜欢《人间失格》，一定要读《人间笔记》——而收入囊中。 翻开《人间笔记》这本书 ，它的每个章节内容很简短，读起来很随性，也感觉似乎与作者面对面，我们在亲自聆听他穿越时间、力透纸背的絮语。 “生而为人，我很抱歉。”我们说过很多抱歉，但是这句抱歉不在我们大部分人的范畴。读到这句话时，却感觉力不从心，一股悲凉的情绪笼罩着，似乎要隔绝整个世界，一股刺骨的寒冷游走全身，似乎无法正常活动。 这也许是离开人间之前的独白，让我想到了很多自杀事件，有因为情人感情不合的，有因为亲生父母冷淡的，有因为学习成绩不佳的，有因为成绩优异压力过大的，也有因为觉得自己不配做人的…… 这一个个的悲剧不断地重演，其实我们真的要反思，除去社会快速发展的外因，我们更加应该关注到内因。只有解决了内因，外因就不会成为阻力，而且动力。 《人间笔记》揭示出谁是“太宰治”，什么叫“人间失格”。书中叙述的是太宰治真正的心声——一个看穿虚伪后仍热爱纯真，堕入沉沦中仍奋力挣扎的太宰治。 这个在人间漂浮的作家，从人生、文学、自我三个方面，留下了许多直击灵魂的文字，也涵盖了一个年轻人安身立命的3大关键：如何面对世界？如何参与世界？如何独处？ 敢于面对世界，才是我们生存的根本。没有比因为怀疑而导致失败更糟的生活方式，不要杞人忧天，要有信心，即使是一寸之虫也有五分的赤血丹心。每天早上从睁开眼的那一刻开始，便好好地过活这一天，珍惜当下，每一天的努力将累积成为一生的努力。 通过自己喜爱的事物与世界建立深度联接。比如文学，作者说，我不会放弃文学，我会秉持信心迎接成功的到来。因为对文学的热爱，所以他仍在这个失望透顶的人间奋力拼搏。对于我们来说，不一定是文学，也可以选择烘焙，画画等等，其实都是非常治愈人心的选择。因为热爱，所以我们有了源源不断的动力，让生活更加美好。 独处也是一门学问，独处的时候，孤独的力量会加重，胡思乱想的东西也很多，走入极端的人容易萎靡不振。但是从好的一面来说，在这个喧嚣的世界，独处能给我们带来澄净的时光，让我们有更多的时间反思，从而获取经验教训，不断提升自我。 总的来说，把握自己所能承受的度的范围，不断反思，修正偏差，保持热爱，向阳生长，美妙在人间。

《人间笔记》读后感(二)：太宰治的《人间笔记》，那些让我们感悟的人生道理

以前的人生经历还没有那么丰富的时候，总觉得做事情是只要自己不断努力就够了，其他的都交给时间便会有答案。在经历了人生中的大起大落之后，觉得做事情不仅仅是要自己努力，还要天时地利与人和，才行。

最近工作上有些挫折和困难，整个人的情绪也比较低落，想来去书店走走看看，或许能够发现点什么。逛到新书推荐的角落时，无意中看到一本绿色封面的书籍，走进一看是《人间笔记》，看到这个名字让我想起太宰治《人间失格》。再凑近一看，原来这本书就是太宰治写的新书——人间系列。

翻开前面几页，都是简短的字句和内容，但仔细一品味，你会发现里面都是人生中很贴切的感悟，也是一语就能让自己惊醒。以前年轻一些的时候读不懂太宰治，是因为经历的事情还不够丰富，总觉得他太过于悲伤和悲观。但是现在不觉得了，反而觉得他在经历了一些事情之后，能够写出自己的真情实感，很难得。

你看，一千个读者就有一千个哈姆雷特，更何况是在不同年龄阅读的感受会改变呢？

喜欢阅读这本书，是因为里面的内容吸引我，恰好与我最近的经历有关，看完之后也会安慰自己，你看，来到人间一趟，不可能都万事如意、一帆风顺，总是会有一些不顺心、不顺利的事情。别人都可以经历风雨过后坚强面对人生，自己为什么不可以呢？

人生是一条没有回头路的道路，我们总是着急去寻找路上更好的东西、更美的风景，却忘记其实这些美好的事物，一直都在路上呀，只是我们着急前进，而渐渐忘记了暂停脚步来发现和欣赏它们。

你说你想要的人生是获得更多的荣誉吗？获得更多的金钱？但你是否想过、思考过，其实人生中真正值得追求的东西，荣誉和金钱只是很小的一部分，更多的是“真、善、美”，这些都是我们出生的时候自带的，只是在社会上不断摸爬滚打之后，渐渐忘记了最开始的初心。也正是因为忘记了这些初心，我们在追求错误的东西路上越走越远，内心就会感到越来越痛苦。所以“不忘初心，方得始终。”这句话是能够让我们有启发的。

当我看完这本《人间笔记》之后，顿悟到的这些道理，突然就让我有一种豁然开朗的感觉。也明白自己为什么内心感到痛苦了，原来我自己最近因为工作忙碌而渐渐迷失了方向。我开始尝试着像作者太宰治一样，去用写作的方式记录生活中的一些感悟，渐渐便不觉得生活如此痛苦了。生活不可能时时刻刻都充满着快乐，痛苦也是伴随着我们的，如果能够直面痛苦并尝试从中走出来，便会发现生活中有更多的美好与我们相伴。

