医仙的优美句子

编者按：马氏三少著文学小说《医仙》

●世之疾皆由阴阳调理，凡是疾病必有医治之法。 ----马氏三少《医仙》

●人之初，性本善，医是讲学，而非市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。 ----马氏三少《医仙》

●今之病家，多惜所费。不肯急医，待至自愈；不求高明，希图容易；不察病情，轻投妄试。或祷鬼神，诸般不啻。履霜不谨，坚冰即至。方请明医，病已将剧。纵有灵丹，难以救治。懵然不悟，迟误所致。惟说命尽，作福未至。这般糊涂，良可叹息。如此病家，当革斯弊。 ----马氏三少《医仙》

●医之为道，所续人之命，而与天地之德，不可一朝泯灭，今后若触西医，须集百家之所长，创自家之新，此可谓立足之本，世间万物非为我所属，然为我所用。 ----马氏三少《医仙》

●医患之间，但见其好不容有失，若有一失必有医责，历代以来事事如此，败且容易，成且甚难。 ----马氏三少《医仙》

●宅心醇谨，举动安和，言无轻吐，目无乱观，忌心勿起，贪念罔生，毋乎贫贱，毋惮疲劳，检医典而精求，对疾苦而悲悯，如是者谓之行方。 ----马氏三少《医仙》

●花有重开日，人无再来时。 ----马氏三少《医仙》

●时下明医，心存仁义，博览群书，精通道艺，洞晓阴阳，明知运气，药辨温凉，脉分表里，治用补泻，病审虚实，因病制方，对证投剂，妙法在心，活变不滞，不炫虚名，惟期博济，不计其功，不谋其利，不论贫富，药施一例，起死回生，恩同天地，如此明医，芳垂万世。 ----马氏三少《医仙》

●实践之中出真知，单靠口头传承，不经磨练亦恐难成真医。 ----马氏三少《医仙》

●学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世。医者故神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具，是必慧有夙因，念有专习，穷致天人之理，精思竭虑于古今之书，而后可言成医。 ----裴一中《言医·序》

●人之所病，病疾多，医之所病，病道少，医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。 ----马氏三少《医仙》

●习修中医甚是艰难，功底须要深厚，凡书里有未贯彻者则昼夜追思，恍然有悟即援笔而识，历经数十载，殊觉此道精微，思贵专一，不容浅尝者问津，学贵沉潜，不容浮躁者涉猎。若欲小成，非三四十载而不能。 ----马氏三少《医仙》

●行医与处世一般，医者诊病非自双目，而自内心。 ----马氏三少《医仙》

●时世病症错综复杂，学医如似海中取盐，无穷无尽。 ----马氏三少《医仙》

●医虽小道，实具甚深三昧，须收摄心体，涵泳性灵，动中习存，忙中习定，外则四体常和，内则元神常寂，然后望色闻声，问病切脉，自然得其精，而施治得宜也。 ----马氏三少《医仙》

●医学并非选择而成，乃是因专而致精，西医自有独特之处，若以民为本，依是造福百姓。 ----马氏三少《医仙》

●虽是挥金如土，而有三物不可得，第一乃真挚之情，第二为人之康体，第三是既往之命。 ----马氏三少《医仙》

●用药如用刑，误即便隔死生，人命一去，不可复生，故须详谨，用药亦然，行事亦然。 ----马氏三少《医仙》

●眼不见则为净，耳不听则为宁，心不念则为清，人无欲则无求。 ----马氏三少《医仙》

●严以律己勤自省，廉以正身实为民。 ----马氏三少《医仙》

●望闻问切宜详，补泻寒温须辨，当思人命至重，冥极难逃，一旦差讹，永劫莫忏，乌容不慎，如是者谓之小心。 ----马氏三少《医仙》

●中医文化悠久，以一药遍治众病之谓道，以众药合治一病之谓医，今之医者，或记丑而不精审脉，或审脉而不善处方，或泥古而不化，或师心而自用，或临证不多，或狃于偏见，不能巳疾而转以益疾，又乌可以言医？ ----马氏三少《医仙》

●中医不仅是行医之道，亦是立人之本，人体之要乃是健硕，而后方能行事，中医博大精深，除去行医治病，亦可调养身体，养精活血，使人精神焕发。 ----马氏三少《医仙》