“不忘初心，方得始终。”是王阳明一直提倡的理念，这句话也成为了我的座右铭，能够在人间经历一些事情之后，做到“知世故而不世故”确实是一件非常不容易的事情呢，也是想通过这些读书感悟与大家分享，迷茫、迷路的时候，不要忘记自己当初为什么出发。

如果你现在感到迷茫或者困惑，亦或者是心情不太好，都推荐你来阅读这本《人间笔记》，相信你阅读完之后，会有更多的感悟和收获，书籍和书评能够帮助到你，我就很开心了，希望你喜欢这本书，希望这篇书评对你有帮助呀。

《人间笔记》读后感(三)：行远自迩，无远弗届，及“倩女幽魂”求解

生于世纪之交的太宰治，彼时的日本外强中干。家境殷实的他，学习成绩优秀，但是优渥的生活，与他在异地求学时期日渐形成的社会观和价值观，让敏感而又彷徨的太宰治过早浸入到生活思想的矛盾的漩涡中，时而随波逐流，时而逆流而上，但是终究是个体与社会规范的制度力量的对抗无异于鸿毛泰山，真实的表现自我，自由的外物超然，这一切都把太宰治的青年时期被社会这面铜墙铁壁碰得头破血流！

所以，人不可以复制，无以复加，太宰治，这位入世以来，与世格格不入的异凛者，如有滚石上山的西西里佛，在世俗的风雨中，惊世骇俗的自20岁开始曾四度自杀未遂，而落寞孤独地终于在40岁之前留下遗作《再见》，不再去背负任何思想，义无反顾的与QR投入玉川上水河，终究随波涛滚滚的河水旖旎东去！而他的“无赖”精神思想，却在后世随着时光如驶的历史车轮，慢慢褪出其肤浅粗糙的表面，露出银色光亮的思想本色！

当我们阅读这本由山东文艺出版社出版的《人间笔记》，是太宰治对于人生、对于文学、对于自我的，给予我们非常多的关于太宰治的思想脉络壇变以及自我坚持的信息。

太宰治不会遮遮掩掩，即使在四面楚歌的状态中，他也在公开着他的对着人生的态度，“活下去的力量”，他也在完善着自己决绝的心态，“将讨厌的活动照片从头看完的勇气”，是他在激励着自己，他终生都在追求“真实”，这是他与生俱来的骨子里的傲气和底气，也有着希望，“写出一篇惊天动地、正向励志又一帆风顺的成功故事”，他的孤傲和现实，“搞什么啊！每个人都讲着同样的话”，也很不羁，“一定是那些嘲笑着一天到邮箱去查看二十次的穷作家的人干的好事”，“又借了四十元”，他的悲伤来源他对自己深深的处在矛盾体中，“青叶反射着阳光，心中的不踏实，一人悲伤”，阳光也照不进他的心灵深处，笼罩着浓浓的悲伤的“罪恶感”，“事实上我内心如夜叉般险恶”，但是，非常难得的是，太宰治能够坦坦荡荡的说出来，讲他人有所顾忌的事情、习惯和虚荣！

他又是对待青春的生命给予一种极大的认真与关怀，一如他在《心之王者》对于学生的真挚的寄语，他称赞“学生是思索中的散步者，是晴空的云朵”，太宰治对着学生有着神圣的认同和期望，“学生本来的姿态，应该就像故事中的诗人一样，是神的宠儿。”所以，从这里可以看出来，相比他在《纯真》里他的四岁女儿狠狠地敲着小婴儿的头的表述，他对着正在汲取着知识、在纯净的生长，进取的青春生命的青少年，这是他悲观世界里的一道阳光，或许，他在缅怀他的青春过往，他曾经葱茏静美的求知年少时光！

太宰治的文学创作随性或者是“任性的”，所以，“日本古典文学没有值得盗取之物”，“日本文学的传统”对太宰治时代的文学“一点也没有”影响，这种张扬的表述是需要多么大的勇气，这是放在社会制度和规范形成的习惯里所不被允许的，但是，只有太宰治，他能够铿锵有力的写出来！他极其推崇的是“最隽永美妙的是名词”，据此，我们可以判定，追求瞬间的美是太宰治的性格使然，他骨子里的“气弱”，以及我“若不这样大肆破坏，我无法活下去”，

在本书P090页里，“倩女幽魂是日本文学的象征，根深蒂固。”十分不解！！？

太宰治的文学被称为是青春的文学，他的作品是纯粹的，或者是完美，或者走向灭亡，没有丝毫的牵牵绊绊，这是“一定都是我最直接的情感存在其中”《一日之劳苦》！

太宰治，讲出了那一代人内心深处最不敢言说的个体的隐秘世界，所以他一直在言及“现在首当其要的应该是要跟坦率些”《正直的男人》，也许，正是这样的直白，真性情，能够触碰到我们内心最深处放浪形骸的所世代相传承的文明背后的无羁自由！

“青春无垢之时，就要有这样的鸿鹄之志”《困惑之辩》！即是告慰曾经年少的自己，也是给未曾读过太宰治的青春的学生们，自勉当下：行远自迩，无远弗届！